Cuối tuần xin phép DD cho các đệ tử Phật được nghe các bài giảng và phim về Đạo Phật !

Bừng Tỉnh Cơm Mê Cực Hay - Thầy Thích Trí Huệ

​

--- Gộp bài viết, 24/03/2016, Bài cũ: 24/03/2016 ---

Nghịch hạnh trong tu hành - Pháp Cú 67 - TT. Thích Chân Quang

--- Gộp bài viết, 27/03/2016, Bài cũ: 27/03/2016 ---

Phim đại hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát truyền kỳ

10 loài vật Đức Phật dạy tuyệt đối không được giết hại vì quả báo rất nặng
Tin Nhanh 28/03/2016 08:00 GMT+7
http://www.baomoi.com/10-loai-vat-d...c-giet-hai-vi-qua-bao-rat-nang/c/18985757.epi
Trong Kinh điển Phật giáo Đại thừa, Đức Phật đã chỉ ra những loài vật đặc biệt mà con người tuyệt đối không nên giết hại để ăn thịt. Đó là: voi, chó, ngựa, bò, rắn, sư tử, cọp, báo, gấu và linh cẩu.


Ngựa là loài vật nổi tiếng thông minh và rất trung thành với chủ.

Rắn, sư tử, cọp, báo, gấu và linh cẩu là những loài vật rất thông minh. Người ta tin rằng người ăn thịt những loại thú rừng này sẽ toát ra một mùi đặc biệt khiến đồng loại của chúng tấn công người đó để trả thù.

Không nên ăn các loài vật như voi, chó, ngựa, bò vì chúng là những con vật có tâm linh cao, có tình cảm và rất gần gũi với con người.

Khoa học đã chứng mình, hầu hết súc vật đều có bộ não và hệ thần kinh như con người. Chúng cũng có cảm giác, biết nóng lạnh, sợ hãi, tham sống và sợ chết. Khi sợ hãi, nhịp tim của chúng đập mạnh, áp suất máu lên cao, hơi thở hổn hển, thậm chí nhiều con còn chảy nước mắt.



Trâu quỳ gối, chảy nước mắt khi biết mình sắp bị giết thịt

Ăn thịt những loài động vật có gen và tình cảm gần giống con người sẽ khiến ta gặp bất lợi về cả tinh thần và vật chất.

Theo nhân quả, khi giết hại hoặc ăn thịt những loài động vật có tâm linh cao, chúng sẽ theo ta để đòi nợ. Đó là lý do những người sát sinh trâu, bò, chó, ngựa... thường gặp những điều xui xẻo, chịu quả báo vô cùng đau khổ về sau.

Truyện Pháp Cú kể rằng thời Đức Phật còn tại thế, gần tinh xá có người đồ tể tên là Cunda sống bằng nghề mổ lợn. Mỗi lần giết lợn, ông ta trói thật chặt con vật vào cột và nện nó bằng một cây chày vuông, rồi banh hàm và rót nước sôi vào họng, kế đến đổ nước sôi lên lưng, làm tuột lớp da và thui lớp lông cứng bằng một bó đuốc. Cuối cùng, Cunda cắt đầu lợn bằng một thanh kiếm nhọn rồi xẻ thịt, lột da. Cunda đã sống bằng nghề mổ và bán thịt như thế gần hai mươi năm.

Vào cuối đời, Cunda mắc bệnh kỳ lạ, kêu eng éc, bò bằng hai tay và đầu gối. Người nhà kinh khiếp tìm mọi cách bịt miệng, chặn các cửa và nhốt ông ở trong nhà. Sau 7 ngày chịu sự đau khổ, kêu eng éc như lợn, Cunda qua đời. Ngay khi sống, cực hình địa ngục đã hiện ra với Cunda. Đức Phật nói sau khi chết, ông ta bị đọa vào địa ngục A Tỳ.



Vào cuối đời, đồ tể Cunda mắc bệnh kỳ lạ, kêu eng éc, bò bằng hai tay và đầu gối.

Quả báo của việc sát sinh là vô cùng đau khổ, đó cũng chính là lý do tại sao, sát sinh là một trong năm giới cấm mà người Phật tử tại gia khi Quy y Tam bảo phải quyết tâm thực hiện.

Kinh “Mười điều lành” có dạy, nếu không sát sinh ta sẽ được rất nhiều điều lợi ích: Được mọi người kính mến; Lòng từ bi mở rộng; Trừ được thói giận hờn; Luôn luôn mạnh khỏe; Tuổi thọ lâu dài; Thường được người tốt giúp đỡ; Ngủ ngon giấc và không gặp ác mộng; Trừ được các mối thù oán; Khỏi bị đọa vào ba đường ác; Sau khi chết được sinh lên cõi Trời.



Chó mẹ đẩy con khỏi lồng trước khi đến nơi giết mổ.

Khi ăn thịt, chúng ta đã nợ mạng của chúng sinh, sự đau đớn của con vật. Do đó, trước khi ăn, hãy tự đặt cho mình hai câu hỏi: Thực phẩm này từ đâu tới? Và ăn rồi ta sẽ làm gì?

Việc trăn trở với hai câu hỏi này sẽ giúp chúng ta cân nhắc việc ăn uống và biết làm việc thiện lành, tránh điều xấu ác để trả nợ cho chúng sinh.

Xuân Thu

Cuộc Sống Không Phiền Não - Thích Pháp Hòa
Nguyện người nghe tỉnh thức, vượt thoát mọi não phiền!

Văn thỉnh chuông đại hồng

1.
Ba nghiệp lắng thanh tịnh
Gởi lòng theo tiếng chuông
Nguyện người nghe tỉnh thức
Vượt thoát nẻo đau buồn.

2.
Lắng lòng nghe, lắng lòng nghe
Tiếng chuông huyền diệu đưa về nhất tâm.

3.
Nguyện tiếng chuông này vang pháp giới
Khắp nơi u tối mọi loài nghe
Siêu nhiên vượt thoát vòng sanh tử
Giác ngộ tâm tư một hướng về.

4.
Nguyện tiếng chuông này vang pháp giới
Xa xôi tăm tối cũng đều nghe
Những ai lạc bước mau dừng lại
Tỉnh giấc hôn mê thấy nẻo về.

5.
Nghe chuông phiền não tan mây khói
Ý lặng, thân an, miệng mỉm cười
Hơi thở nương chuông về chánh niệm
Vườn tâm hoa tuệ nở xinh tươi.

6.
Nghe tiếng chuông
Lòng nhẹ buông
Tâm tĩnh lặng
Hết sầu thương
Tập buông thả
Thôi vấn vương
Lắng nghe thấu
Tận nguồn cơn
Học nhìn lại
Hiểu và thương.

7.
Chuông đại hồng mới vọng
Tiếng kệ xướng đã vang
Trên vọng tới thiên đường
Dưới thông về địa phủ.

8.
Nam Mô Bụt Tỳ Lô Giá Na, Pháp Thân Thanh Tịnh.

9.
Nam Mô Bụt Lô Xá Na, Báo Thân Viên Mãn

10.
Nam Mô Bụt Thích Ca Mâu Ni, Hóa Thân ngàn muôn ức.

11.
Nam Mô Bụt A Di Ðà cõi nước Tịnh Ðộ.

12.
Nam Mô Bụt Di Lặc hạ sanh trong tương lai.

13.
Nam Mô Bụt Dược Sư Lưu Ly.

14.
Nam Mô Bụt Bất Ðộng cõi nước Diệu Hỷ.

15.
Nam Mô Bồ Tát Đại Trí Văn Thù Sư Lợi.

16.
Nam Mô Bồ Tát Đại Hạnh Phổ Hiền.

17.
Nam Mô Bồ Tát Đại Bi Quan Thế Âm.

18.
Nam Mô Bồ Tát Đại Nguyện Ðịa Tạng Vương.

19.
Nguyện ngày an lành đêm an lành
Ngày đêm sáu thời đều an lành
An lành trong mỗi giây mỗi phút
Cầu ơn Tam Bảo luôn che chở.

20.
Bốn loài sanh lên đất Tịnh
Ba cõi thác hóa tòa Sen
Hằng sa ngạ quỷ chứng Tam Hiền
Vạn loại hữu tình lên Thập Ðịa.

21.
Tám nạn ba đường đều thoát khỏi
Bốn ân ba cõi thấm hồng ân
Thế giới khắp nơi không chiến tranh
Gió hòa mưa thuận dân an lạc.

22.
Ðại chúng chuyên tu càng tinh tấn
Mười địa đi lên không khó khăn
Tăng thân an lạc sống tươi vui
Mọi giới quy y thêm phước tuệ.

23.
Nguyện chúc đạo Bụt sáng thêm
Pháp môn càng ngày càng tỏ rạng
Gió hòa mưa thuận
Ðất nước bình an.

24.
Khắp nơi thành thị nông thôn
Mọi giới biết noi theo đường tu tập.

25.
Thiên nhiên được bảo vệ an lành
Xã hội được tự do bình đẳng.

26.
Xin thổi ngọn gió từ bi thanh lương vào thế gian nóng bức
Ðem mặt trời trí tuệ rạng rỡ về ngự giữa không gian âm u.

27.
Khắp nơi đạo giải thoát được tuyên dương
Mưa pháp thấm nhuần chúng sanh đều lợi lạc.

28 .
Hiện tiền đại chúng tu tập tinh chuyên
Biết thương yêu nhau như ruột thịt
Chuyển hóa nội tâm trang nghiêm Tịnh Ðộ.

29.
Nguyện noi gương Phổ Hiền và Quán Tự Tại
Cùng các bậc Bồ Tát Ma Ha Tát
Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật.

30.
Lạy đức Bồ Tát Quán Thế Âm
chúng con xin học theo hạnh Ngài
biết lắng tai nghe cho cuộc đời bớt khổ.

31.
Ngài là trái tim biết nghe và biết hiểu.
Chúng con xin tập ngồi nghe với tất cả
sự chú tâm và thành khẩn của chúng con.
Chúng con xin tập ngồi nghe với tâm không thành kiến.

32.
Chúng con xin tập ngồi nghe mà không phán xét, không phản ứng.
Chúng con nguyện tập ngồi nghe để hiểu.

33.
Chúng con xin nguyện ngồi nghe chăm chú
để có thể hiểu được những điều đang nghe và cả những điều không nói.

34.
Chúng con biết chỉ cần lắng nghe thôi,
chúng con cũng đã làm vơi bớt rất nhiều khổ đau của kẻ khác rồi.

35.
Nam Mô đức Bồ Tát Lắng Nghe Quán Thế Âm.

36.
Nam Mô đức Bồ Tát Lắng Nghe Quán Thế Âm.

37.
Nam Mô đức Bồ Tát Lắng Nghe Quán Thế Âm.

38.
Lạy đức Bồ Tát Ðịa Tạng, chúng con xin học theo hạnh Ngài,
tìm cách có mặt ở bất cứ nơi nào mà bóng tối, khổ đau, tuyệt vọng và áp bức còn đang trấn ngự,
để có thể mang đến những nơi ấy ánh sáng, niềm tin, hy vọng và giải thoát.

39.
Chúng con nguyện không bao giờ quên lãng và bỏ rơi
những người còn đang bị kẹt trong những tình huống tuyệt vọng.

40.
Xin nguyện cố gắng thiết lập liên lạc với những ai đang không còn lối thoát,
những ai bị bưng bít không có phương tiện lên tiếng kêu gọi công bình,
nhân phẩm và quyền được làm người.

41.
Chúng con biết địa ngục có mặt khắp nơi trên thế giới
và chúng con nguyện sẽ không bao giờ
tiếp sức xây dựng thêm những địa ngục trần gian như thế.

42.
Chúng con xin nguyện nỗ lực giải trừ những địa ngục còn đang có mặt.

43.
Chúng con nguyện tu học để đạt được đức vững chãi và kiên trì của Ðất,
để có thể trở thành trung kiên và không kỳ thị như Ðất.

44.
Và cũng được như Ðất có thể làm nơi nương tựa cho tất cả những ai cần đến chúng con.

45.
Nam Mô đức Bồ Tát Đại Nguyện Ðịa Tạng Vương.

46.
Nam Mô đức Bồ Tát Đại Nguyện Ðịa Tạng Vương.

47.
Nam Mô đức Bồ Tát Đại Nguyện Ðịa Tạng Vương.

48.
Con về nương tựa Bụt,
người đưa đường chỉ lối cho con trong cuộc đời.
Con về nương tựa Pháp,
con đường của tình thương và sự hiểu biết.
Con về nương tựa Tăng,
đoàn thể của những người nguyện sống cuộc đời tỉnh thức.

49.
Ðã về nương tựa Bụt,
con đang có hướng đi sáng đẹp trong cuộc đời.
Ðã về nương tựa Pháp,
con đang được học hỏi và tu tập các pháp môn chuyển hóa.
Ðã về nương tựa Tăng,
con đang được tăng thân soi sáng,
dìu dắt và nâng đỡ trên con đường thực tập.

50.
Về nương Bụt trong con,
xin nguyện cho mọi người thể nhận được giác tánh,
sớm mở lòng Bồ Ðề.
Về nương Pháp trong con,
xin nguyện cho mọi người
nắm vững các pháp môn,
cùng lên đường chuyển hóa.
Về nương Tăng trong con,
xin nguyện cho mọi người
xây dựng nên bốn chúng,
nhiếphóa được muôn loài.

51.
Nghe chuông phiền não tan mây khói
Ý lặng, thân an, miệng mỉm cười
Hơi thở nương chuông về chánh niệm
Vườn tâm hoa tuệ nở xinh tươi.

52.
Nghe tiếng chuông
Lòng nhẹ buông
Tâm tĩnh lặng
Hết sầu thương
Tập buông thả
Thôi vấn vương
Lắng nghe thấu
Tận nguồn cơn
Học nhìn lại
Hiểu và thương.

53.
Thỉnh chuông pháp thâm diệu
Tạo công đức vô biên
Ðệ tử xin hồi hướng
Cho chúng sanh mọi miền.

54.
Pháp môn xin nguyện học
Ân nghĩa xin nguyện đền
Phiền não xin nguyện đoạn
Quả Bụt xin chứng nên.

Mô Phật !!!

Với Người Ghét Mình- Thầy. Thích Pháp Hòa

Nhạc "Chú Kim Cang Tát Đỏa Bồ Tát"

Nghe như thấy mình thêm Mạnh mẽ, tự tin, tinh tấn, thông thoáng, khai mở...A Di Đà Phật !!!

Kinh Kim Cang - thầy Thích Huệ Duyên tụng

--- Gộp bài viết, 03/04/2016, Bài cũ: 03/04/2016 ---

Kinh Kim Cang (Việt dịch) Thầy Thích Nhật Quang Tụng