Cuối tuần xin phép DD cho các đệ tử Phật được nghe các bài giảng và phim về Đạo Phật !

Báo Ứng Hiện Đời (Phim Phật giáo - Rất Hay)

--- Gộp bài viết, 21/03/2017, Bài cũ: 21/03/2017 ---

Vì sao T Ổ SƯ ĐẠT MA đi đâu cũng mang theo một CHIẾC GIÀY ?

Những Bông Hoa Tư Tưởng.

1. Kính trọng người khác là tự trang nghiêm bản thân.

2. Ai có tình thương vô tư thì sẽ có tất cả.

3. Ai nghiêm trọng hóa những chuyện đơn thuần sẽ sống trong đau khổ.

4. Người luôn e dè với thiện ý của người khác thì hết thuốc cứu chữa.

5. Thời gian sẽ trôi qua. Hãy để dòng thời gian cuốn trôi phiền não của bạn đi.

6. Buông một lời dối gian thì phải bịa thêm mười câu hư vọng nữa để biện hộ. Cần gì khổ như vậy?

7. Ai sống một ngày vô tích sự thì chẳng khác gì kẻ phạm tội ăn trộm.

8. Đến là ngẫu nhiên, đi là tất nhiên. Do vậy, bạn cần phải "tùy duyên mà bất biến, bất biến mà tùy duyên".

9. Im lặng là một câu trả lời hay nhất của sự phỉ báng.

10. Từ bi là vũ khí tốt nhất của mỗi người.

ST
Namo Buddhaya

--- Gộp bài viết, 21/03/2017, Bài cũ: 21/03/2017 ---

VĂN THÙ SƯ LỢI BỒ TÁT TÂM CHÚ

Xét Kỹ Hậu Quả Trước Khi Làm - Thầy Thích Phước Tiến

--- Gộp bài viết, 22/03/2017, Bài cũ: 22/03/2017 ---

Buồn đáng sợ hơn cả cái chết - Thầy Thích Phước Tiến

Con Đường Giác Ngộ - Chùa Hoằng Pháp - Tập 1&2 (2013)

--- Gộp bài viết, 24/03/2017, Bài cũ: 24/03/2017 ---

Con Đường Giác Ngộ - Chùa Hoằng Pháp - Tập 3&4 (2013)

Thời gian vô hình - TT. Thích Chân Quang

Đa số Phật tử đi chùa chịu xin hơn là chịu tu. Chỗ nào xin được về nói Phật ở đó linh lắm, rủ nhau đi. Chỗ nào xin không được về nói Phật ở đó không linh, lại miếu Bà linh hơn.
Thế là Phật tử theo Phật mà vô tình theo quỉ thần hồi nào không hay. Đó là những sai lầm của chúng ta. Hiểu rồi, ta đừng để những sai lầm đó tiếp diễn nữa, mà phải thật tu, thật hiểu đạo mới được.

Chúng ta kiểm lại xem cuộc đời mình sống được bao lâu? Có ai dám nói tôi sống đến chín mươi tuổi mới chết không? Không ai dám quyết định như thế cả. Mạng sống của con người không có gì bảo đảm, được lúc nào mừng lúc đó. Giả sử bảy tám mươi tuổi ta mới chết, bây giờ nhìn lại thì đã bốn mươi, năm mươi hoặc sáu mươi rồi, thời gian còn lại đâu có bao nhiêu. Như vậy cái chết luôn rình đón, chờ cơ hội chụp mình, không ai tránh khỏi.

Nhưng hiện giờ chúng ta lo cho sự sống mà không nghĩ đến cái chết ở một bên. Nếu có nghĩ thì nghĩ khi chết chôn chỗ nào đó, chớ không bao giờ nghĩ mình chết có đủ phước đức không? Bởi vậy chúng ta phải chia hai phần, một phần lo cho sự sống, một phần chuẩn bị cho sự chết, vì cái chết đâu ai trốn được. Bây giờ không chuẩn bị ngày mai nhắm mắt, mình sẽ đi đâu? Lúc sống không nghĩ tới khi chết, thì chết tới sẽ hoảng hốt, lo sợ không biết mình sẽ ra sao, thật đau khổ.

Bây giờ Phật tử đến chùa qui y Tam Bảo và phát nguyện giữ tròn năm giới, khi chết quí vị đi đâu? Chúng ta qui y Tam Bảo, tức là qui y Phật nên khi chết khỏi đọa địa ngục, qui y Pháp nên khỏi đọa ngạ quỉ, qui y Tăng nên khỏi đọa súc sanh. Qui y Tam Bảo một cách chân chánh đúng đắn thì khỏi đọa ba đường ác địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh. Người nguyện giữ năm giới, không sát sanh, không trộm cướp, không tà dâm, không nói dối, không uống rượu, hút á phiện v.v… sau khi chết được trở lại làm người tốt hơn đời này. Nhà Phật gọi đó là Nhân thừa Phật giáo, tức đạo lý Phật dạy tu để được làm người. Vậy tu có hai lợi lớn. Lợi thứ nhất trong đời này chúng ta là người tốt, xứng đáng. Thứ hai đời sau ta có một hướng đi rõ ràng, tốt đẹp hơn không nghi ngờ, không sợ sệt gì cả. Người không biết tu, hiện tại dù có tiền của nhưng sắp chết không biết mình sẽ ra sao nên hoảng hốt, kinh hoàng, sợ sệt đủ thứ. Đó là vì không chuẩn bị, không lo cho ngày mai. Cho nên người biết lo xa khi còn sống, phải lo cho ngày mai mình nhắm mắt

Trong kinh Phật dạy có sáu đường luân hồi tức lục đạo luân hồi là: địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, người, a-tu-la, trời. Trong sáu đường đó, chúng sanh hoặc lên hoặc xuống, đảo đi lộn lại không có ngày cùng. Ngày nay chúng ta biết tu, làm sao khi mất thân này, trở lại trong ba đường lành, tránh được ba đường dữ.

Như vậy giữ năm giới là điều kiện giúp cho chúng ta sống đúng với con người tốt đẹp trong hiện tại và mai sau. Người qui y Tam Bảo, thọ trì năm giới rồi, khi tuổi thọ gần hết tự biết mình sẽ đi đâu, không nghi ngờ. Cho nên lúc ấy vui vẻ cười nói với người thân: “Chiếc xe cũ đã hư, tôi chuẩn bị xe mới tốt hơn. Đừng lo.” Như vậy chết rất an ổn. Còn bây giờ chúng ta không biết lo, không nghĩ gì về ngày mai, tới chừng chết hoảng hốt, sợ sệt không biết đi đường nào cũng muộn rồi.

Chúng sanh tối tăm, không biết lo cho chính mình nên Phật mới thương xót chỉ dạy. Kế đến quí thầy là những người thay Phật, chịu trách nhiệm truyền đạt lại những gì đức Phật đã chỉ dạy, giúp cho chúng sanh biết rõ đường đi của mình, tránh khổ đau ở ngày mai. Cho nên chư Tăng chỉ giúp chúng ta bằng cách nhắc nhở, còn làm được hay không là ở mỗi người, quí thầy không thể làm hơn được....

Trích "TÀI SẢN KHÔNG BAO GIỜ MẤT" - H.T Thiền Sư Thích Thanh Từ
https://www.facebook.com/thiensuthichthanhtu/posts/812611145559497:0?pnref=story
Link xem các bài giảng của H.T Trúc Lâm:

Trần gian nghiệt ngã - ĐĐ Thích Trí Huệ - 2017

--- Gộp bài viết, 01/04/2017, Bài cũ: 01/04/2017 ---

Tây phương không phải là nơi trốn nợ -Giảng sư Thích Trí Huệ 2017

Hạnh quan sát và lắng nghe- ĐĐ Thích Trí Huệ - 2017

Mời xem loạt Phim: Buddha tap 01/55
Trung tâm Diệu Pháp Âm thực hiện lồng tiếng

Diệu Pháp Âm

Hạnh phúc trên đường đi hay khi ta đến - Thầy Thích Trí Huệ