Sự thật giật mình về hòn đá lạ ở Đền Hùng, Phú Thọ - Việt Nam

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

[FONT=&quot]Một số nguyên lý và kỹ thuật trấn yểm (phần 1)[/FONT]​

[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]Trấn yểm là những phương pháp tác động tới trường khí, để điều khiển trường khí vận hành theo một quy luật nào đó (tuỳ từng mục đích).[/FONT]
[FONT=&quot]Người ta thường quen miệng gọi là “trấn yểm”, nhưng thực ra có ba kỹ thuật khác nhau:[/FONT]
[FONT=&quot]+ Trấn: Nhằm tác động tới cả một vùng, có tính chất đại sự, lâu dài.[/FONT]
[FONT=&quot]+ Án: Mang tính chất khu vực, cục bộ (ví dụ như tác động tới trườg khí của một ngôi nhà hay mộ…)[/FONT]
[FONT=&quot]Cả Trấn và Án đều nhằm mục đích phát triển cái tốt, làm cho trường khí tốt lên.[/FONT]
[FONT=&quot]+ Yểm: chủ yếu để trừ cái xấu (loại trừ tà khí).[/FONT]
[FONT=&quot]Tất nhiên cách phân loại như trên cũng chỉ là tương đối.[/FONT]
[FONT=&quot]Cả ba kỹ thuật trên đều cần sử dụng tới các công cụ khí (còn gọi là nguồn khí), tức là những đồ vật có mang năng lượng, chúng sẽ bức xạ ra không gian xung quanh một trường khí có quy luật nào đó (giống như nam châm có thể phát ra xung quanh nó một từ trường vậy), nhằm tác động tới không gian, điều khiển sự vận hành của trường năng lượng trong không gian.[/FONT]
[FONT=&quot]Để tạo ra các nguồn khí như vậy cần trải qua 3 bước:[/FONT]
/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

Bước 1: Lựa chọn nguồn.
Vật liệu chế tạo nguồn khí cần thoả mãn 3 yêu cầu sau:
+ Có nguồn gốc tự nhiên
+ Phải thuần chất (tinh khiết), càng thuần chất càng tốt.
+ Phải hợp với mục đích sử dụng.
Nói chung, để tìm được những vật liệu thoả mãn đủ cả 3 yếu tố trên là rất khó, vì chúng hiếm và cũng rất đắt. Trên thực tế người ta có thể sử dụng những vật liệu đơn giản hơn (và tất nhiên cũng kém hiệu quả hơn). Một số vật liệu hay dùng như: đá, kim loại (vàng, bạc, đồng…), thạch anh tự nhiên, pha lê, gỗ, giấy…
Bước 2: Luyện nguồn.
Luyện nguồn tức là nạp năng lượng vào cho nguồn. Thường thì người ta sẽ đặt vật liệu tạo nguồn vào một trường năng lượng phù hợp với mục đích, để vật liệu “bị nhiễm” trường năng lượng đó (nó cũng gần giống với việc đặt một thanh thép vào từ trường, sau một thời gian thanh thép sẽ bị nhiễm từ).
Sau khi luyện xong thì vật liệu đó đã trở thành một nguồn khí có khả năng bức xạ năng lượng, và năng lượng đó có tính chất tương tự như trường năng lượng dùng để luyện.
Bước 3: Sử dụng nguồn.
Có thể sử dụng các nguồn khí đã luyện một cách độc lập dựa trên tính chất của chúng, hoặc kết hợp chúng lại để tạo ra một trường năng lượng cộng hưởng (gọi là “trận khí”).
Trong phần tiếp theo ta sẽ để cập tới một số loại nguồn khí sau:
1. Bùa
2. Trận khí
3. Một số loại nguồn khác
(còn tiếp…)

Một số nguyên lý và kỹ thuật trấn yểm (phần 2)

Tìm hiểu về Bùa
Trong dân gian từ lâu đã lan truyền những câu chuyện bí hiểm về bùa ngải, dùng bùa chữa bệnh, bỏ bùa mê cho người khác… vậy “Bùa” là gì?
Thực chất, bùa cũng là một loại nguồn khí. Người ta có thể nạp các khí tốt vào bùa để thực hiện các mục đích tốt như chữa bệnh, cải tạo trường khí trong nhà… Nhưng cũng có những kẻ xấu lợi dụng bùa, nạp các khí xấu (tà khí) vào đó để làm hại người khác.
Có rất nhiều loại bùa khác nhau, có loại bằng gỗ, bằng đá, bằng da thú… phổ biến nhất là bùa vẽ trên giấy (còn gọi là “Phù”).

Người luyện bùa thường vẽ lên giấy một hình vẽ loằng ngoằng, trông rất kỳ lạ. Thực ra đó là những hình vẽ có tính quy luật (được đúc kết qua nhiều đời), mỗi hình đều có ý nghĩa riêng, ứng với một quy luật vận hành của năng lượng. Người vẽ bùa phải là người có công phu tu luyện thực sự, có khả năng phát ra năng lượng để nạp vào bùa. Khi vẽ bùa, người vẽ phải đạt được trạng thái xuất thần, để năng lượng đi vào hình vẽ một cách tự nhiên, và vận hành theo những quy luật đặc biệt mà người xưa đã đúc kết thông qua những nét vẽ, những đường uốn lượn kỳ lạ.
(bạn nào muốn xem các hình vẽ về bùa có thể lên Google tìm thử)

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Có rất nhiều hình vẽ khác nhau, mỗi loại lại có một mục đích riêng. Có loại dùng để chữa bệnh, có loại dùng để khứ tà (trừ tà khí), có loại để trấn trạch, có loại để bảo vệ cơ thể… Những hình vẽ trên giấy có thể mang năng lượng rất mạnh, thể hiện thần thái của người vẽ ra nó. Ngày xưa các cụ rất chuộng thư hoạ, mỗi bức thư hoạ thực sự phải chứa được cái Thần, cái năng lượng xuất thần của người vẽ. Bây giờ cho dù công nghệ phát triển rất cao, có thể tạo ra những bản sao y như thật, nhưng cái năng lượng ẩn chứa trong bản vẽ thì không thể nào copy được.

Người Trung Quốc gọi phương pháp vẽ bùa chữa bệnh là “khoa Chúc Do” (phát triển rất mạnh vào thời nhà Đường). Ở Việt nam, nói về vẽ bùa thì không thể không nói tới cụ Trưởng Cần. Cụ nổi tiếng về khả năng vẽ bùa chữa bệnh, đặc biệt là cụ đã chữa khỏi cho rất nhiều người mà không hề lấy tiền. Người bệnh đến xin cụ vẽ 1 lá bùa, rồi đốt, hoà với nước đem uống. Cụ đã mất khoảng 2 chục năm trước, hiện mộ cụ ở mạn Bình Đà (Hà Tây cũ), trên mộ cụ không lúc nào thiếu hoa tươi do những người bệnh nhân cũ và học trò đem đến. Người ta biết đến khả năng đặc biệt của cụ vào đầu những năm 70 của thế kỷ trước. Lúc bấy giờ cụ bị quy kết là truyền bá mê tín dị đoan, cũng từng bị vào tù ra tội. Bạn nào muốn tìm hiểu chuyện này thì cứ liên hệ với bác Nguyễn Phúc Giác Hải (một nhân vật khá nổi tiếng trên truyền hình) thì sẽ rõ .

Sách dạy vẽ bùa bây giờ bán nhan nhản khắp nơi. Nhiều “Thầy bùa” hiện đại bây giờ chỉ biết mở sách ra, copy lại các hình vẽ rồi bán kiếm tiền, chứ bản thân chẳng chịu tu tập, chẳng có công năng, thứ “bùa” ấy chẳng khác chi một đống giấy lộn.
Cũng có nhiều người mê tín thái quá, hễ đi đền, đi chùa là xin xin xỏ xỏ, tìm mua bằng được những là bùa (những vòng, khánh…) rồi đem về nhà treo hoặc đeo trên người. Sự thực thì 99% những thứ đó đều là vô dụng, thậm chí không khéo vớ phải tay “tà sư” nào đó, nó gài sẵn tà khí trong đó thì tiền mất tật mang!
(còn tiếp…)
/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

[FONT=&quot]Một số nguyên lý và kỹ thuật trấn yểm (phần 3)[/FONT]​

[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]Tìm hiểu về Trận khí[/FONT]
[FONT=&quot]Trận khí là một tổ hợp các nguồn khí theo một trật tự nào đó, nhằm tạo ra một trường khí cộng hưởng vận hành phù hợp với mục đích.[/FONT]
[FONT=&quot]Có nhiều loại trận khí khác nhau, như Ngũ hành trận, Bát quái trận, Nhị thập bát tú, tứ linh… Mỗi trận khí lại tạo ra một trường bức xạ riêng, có quy luật vận hành riêng. Thậm chí lại có thể kết hợp các trận lại thành trận liên hợp để tăng cường sức mạnh và độ mềm dẻo.[/FONT]
[FONT=&quot]Muốn lập được trận trước hết phải có được các nguồn khí phù hợp. Ví dụ muốn tạo trận ngũ hành thì nguồn khí ở cửa Hoả phải có tính chất đỏ, nóng… ở cửa Thuỷ phải có tính chất đen, mát… Muốn tạo trận bát quái thì nguồn đặt ở của Chấn phải có tính xanh, tê… ở cửa Đoài phải có tính vàng, ẩm…[/FONT]
[FONT=&quot]Ngoài yếu tố các nguồn khí, việc bày trận còn phụ thuộc vào đặc điểm của môi trường, vị trí đại lý, phương vị… Người lập trận phải am tường Dịch học, phong thuỷ, địa lý, phải là người có công năng thực sự để có thể phát động và duy trì trận khi hoạt động ổn định.[/FONT]
[FONT=&quot]Việc bày trận không chỉ đơn thuần là bày các nguồn khí theo quy luật, tại một vị trí địa lý đặc biệt nào đó, mà việc quan trọng là phải phối hợp được bức xạ của các nguồn với nhau, và phối hợp với bức xạ của môi trường. Muốn vậy người lập trận phải có công năng cao, phải phát đông trận và duy trì hoạt động của trận trong một thời gian nhất định, cho tới khi hoạt động của trận đi vào ổn định, các nguồn khí và năng lượng của môi trường được đồng nhất. Trận hoạt động càng lâu thì độ ổn định càng cao, quán tính càng mạnh và khó bị phá vỡ.[/FONT]
[FONT=&quot]Có thể sử dụng trận để chữa bệnh, cải tạo trường khí trong nhà, bảo vệ sức khoả gia đình, và nhiều ứng dụng khác nữa… [/FONT] /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

Một số loại nguồn khác
Đi dọc phố Hàm Long ta sẽ thấy vô vàn cửa hiệu bán “đồ Phong thuỷ”, nào là quả cầu thuỷ tinh, quả cầu thạch anh, nào là vòng đá, vòng thạch anh…lên mạng cũng có thể tìm thấy vô vàn các quảng cáo tương tự. Thực ra tất cả các món hàng đó mới chỉ là các “vật liệu thô”, muốn sử dụng được thì phải được “luyện” (bởi người có công năng). Việc đặt trong nhà một quả cầu trong suốt, tuyệt đẹp, có năng lượng tốt sẽ rất có ích cho trường khí gia đình, đeo một chiếc vòng có năng lượng tốt cũng giúp ích cho sức khoẻ…
Tuy nhiên, tất cả những cái đó chỉ là những công cụ hỗ trợ, không nên lệ thuộc vào nó. Điều quan trọng là mỗi người phải xây dựng cho mình một nếp sống điều độ, rèn luyện thường xuyên để tăng cường sức khoẻ, nếu không tất cả những thứ trang trí nói trên chỉ là vô ích.
Gần đây có rất nhiều hệ thống bán hàng đa cấp tuyên truyền về những dụng cụ chữa bệnh “thần kỳ” như vòng từ trường, vòng đá…Những quảng cáo rầm rộ đó không hoàn toàn sai, nhưng “hiệu quả thần kỳ” mà quảng cáo nói đến thì chỉ là bốc phét, vì nếu tự ta không nỗ lực rèn luyện để cứu lấy mình thì sẽ chẳng có “Thần Phật” nào cứu nổi, chứ đừng nói chi tới mấy cái vòng đá!
Hãy tự tin vào chính mình, làm chủ chính bản thân mình!

Bác thiensondonglao biết nhiều quá. Em vẫn không rõ bùa chú có công năng thực sự không bởi chưa từng trải nghiệm qua.

Sức mạnh thực sự của trấn yểm là phải lập và vận hành trận khí, còn các bùa đơn lẻ hiệu quả nhỏ hơn. Nếu bác có duyên thì sẽ có ngày được trải nghiệm thôi.

này thì trấn,này thì yểm !!!
nồi cơm cho dân còn éo lo được.hão huyền chi sự ,bùa với chả chú !!!! để đến nỗi đói quá hóa liều ,họ đi làm chui cho dân khựa hết đây này !!!
doạch mợ mấy th khùng mù dở

http://laodong.com.vn/Kinh-doanh/Hang-tram-ngu-dan-lam-chui-cho-tau-ca-Trung-Quoc/116982.bld

tính đến ngày 14.5.2013, toàn tỉnh Thanh Hóa có 1.560 LĐ tập trung ở các huyện ven biển đi làm thuê trái phép tại Trung Quốc. Trong đó, huyện Hậu Lộc có 272 người, Hoằng Hóa có 275 người, TX.Sầm Sơn có 188 người, huyện Quảng Xương có 762 người, huyện Tĩnh Gia có 63 người. Số LĐ làm việc trên bờ là 1.512 người, LĐ làm việc trên tàu cá 48 người. Số người bị lực lượng chức năng Trung Quốc bắt, trục xuất về nước là 49 người. Có 5 LĐ “chui” bị chết; trong đó có 3 người chết do đắm tàu, 1 người chết vì đột tử và 1 người chết do bị dân Trung Quốc đánh (nguồn: Bộ chỉ huy Bộ đội Biên phòng tỉnh).

và ít nữa nó bảo người VN toàn làm thuê cho nó ở BĐ