Biển Đông - Quyết tâm cao nhất bảo vệ chủ quyền lãnh thổ hải đảo - tập 7

[r32)]...........................................[r37)]...................[r23)].................[r32)]

trông mặt nó quá dog

y như bọn Ngụy thời VNCH

VNCH ngày xưa là như vậy hả chú????[-)

Giao lưu Hải quân Việt - Mỹ
Cập nhật lúc :2:26 PM, 20/07/2011
Hạm đội Thái Bình Dương vừa đăng tải ảnh về các hoạt động trao đổi giao lưu hải quân với lực lượng hải quân Việt Nam.

>> Hải quân Mỹ chính thức thăm Việt Nam

Theo những hình ảnh này, 2 bên đã thực hiện nhiều chương trình trao đổi. Hải quân Mỹ cũng thực hiện nhiều hoạt động xã hội như thăm trường mẫu giáo Hoàng Yến hay, thực hiện buổi hòa nhạc chung với Hải quân Nhân dân Việt Nam ở Đà Nẵng.

Hoạt động này diễn ra cùng lúc kỷ niệm 16 năm thiết lập quan hệ ngoại giao giữa hai nước. Các hoạt động này nhấn mạnh mối quan hệ ngày càng gần gũi hơn giữa Mỹ và Việt Nam.

Dưới đây là hình ảnh về các hoạt động trao đổi hải quân giữa 2 nước:

Sĩ quan hải quân Việt Nam thăm buồng lái của trực thăng SH-60B Seahawk. Ảnh chụp ngày 16/7/2011.



Thiếu tá Nguyễn Thái Sơn và trung úy hải quân Caronline Adler giải thích các chức năng của bề mặt chống trượt được sử dụng trên sàn của tàu hải quân Mỹ. Ảnh chụp ngày 17/7/2011.





Sĩ quan Hải quân Mỹ John Klukas và một sĩ quan hải quân Việt Nam trao đổi trong phòng máy của tàu USNS Safeguard. Ảnh chụp ngày 18/7/2011.









Nhân viên kiểm soát thiệt hại cấp 1 David Blake giới thiệu cách động của một hệ thống chữa cháy trên tàu với các thủy thủ Việt Nam. Ảnh chụp ngày 18/7/2011.








Nhân viên cứu hộ trên không của hải quân Mỹ Sean McAlister trao đổi với sĩ quan hải quân Việt Nam về các dụng cụ dùng trong cuộc tìm kiếm và cứu hộ. Ảnh chụp ngày 19/7/2011.

















Không chỉ thực hiện các hoạt động giao lưu với Hải quân Việt Nam, Hải quân Mỹ còn thực hiện một số hoạt động giao lưu văn hóa cũng như công tác xã hội. Trong ảnh là một thành viên của dàn nhạc Orient Expres của hạm đội 7 đang chơi đùa với trẻ em ở trường mầm non Hoàng Yến. Ảnh chụp ngày 19/7/2011.


Phụ trách truyền thông nội bộ, Luis Creollo, thủy thủ của tàu USS Preble giúp 2 nhân viên trường Hoàng Yến sửa lại mái nhà bóng trong khuôn viên trường. Ảnh chụp ngày 19/7/2011.


Đô đốc, Tư lệnh Lực Lượng Đặc nhiệm 73 và Tư Lệnh Lực Lượng Hậu Cần Tây Thái Bình Dương, Thomas Carney phát hoa quả cho học sinh trường mầm non Hoàng Yến trong nhiệm vụ công tác xã hội. Ảnh chụp ngày 19/7/2011.


Nhân viên phụ trách chữa cháy, Robert Jennings và nhân viên kỹ thuật cấp 1 Ron Guerra giúp trẻ em Việt Nam đi đôi giày trượt, quà tặng của lực lượng Hải quân Mỹ cho dự án Handclasp. Ảnh chụp ngày 17/7/2011.



Hải quân Mỹ biểu diễu trong buổi hòa nhạc chung của hải quân 2 nước đêm 17/7/2011.

Đây là Xâm lược văn hóa chứ giao lưu chỗ nào ???
Chú này cũng có số má trên f319 mà sao phát biểu dốt thế.
Học vấn cao mà Văn hóa lùn.

Ôi tưởng chú là Sỹ phu Bắc Hà lịch lãm chứ, sao phải nhảy lên thế, hay tớ nói đúng ???

ĐỊA VỊ PHÁP LÝ CỦA KHÁI NIỆM BIỂU TÌNH TRONG PHÁP LUẬT VIỆT NAM
Luật gia Trần Đình Thu



Khái niệm “biểu tình” đã được các nhà làm luật Việt Nam đưa vào Hiến pháp từ rất lâu. Hiến pháp năm 1959, 1980, 1992, đều có đưa ra khái niệm biểu tình và Quốc hội đều thông qua:

Hiến pháp 1959:
Điều 25
Công dân nước Việt Nam dân chủ cộng hòa có các quyền tự do ngôn luận, báo chí, hội họp, lập hội và biểu tình. Nhà nước bảo đảm những điều kiện vật chất cần thiết để công dân được hưởng các quyền đó.

Hiến pháp năm 1980:
Điều 67
Công dân có các quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do hội họp, tự do lập hội, tự do biểu tình, phù hợp với lợi ích của chủ nghĩa xã hội và của nhân dân.
Nhà nước tạo điều kiện vật chất cần thiết để công dân sử dụng các quyền đó.
Không ai được lợi dụng các quyền tự do dân chủ để xâm phạm lợi ích của Nhà nước và của nhân dân.

Hiến pháp năm 1992:
Điều 69
Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí; có quyền được thông tin; có quyền hội họp, lập hội, biểu tình theo quy định của pháp luật.
Hiến pháp là cái vòng tròn lớn nhất khoanh vùng giới hạn tối đa về pháp lý. Trong vòng tròn lớn này, sẽ có những vòng tròn nhỏ khoanh vùng cụ thể. Lấy thí dụ vấn đề biểu tình, khi Hiến pháp công nhận công dân có quyền đó, thì các văn bản dưới Hiến pháp như Luật, Nghị định, Thông tư… sẽ cụ thể hóa việc thực thi thế nào. Chẳng hạn sẽ quy định về thời gian tối đa cho một cuộc biểu tình, địa điểm biểu tình, thủ tục xin phép biểu tình… Nếu công dân làm việc gì vượt ra ngoài các vòng tròn nhỏ nhưng vẫn ở bên trong “vòng tròn lớn” – “vòng tròn hiến pháp” thì sẽ bị coi là làm không đúng quy định chứ không phải là phạm pháp. Khi đó công dân chỉ có thể bị xử phạt, bị tạm đình chỉ, đình chỉ hành vi… để điều chỉnh cho đúng quy định chứ không thể bị bắt giam, bị truy tố. Chỉ khi nào vượt ra ngoài “vòng tròn hiến pháp” thì mới bị coi là phạm pháp. Chẳng hạn như Hiến pháp 1946 không công nhận quyền biểu tình cho công dân, thì hành vi biểu tình khi đó là phạm pháp.
Tuy vậy, từ khi Hiến pháp công nhận quyền biểu tình của công dân vào thời điểm tháng 12 năm 1959 cho đến nay, chúng ta chưa hề có một văn bản dưới Hiến pháp nào về biểu tình được ban hành. Như vậy thì chỉ mới có cái “vòng tròn lớn”. Vậy thì quyền biểu tình của công dân sẽ như thế nào đây?
Thực ra thì các quy định pháp luật cụ thể bao giờ cũng phải chạy theo sau đời sống xã hội, chứ không thể quy định trước cho công dân làm theo. Thí dụ quyền tự do cư trú của công dân có từ Hiến pháp 1946 nhưng mãi đến 2006 chúng ta mới ban hành Luật cư trú. Trong suốt quá trình đó, vấn đề tự do cư trú của công dân vẫn được tôn trọng, dù chưa rõ ràng minh bạch như sau khi có Luật cư trú. Vì một số lý do mà trong đó căn bản là cuộc sống chưa đòi hỏi một cách thật cấp bách, thì các văn bản dưới Hiến pháp chưa được ban hành nhưng quyền mặc định trong Hiến pháp vẫn có thể được thực thi một cách căn bản nhất mà không bị coi là phạm pháp.

Trở lại với quyền biểu tình:
Thực sự thì nhu cầu chỉ mới xuất hiện một cách cấp thiết kể từ khi nảy sinh vấn đề Hoàng Sa - Trường Sa. Dù khái niệm có từ rất lâu, nhưng không hiện diện trong đời sống nên nó đâm ra xa lạ, thậm chí “nhạy cảm”. Thật buồn cười khi mà quốc hội đã gật đầu thông qua nhẹ nhàng (dường như không có tranh cãi về vấn đề này trong nghị trường) thì trong đời sống lại coi nó như “người ngoài hành tinh”. Thậm chỉ người ta còn đi tìm những từ đồng nghĩa (tụ tập) để thay thế cho từ “biểu tình”. Tuy nhiên có lẽ đó chỉ là những “cú sốc pháp lý” ban đầu mà thôi. Tôi nghĩ chừng một thời gian rất ngắn nữa, báo chí chính thống sẽ chính thức dùng nó. Tại sao lại có thể không dùng từ “biểu tình”, khi mà nó được ghi sờ sờ trong 3 văn bản Hiến pháp liên tục từ mấy chục năm nay?
Biểu tình chắc chắn sẽ trở thành một hiện tượng bình thường trong đời sống của xã hội chúng ta đang ngày càng văn minh hơn.


Hiến pháp đã quy định rõ ràng. Nhưng đến 2005 lại tòi ra cái nghị định 38/2005/NĐ-CP http://www.luatgiapham.com/phap-luat/10-hanh-chinh/1344-nghi-dinh-cua-chinh-phu-so-382005nd-cp.html
Hơ hơ, nói vậy mà chơi... nghe vậy chơi...
Cụ nào thông kim bác cổ giải thích cho em vụ này với. Sao luật với lệ đá nhau lủng củng thế kia

Giờ còn mở mồm nói Bắc Kỳ Nam kỳ à thằng não bò

đúng là Não bò nên dễ bị xâm lược văn hoá

NAm kỳ, trung kỳ, bắc kỳ..... có từ thời pháp xâm lược, chú này vẫn chưa được tẩy não

Chúng ta căm thù thói bành trướng bá quyền nước lớn của nhà cầm quyền TQ, nhưng không thể phủ nhận nền văn hoá có chiều sâu và chiều dầy của nhân dân TQ .
Ở đâu cũng thế thôi, mình cần gạn đục khơi trong, chứ không nên " ghét nhau ghét cả tông chi họ hàng" như vậy.

Cá nhân em thấy 1 số phim Tung của khá hay, và rất nhân văn. Còn việc "văn hóa phục vụ chính trị" thì nước nào chả lạm dụng.
VTV là đài truyền hình của cả một quốc gia- chứ có phải quân ăn mày làm mõ đâu mà phải xơi cơm thừa canh cặn của lũ bá quyền Tung cẩu. Các nhà biên tập ở đâu làm gì? mà để cho nó xâm lăng văn hoá?
Mà chả cứ VTV, cái thể loại mà vứt cho miếng nào đớp miếng ấy, miếng ăn là miếng nhục dân chửi cho là phải!