Chút Gieo Duyên: Núi Tu Di Chúa VNI 18xx 25xx

Tôi đố các Cụ Ôbg Bà Ta Xưa Nay, Quan Hệ Giữa Thầy và Thợ, Là Quan Hệ Gì?

là quan hệ tương hỗ cộng sinh ấy anh

Vô Vi là Đạo Gia Lão Khổng Nho...Ko Phải Phật.

Phật là Vi Trần, Vi Tế Trần, Trần Sa Hoặc, Lậu Hoặc, Nghiệp Hoặc.
Trước Vi Trần, Vi Tế Trần, Phật dùng Hạt Bụi, Chia Nhỏ Hạt Bụi thì Gọi là Bụi Trần.
Chia Nhỏ... vô Cùng Tận của Hạt Bụi, Là Vi Tế Trần. Tận Cùng là Vi Trần và Không Trần.
Nhưng Pháp thì Có Muôn Vàn Pháp Pháp Của Đạo Gia cũng có 1 giai đoạn giống Phật Gia.
Nhưng Tu Theo Đạo Gia, Thì Tới Chỉ Các Cõi Thần Thánh và Cõi Trời. Và Cũng Chưa Tận Cùng Tịch Tịnh, Cũng Vẫn Luân Hồi. Cũng Chưa Tận Cùng Của Thấy Biết.

Sau Đó, Phật Thích Ca, Trên Con Đường Tìm Sự Giải Thoát thì lại Đạt Toàn Giác, Và Đạt Tịch Tịnh Tận Cùng , Phật Gọi Các Cõi Ấy Là Cõi Phật. Niết Bàn, Cũng Chỉ là 1 Trong Các Cõi Tịch Tịnh Của Phật.

Điều Thú Vị là, Ngay Mỗi Chúng Sanh, Mỗi Người, Đều Có Cõi Tịch Tịnh, Cõi Phật Cõi Niết Bàn, Cõi Trời, Cõi Người, Atula, Ngọa Quỹ, Súc Sanh.. Trong Cùng 1 Bổn Tánh, Bổn Tánh thì trong Cùng 1 Bổn Thể. Bổn Thể thì Trong Cùng Toàn Bộ Cơ Thể Người.

Cho nên, ngôn ngữ xưa của VN thì có giai đoạn dính tới Hán Nôm, Muh Nho Gia thì Chữ Nôm chúng ta lại cao hơn Hán một bậc. Bởi Vì, Chữ Nôm, Vốn Dĩ là Tượng Hình Từ Đạo Phật trong Tam Giáo Đồng Nguyên mà Ra. Thú Vị Không?

Nhìn Cái Ao Sen Thử Xem Em?

Chúng Muốn Cho Chúng Sanh và Chúng Nhân Lãm Sen, Thưởng Thức Trà Sen, Tuệ Sen và Các Bậc Của Trí Tuệ Thuần Khiết Như Sen.... Tinh Tấn Như Sen, Đạo Như Sen...Thì ta Không là gì cả... ta phải lội buồn lầy trồng sen. Ta mà Chê Bùn Ao Hôi Thối, Thì Mãi Sen Không Nở.

Ta Muốn Đạt Các Bậc Của Trí, Thì Phải Lội Bùn Ao, Tắm Trong Ao Đục Sống Trong Ao Đục, Chúng Sanh chỉ thích Ngắm Sen , Chớ Chúng Sanh đâu cần Ngắm người lầy lội tắm trong bùn ao? Vậy sao trách chúng nhân? Phải Thương Chúng Nhân, Bởi Có Bậc Của Trí, Thì Tất Yếu, Chúng Sanh Tự Chia Bậc, Chúng Sanh Tự Chia Bậc nhưng cái khó trong Bậc Của Trí, Là Ta Không Được Phép, Không Có Quyền Chia Bậc Trí Thứ Lớp Cho Chúng Nhân.

Chúng Nhân Có Quyền, Là Tự Chia Bậc Của Trí như thế, Nhưng, Ta thì Không Bỡi vì, Bất Kỳ Một Ý Niệm Nào Khởi Lên Như Thế, Là đã là Dính Chấp, Vọng Tưởng và Phân Biệt Chấp Trước, Chấp Ngã, Chấp Nhân Chấp Chúng Sanh....
Mà Bất Kỳ Sự Chấp Nào như vậy đều là Chấp Tướng, Mà Chấp Vào Tướng rồi, Thì Dính Mắt, Dính Mắt rồi, Thì Mọi Cái Thấy Biết Ko Còn Trung Lập, Và nó Ko là Sự Thật, Nghĩa là, Bậc Của Trí Ko Ý Nghĩa Với Ta. Cái Đạt Được Đó, Chỉ Dừng ở Trí Ko Thành Tuệ và Không Chuyển Trạng Thái Từ Trí Tuệ Huệ được, và Cái Thấy Biết đó Ko Tận Cùng Tịch Tịnh, Không Vô Cùng Tận. Tức Là, Chưa Phải Là Sự Thật Chân Như.

Cho nên, Phải Thương Lấy Tất Cả, Yêu Thương Tất Cả, Tận Cùng Của Yêu Thương, Là Bồ Đề Tâm. Khi Đó, Nhìn Bất Cứ Cái Gì, Cũng Đều Đạt Tịch Tịnh Thấy Tận Cùng Cái Lõi. Anh Gọi là: Trí Mở Huệ Khai.

--- Gộp bài viết, 01/10/2024 ---

Quan Hệ Thầy Thợ, Là Quan Hệ Giữa Dây Nhợ với Tiền Chợ và cuối cùng là quan hệ của 2 người vợ : vợ thầy, vợ thợ , Không có Gì to tác cả.

Phật , Chúa, còn phải Hạ Sanh Hồng Trần độ chúng sanh cơ muh bảo dứt?
Dứt là khi nào muốn thì dứt.

Chơi lâu với @FBV cụ sẽ thấy, chẳng gì cả, hắn trẻ thơ thoai

Trẻ thơ chưa đi học thì trong sáng tử tế

--- Gộp bài viết, 01/10/2024 ---

Chuẩn roài
Nghiệp là phải gánh, dứt con mẹ gì mà dứt

Tôi có học hành gì theo kiểu học nữa học mãi đâu. Tôi ớn cái học nữa học mãi với mãi học mãi hành,nhất là hành chính là hành là chính, như cách mì chính thì ăn mì là chính ngán lắm.

Khi làm việc thì là Thợ

Khi truyền đạt kỹ năng thì là Thầy

Có mẹ gì đâu mà to tát, ai trong đời cũng có 2 vai, thầy và thợ

Mẹ kiếp, chúng cứ rởm rít khẩu hiệu mới ra chuyện, khổ thằng thợ y với con thợ dạy, phải bị thiên hạ Đội mũ vẽ râu

Hơn 300 năm, Cụ Du viết đây về cái chữ Nghiệp:
"Ngẫm hay muôn sự tại trời,

Trời kia đã bắt làm người có thân.

Bắt phong trần phải phong trần,

Cho thanh cao mới được phần thanh cao.

Có đâu thiên vị người nào,

Chữ tài chữ mệnh dồi dào cả hai,

Có tài mà cậy chi tài,

Chữ tài liền với chữ tai một vần.

Đã mang lấy nghiệp vào thân,

Cũng đừng trách lẫn trời gần trời xa.

Thiện căn ở tại lòng ta,

Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài.

Lời quê chắp nhặt dông dài,

Mua vui cũng được một vài trống canh."

--- Gộp bài viết, 01/10/2024, Bài cũ: 01/10/2024 ---

Đấy, quan hệ thầy thợ Chỉ là dây nhợ thôi muh. hehe

Chúng nhân chẳng dứt đã đành
Tha nhân chúc phúc chứ đành vô duyên...