Chút Gieo Duyên: Núi Tu Di Chúa VNI 18xx 25xx

Ông Osho bên Ấn nói trước toàn cầu , với cả bọn tinh hoa nhân loại Âu, Á, Mỹ 1 câu, được cả bọn tinh hoa đấy gật đầu tán thán, cụ biết ông ấy nói câu gì không?
Đại loại là:
"Thưa quí vị, thế giới này của chúng ta, là thế giới ăn mày lẫn nhau".

Thế thì, Bọn Tinh Hoa, còn đồng ý cơ muh.
Và, kể cả ăn mày, ăn xin, cầm bát phải có Giấy và được cấp phép hẳn hoi.
Thì cái việc, đi xin xỏ làm này làm kia, chỉ là việc nhỏ so với Ăn Mày của thế giới.


VN có cụ Thích Minh Tuệ, Ngài Khất Thực thôi muh Toàn Cầu Ủng Hộ.

Thoải mái

Miễn, không quẹt mỏ

Phận ăn xin mà láo quá thằng bị xin

Hok láo, Xin Xỏ muh
Xin thì phải xỏ, chứ không láo.
Cho nên, Cứ Xin thì xỏ, gọi là xin xỏ. Chưa ai bảo xin láo cả, nhưng xin xỏ khác xin đểu.

Cái này thì chuẩn

Yếu nghèo hèn thì chỉ dám xin xỏ thoai, xin đểu nóa đập cho nát người

--- Gộp bài viết, 29/09/2024 lúc 12:24, Bài cũ: 29/09/2024 lúc 12:22 ---

https://vnexpress.net/israel-tuyen-bo-hau-het-ban-lanh-dao-quan-su-hezbollah-da-chet-4798193.html

1. Chuyện hậu làng ta, sân khấu chưa trổ đèn hoa, thì ra như vầy:

https://vnexpress.net/sap-san-khau-cuoc-thi-hoa-hau-o-tp-hcm-4798164.html

2. Chuyện Bò Lạc, Tôi kể cụ Già nghe, chuyện nó hay hơn Tái Ông Mất Ngựa của Tàu Khựa, Hơn cả chuyện Thằng Bờm Quạt Mo 3 Bò 9 Trâu...

Đại Loại, Cốt Truyện Như vầy

Chuyện là Có Cụ Già, Tên là Già Văn Lạc, Nhà Cụ ở Hà Tây, Gần Hòa Lạc, Giữa Hòa Lạc với Hòa Bình. Làng Cụ Văn Lạc thì Trồng Lạc, Chăn Bò, Lạc là món sản phẩm chính của làng , chăn bò là nghề tay trái của cụ Lạc. Nhà Cụ Lạc, gia tăng sản xuất, vừa Chăn Bò, Vừa Trồng Lạc, Dân trong làng, gọi cụ là Cụ Bò Lạc.
Cụ thì già, tóc bạc , hay lú lẫn, mỗi lần cụ chăn bò, trẻ em trong làn reo hò, Gọi cụ là: Cụ Bò Lạc Bạc, bởi tóc cụ nó bạc vì cụ trên 80 tuổi.


Tuy cụ Bò Lạc Bạc hay lẫn, nhưng trẻ em thích cụ chăn bò, phần vì cụ hay hò hay hát cho con cháu, phần thì tóc cụ bạc như lông hạc. Nhưng vì cụ lẫn, nên đám trẻ hay đeo thêm cho cụ Bò Lạc Bạc một cái lục lạc. Thế là, mỗi khi cụ Văn Lạc, Chăn Bò trên Đồng Lạc, thì được đeo Lục Lạc dưới mái tóc bạc.


Đại loại thế....

Cụ Văn Lạc
Tóc Cụ Bạc
Cụ đeo lục lạc
Chăn bò trên đồng lạc
Vì bạc nung trong lò
Nên bò đi lạc
Cục Lạc bò đi tìm bò lạc trên đồng lạc tận Hòa Lạc.
Nhưng bò thì không lạc ở Đồng Lạc ở Hòa Lạc, vì Hòa Lạc không có cánh đồng lạc, chỉ có khu công nghệ cao Hòa Lạc, nhưng do cụ tóc bạc và đeo lục lạc, reo như nhạc, nên không ai nghĩ cụ là cụ Lạc tìm bò lạc. Thành ra, thiên hạ cứ nghĩ Cụ Lạc đeo lục lạc vì cụ đi lạc ở khu Hòa Lạc.

Trong khi đó Bò đi lạc ngược với hướng Hòa Lạc, Lên Tận Hòa Bình.
Thiên hạ ở Hòa Lạc, thấy Cụ Lạc thì người ta cứ nghĩ cụ là cụ già đi lạc, còn cụ lạc tìm bò lạc ở Hòa Lạc vì cụ mãi cứ nghĩ bò lạc ở Hòa Lạc. Đại ý, Lạc mà không Lạc, tìm nhau mãi

Cô giáo dại quá

Chắc trẻ người non dạ
https://vnexpress.net/co-giao-keu-goi-phu-huynh-tai-tro-laptop-bi-ngung-dung-lop-4798103.html

Bạc nó bạc bẽo, vì bạc lò bò lạc. Bò lạc nên bạc lò, lò nung bạc thành bạc bẽo, Bạc bẻo thì lẽo nhẻo là bình thường thời ko loạn muh lạc bạc lẻo nhẻo vì bạc bẻo bởi bạc lò do bò lạc của cụ Văn Lạc. Văn Lạc là Lạc cả Nhân Văn.

Chuyện hay, viết dỡ dang, cụ già viết tiếp xem? Hấp dẫn vậy muh có 1 like à

viết thế trong này thì ok, ra ngoài kia là họ túm quẳng lên xe bò chở vào trâu quỳ đấy

Vãi cụ. Chỉ Có Cụ Lạc tìm Bò Lạc muh Phức Tạp quá. Thôi.
Bàn Qua, Dầu Lạc,
Tôi hỏi cụ, Tại Sao Dầu Lạc, Gọi là dầu Phụng, Muh Ko Gọi là Dầu Phượng? Mà trong khi, Phụng với Phượng khác chi loài?