Cuối tuần xin phép DD cho các đệ tử Phật được nghe các bài giảng và phim về Đạo Phật !

Ngưỡng mộ quá, hình ảnh Phật Hoàng Trần Nhân Tông tái hiện ở thế kỷ 21 tại Myanmar ??!!!
Cựu tổng thống Myanmar xuống tóc đi tu

Cựu tổng thống Myanmar, ông Thein Sein đã chính thức xuống tóc và xuất gia sau khi chuyển giao quyền lực cho người kế nhiệm.
Chính trường Myanmar sang trang

• Cuộc triệt thoái của Thein Sein

• Người 'bật đèn xanh' cho cải cách Myanmar

Hãng tin AP ngày 5.4 đưa tin cựu tổng thống Myanmar, ông Thein Sein xuống tóc đi tu, chỉ 4 ngày sau khi chủ trì buổi lễ đánh dấu hoàn tất quá trình chuyển giao quyền lãnh đạo cho người kế nhiệm - tân Tổng thống Htin Kyaw.
Các quan chức Myanmar cho biết buổi lễ xuất gia của ông Thein Sein đã diễn ra vào ngày 4.4. Trong những bức ảnh được một người bạn thân của ông đăng tải trên Facebook, cựu tổng thống Myanmar mặc chiếc áo cà sa màu nâu, đã cạo đầu và đứng cạnh một số thầy tu khác.
Bản thân ông Thein Sein chưa công khai nói gì về lựa chọn xuất gia. Tuy vậy, AP dẫn một tuyên bố của Bộ Thông tin Myanmar hôm 4.4 cho biết ông Thein Sen đã cân nhắc tới chuyện trở thành thầy tu ít nhất là từ tháng 1.2016, khi ông tham dự một hội nghị Phật giáo.
Cũng theo tuyên bố của Bộ Thông tin Myanmar, ông Thein Sein sẽ dành 5 ngày tu tập cùng các nhà sư khác tại tu viện Dhamma Dipati bên ngoài thị trấn Pyin Oo Lwin, miền trung Myanmar. Theo AP, giai đoạn tu tập trong tu viện là việc phổ biến tại Myanmar.

Trang Facebook của Irrawaddy News ngày 5.4 dẫn chia sẻ của ông Maung Maung Aung, người bạn thân của ông Thein Sein cho hay, pháp danh của cựu tổng thống Myanmar là U Santi Dhamma.
Ông Thein Sein, sinh năm 1945, đảm nhiệm vị trí tổng thống Myanmar từ năm 2011. Ông chính thức dừng sự nghiệp lãnh đạo Myanmar từ ngày 31.3.2016 sau khi chuyển giao cho người kế nhiệm Htin Kyaw. Tân tổng thống Myanmar là bạn thân và là người được lãnh đạo đảng Liên minh quốc gia vì dân chủ (NLD) Aung San Suu Kyi lựa chọn.

Ngọc Mai

Mời Nghe Pháp cuối tuần :
Ai sắp đặt số phận cho chúng ta - Thượng Tọa Thích Chân Quang

Xây chùa đúc tượng - Thượng Tọa Thích Chân Quang

Mời HoaTuBi cùng tất cả các bạn (nhất là các bạn quê Bắc Ninh) aicó đ/k thì T Hương xin mời sáng chủ nhật 10-4-216 (4/3AL) về quê mình chơi rồi ăn trưa tại nhà mình xong, 1 h chiều đi nghe Thầy Thích Chân Quang giảng tại Chùa Nhân, thôn Ngọc Khám, xã Gia Đông, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh (cách nhà mình 2 km) nhân dịp Lễ Đúc Chuông và Đúc Tượng Phật nhé !
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1565273177135633&set=gm.10154010947407180&type=3&theater

May mắn đến từ đâu - TT Thích Chân Quang

CHÚNG MÌNH CÙNG ĂN CHAY - MỸ HẠNH Ft. NGUYỄN ĐỨC

DUYÊN NGHIỆP CHA MẸ VÀ CON CÁI

Theo quan niệm nhà Phật,
Có nghiệp quả, nhân duyên
Giữa con cái, bố mẹ,
Kiếp hậu và kiếp tiền.

Cơ bản có bốn dạng.
Một - con cái sinh ra
Là để mang phúc lộc
Đền đáp cho mẹ cha.

Hai là để đòi nợ.
Ba - trả nợ kiếp xưa.
Bốn là để báo oán,
Không thiếu cũng không thừa.

Cha mẹ và con cái,
Nếu không có nhân duyên
Thì đã không gặp gỡ,
Không hạnh phúc, buồn phiền.

Đức Phật đã dạy thế
Cả hàng nghìn năm nay.
Trong Kinh Phật có chép
Một câu chuyện thế này.

*

Ngày xưa ở làng nọ
Có một cặp vợ chồng.
Không giàu nhưng đủ sống,
Suốt đời làm nghề nông.

Sau nhiều năm cầu tự,
Họ sinh được người con.
Con gái, hay đau ốm,
Gầy yếu và héo hon.

Cô con đau ốm ấy
Là gánh nặng trong nhà.
Cả tinh thần, vật chất,
Đè lên vai mẹ cha.

Để có tiền chữa bệnh,
Họ nhịn mặc, nhịn ăn.
Phải làm việc vất vả,
Đồ đạc phải bán dần.

Đến năm mười tám tuổi,
Cô gái bảo người cha:
“Con muốn ăn thịt ngựa.
Con ngựa của nhà ta.”

Ông bố nghe, chết lặng:
Con ngựa ấy của ông
Là tài sản duy nhất
Phải giữ để làm đồng.

Nhưng nhìn con thoi thóp,
Cái chết đang đến gần.
Ông đành gạt nước mắt
Giết ngựa cho con ăn.

Ăn xong, cô gái chết,
Một cái chết an bình.
Để lại sự nghèo đói
Cho cha mẹ của mình.

Ông bố tìm gặp Phật,
Hỏi duyên cớ vì sao.
Vì sao có con gái,
Không được vui ngày nào?

Phật đáp: “Vào kiếp trước
Cô con gái của ông
Là tiểu thư giàu có,
Con cái hàng vương công.

Lúc nàng mười tám tuổi,
Một hôm theo mẹ cha
Cùng gia nhân, đầy tớ
Thăm thú một nơi xa.

Giữa đường gặp toán cướp
Xông ra cướp bạc vàng.
Tên thủ lĩnh vung kiếm
Giết chết cha mẹ nàng.

Bị tên cướp hãm hiếp.
May chưa bị chặt đầu,
Nàng leo lên đỉnh núi,
Gieo mình xuống vực sâu.

Trước khi chết nàng nguyện
Trả thù cho mẹ cha,
Giết chết tên tướng cướp
Ở một kiếp không xa.

Về sau, tên tướng cướp,
Vì tội lỗi của mình,
Chết hóa kiếp thành ngựa,
Sống như loài súc sinh.

Nó chính là con ngựa
Ông nuôi bấy lâu nay.
Còn nàng tiểu thư nọ
Thành con ông sau này.

Nàng đến để báo oán,
Trả thù cho mẹ cha.
Vì trong vụ cướp ấy
Ông là người tham gia.

May sau nhờ hối cải,
Làm việc tốt giúp đời,
Nên khi chết lần nữa
Được tái sinh làm người.”

Nghe Đức Phật dạy thế,
Người nông dân về nhà,
Cam chịu cảnh nghèo đói,
Không một lời kêu ca.

...............
Thầy Tân

TÙY DUYÊN

Tùy duyên là hoan hỉ
Sống an lạc, thảnh thơi.
Có sao sống thế ấy,
Không so bì với người.

Duyên đến thì đón nhận,
Duyên đi thì cho đi.
Trốn chạy hay níu giữ
Cũng chẳng làm được gì.

Phải bình tĩnh khi gặp
Cả duyên nghịch, duyên lành.
Không buồn vui thái quá,
Không để mất chính mình.

“Cư trần lạc đạo phú”,
Một bài phú rất hay,
Của Phật Hoàng, đoạn cuối
Có bốn câu thế này:

“Đói thì ăn, mệt nghỉ.
Vui đạo phải tùy duyên.
Không tham lam, ham hố,
Chăm cái tâm, cái Thiền.”

Giúp được ai thì giúp,
Rồi quên, coi như không.
Lợi hại hay hơn thiệt
Không nên vấn vương lòng.

Có điều kiện sống sướng
Thì cứ sống, tất nhiên.
Không có, không than trách
Nghèo đói hay thiếu tiền.

Mọi cái chỉ tương đối.
Cuộc đời là vô thường.
Chỉ hai cái quan trọng
Là Tâm và Tình Thương.

Duyên chưa đến thì đợi.
Không đến cũng chẳng sao.
Cứ vô vi mà sống
An nhàn và thanh cao.

Nếu được thì bắt chước
Sống như bậc tu hành.
Kham khổ và giản dị,
Nói ít, thích một mình.

Không tơ màng danh vọng,
Bỏ cái Tham Sân Si,
Dần dần thay vào đó
Cái Hỉ Xả Từ Bi.

Gặp cái nghèo, cái khổ,
Nếu biết sống tùy duyên
Rồi mọi chuyện sẽ ổn,
Hoan lạc, không buồn phiền.

...............
Thầy Tân

MÊ - GIÁC

Bao nhiêu cũng một kiếp người
Thương yêu, hờn giận, ghét cười...đổi thay
Mộng đời tựa áng mây bay
Lúc tan lúc hợp, đắng cay vô thường...

Suốt đời lòng mãi vấn vương
Cuối cùng rồi cũng về đường phiêu linh
Thương cho người, trách cho mình
Sao chưa thoát khỏi mộng tình u mê

Trong ta có cội Bồ Đề
Mà từ lâu lắm không hề bón chăm
Mộng đời ở tận xa xăm
Mà lòng ước tưởng, quanh năm mơ màng

Đến khi ngộ cảnh hợp tan
Phải nhận đau xót, trách than phận đời
Mong người hiểu rõ người ơi
Bao mầm đau khổ đâm chồi từ Mê

Khi Mê nào thấy Bồ Đề
Khi Mê đâu thấy đường về Chơn Tâm
Lúc Mê tạo nghiệp sai lầm
Lúc Mê ta tự gieo mầm khổ đau

Đến khi quả báo đáo đầu
Biết bao khổ não muộn sầu phải mang
Lúc ấy ta mới ngỡ ngàng
Vì Mê nên phải rơi hàng khổ đau

Muốn cho thoát khỏi biển sầu
Quay về tỉnh thức ngõ hầu lạc an
Nhiệm Mầu Kinh học từng trang
Hành đường thiện giác Lạc Bang ta về.
-------
Đỗ Đình Thắng