FPT vui quá đà hay lệch lạc về văn hóa?

Ca khúc Cùng anh tiến quân trên đường dài của nhạc sĩ Huy Du bị các "nhà sáng chế" biến thành "Qua núi qua khe anh đè em xuống, em đang luống cuống anh tụt quần ra? Trận địa đây chăn gối đã tả tơi mà của anh vẫn vươn lên nòng pháo?. Cũng dung tục như thế là bài nhạc "nhại" Giận mà thương, dân ca xứ Nghệ: ?oBẩn thì bẩn mà hôi càng hôi, anh chưa lên giường em không chịu nổi, việc đầu tiên em phải tụt quần, phải thổi kèn?...

Phùng Hoài Ngọc (ngoc1951@yahoo.com)

Chẳng phải tự nhiên hai vũ công FPT múa *** nhào ra. Chắc chắn họ phải sinh hoạt trong một môi trường như thế nào đó mới có đủ cảm hứng và "dũng khí" thoát y... Người ta không quen đeo cravat đi làm việc, nhưng cơ quan hầu hết đeo cravat thì người sau sẽ có cảm hứng đeo cravat... Dù sao màn múa *** này cũng là hiện tượng có vấn đề ở cty FPT như một làn khói đen nho nhỏ, nhưng nó vẫn là khói.

right.left2k4x@gmail.com

FPT liệu có còn là thương hiệu được nữa không?

Tôi không thể hình dung được FPT có những con người như vậy. Hơn thế nữa, còn phải kể đến cả người xem, người cổ động, người tổ chức và cả những nhà "lãnh đạo" của FPT còn vỗ tay tán thưởng, thậm chí còn có cả người giang cả cái gọi là "đôi tay" của mình để chào đón sự "thành công" của đôi "diễn viên" khi họ hoàn thành "vũ điệu"?!

Đây là "mái trường" của họ sao? Trường này đã dạy những gì cho thế hệ trẻ? Đây là công ty và dịp "văn nghệ" chúc mừng cái gọi là tuổi "đôi mươi" của công ty FPT? Họ đã mang "làn sóng mới" về cho công ty và nhà trường của họ sao?

Đây không phải chỉ là lần đầu, nhiều người cho biết là ngay trong năm 2007 họ đã biểu diễn như vậy trong "Đêm hội hóa trang" của họ. Ngoài ra, họ còn xuyên tạc những bài hát cách mạng, thơ Bác Hồ.... Họ còn tự nhận họ là "Người FPT", và như vậy có thể hiểu là họ không phải là người Việt Nam chúng ta hoặc là những người Việt "siêu đẳng - người FPT" đang sống trong xã hội của chúng ta đấy.

Đây là việc cần phải lên án thật mạnh mẽ trên công luận, là việc mà Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch phải vào cuộc đối với lối sống buông thả, suy đồi; Bộ Giáo dục - Đào tạo phải thực sự chỉnh đốn, thậm chí có thể phải đóng cửa "nhà trường"...; Rồi bộ chủ quản của FPT thì sẽ nghĩ thế nào và làm gì?

Thu Hà (hatran121083@yahoo.com): Không nên phán xét quá nặng

Tôi nghĩ đây là việc không nhỏ, ảnh hưởng đến thuần phong mỹ tục Việt Nam. Nhưng đây cũng không phải là việc quá lớn để tất cả mọi người lên án nặng nề đến thế.

Đúng, nếu cho việc đó ảnh hưởng xấu đến một số người coi đây là việc "kinh khủng". Thông cảm hơn, nếu coi đây là một vở kịch, với những diễn viên là những sinh viên trẻ, họ mang sức trẻ, sự sáng tạo của họ vào trong vở diễn. Có thể họ không lường được hết sự "nghiêm trọng" như suy nghĩ của một số người. Nhưng dựa vào đây để lên án văn hóa của một công ty, thì liệu có công bằng? Tôi tự đặt câu hỏi, nếu chuyện này không xảy ra ở FPT, một tập đoàn lớn mà là là một công ty nhỏ thì việc này có được báo chí "chăm sóc" kỹ thế không? Việc này chắc phải nhường lời lại cho tất cả chúng ta cùng trả lời.

Tôi cũng không đồng ý với tiến sĩ Mỹ học Thế Hùng về cách ông suy xét về văn hóa Sờ ti cô của FPT. Đã gọi là văn hóa công ty mà nhất là một công ty luôn khuyến khích nhân viên sáng tạo thì đây cũng không đáng bị đem ra bình luận. Liệu đã có công ty, tập đoàn nào dám như FPT, nói, hát những điều mình cảm thấy "sướng", mà lại bị quy chụp là "********* và vô chính trị" thì tôi cũng thấy làm buồn cười thay cho câu nói này của một vị quan chức. Cảm ơn các độc giả đã quan tâm đến bài viết của tôi.

Kô còn gì để nói! Điên điên, dại dại
Văn hoá thế mà cho nó mở trường đại học chắc các ku lãnh đạo điếc hoặc mù cả rồi!

Tiến sĩ nghệ thuật học Nguyễn Thị Minh Thái, nhà Hà Nội học Nguyễn Vinh Phúc, Tiến sĩ sử học Nguyễn Nhã cho rằng, hiện tượng múa nude của FPT biểu hiện sự suy đồi về đạo đức và lối sống.

>> FPT Arena diễn nude

Tiến sĩ Nguyễn Minh Thái: Tôi thực sự choáng váng, sửng sốt khi thấy trên mạng thông tin về hai sinh viên nam múa nude trong chương trình kỷ niệm 20 năm thành lập FPT. Phải nói, đây là sự suy đồi về đạo đức và lối sống. Sự nghiêm trọng tăng lên gấp nhiều lần khi nó xảy ra trong môi trường giáo dục tại Học viện FPT Arena. Cho dù màn múa phản cảm này diễn nội bộ tại lễ kỷ niệm của một công ty nhưng nó vẫn ảnh hưởng đến công chúng. Họ không thể mượn danh ?otrình diễn? để phô bày sự lố bịch, thiếu hiểu biết về văn hoá đến thế.
Ban tổ chức không thể đổ lỗi rằng đây là ?otai nạn không thể tránh? khi chính họ là người chỉ đạo chương trình chung. Đó là né tránh. Có thể các thanh niên, sinh viên còn non nớt, chưa đủ nhận thức về việc làm dại dột của mình, song người lớn, người thầy phải có trách nhiệm ngăn chặn những hành động thái quá, hướng họ đến lối sống lành mạnh, sự hiểu biết lành mạnh về thẩm mỹ cộng đồng. Chỉ có cái không đẹp mới gây phản cảm thôi.

Vừa qua, tôi vô cùng xúc động khi xem một chương trình biểu diễn tại trường Cao đẳng văn hoá nghệ thuật quân đội. Những tiết mục biểu diễn đậm chất Tây Nguyên mang tính nghệ thuật cao của những sinh viên trẻ khiến tôi muốn gặp họ để phỏng vấn, tìm hiểu vì sao họ hát hay, dàn dựng giỏi như vậy. Cái đẹp bao giờ cũng khiến thanh lọc tâm hồn. Đấy mới là nghệ thuật hướng thiện và chúng ta cần học tập.

Nhà Hà Nội học Nguyễn Vinh Phúc: Việc hai nam thanh niên ?otrần trụi? trước đám đông như vậy là rất không nên. Các bạn trẻ có thế lấy cớ là học từ phương Tây nhưng mỗi nước có một phong tục riêng, trong khi văn hoá Việt Nam xưa nay là thanh lịch, dung dị chứ không lõa lồ, phản cảm. Điều này khiến những người già như chúng tôi rất buồn.
Hành động này không thể hiện được nếp sống văn hoá trong công ty của họ, nhất là tại một lễ kỷ niệm lớn. Nếu diễn ra trong không gian nhỏ, ví dụ ở phòng vũ hội với số lượng người ít hơn thì cũng cần xem xét chứ nói gì đến đám đông trong buổi liên hoan lớn.

Có thể, hai bạn thanh niên đó muốn nổi bật như một hiện tượng khiến người khác chú ý vì tự biết là mình? không có gì. Tài năng thật sự phải hướng đến chân thiện mỹ, chứ không phải khiến người khác? phát sợ. Những bạn trẻ khác có thể cười đùa một chút nhưng trong thâm tâm, chắc chắn họ không thích thú và chẳng ai muốn làm theo. Người Việt Nam không ưa chuộng những hoạt động mất thẩm mỹ như vậy. Đây là một ?ocung đàn lỗi nhịp? khi Hà Nội hướng đến lễ kỷ niệm 1.000 Thăng Long và cả xã hội đang phấn đấu xây dựng một Việt Nam văn minh, thanh lịch.

Tiến sĩ sử học Nguyễn Nhã: Tôi vô cùng ngạc nhiên trước những hình ảnh không hề phù hợp với văn hóa Việt Nam. Chúng ta hội nhập để tiếp nhận thành tựu khoa học kỹ thuật hiện đại là rất tốt, nhưng phải giữ được giá trị văn hóa tốt đẹp của Việt Nam. Nếu không, sẽ đánh mất chính mình. Khi ấy, làm sao có được bản lĩnh hội nhập với thế giới?.
Từ góc độ người làm nghề giáo, tôi nghĩ, trong việc này, các nhà quản lý Học viện FPT - Arena cần nghiêm khắc hơn. Người thầy phải có tiếng nói mạnh mẽ hơn nữa. Phản ứng của dư luận hiện nay cũng là điều tự nhiên và trách nhiệm của các nhà giáo là hướng học trò của mình đến chân - thiện - mỹ, giữ gìn thuần phong mỹ tục của dân tộc. Sự nghiêm khắc lúc nào cũng có lợi và khi tiếp nhận ý kiến của công luận không nên quá bảo thủ.

hay quá còn gì nữa

Sự ?onổi loạn? đáng được đón nhận!

?oKhông thể hiểu nổi ngôn ngữ của giới trẻ 8X, 9X ngày nay, đi ăn chơi cùng nhau, đến khi cần thanh toán thì chúng gọi ?oCampuchia?, sử dụng thì toàn câu dạng bị động. Không chừng 10 năm nữa, ngôn ngữ tỏ tình sẽ thành... Anh yêu bởi em!?.

Phân tích về ngôn ngữ thời nay, PGS Hà Quang Năng, Viện Từ điển học và Bách khoa thư Việt Nam đã dí dỏm đưa ra dẫn chứng như vậy. Cũng theo PGS Hà Quang Năng, không chỉ giới trẻ ?oloạn ngôn? mà giới truyền thông cũng đang góp phần làm ngôn ngữ Việt Nam? nổi loạn. Nhưng đó là một sự ?onổi loạn? cũng dễ thương và đáng được đón nhận.

Gì gỉ gì gi, cài gì cũng ?osiêu?, ?otặc?!

Xin ông có thể dẫn chứng cụ thể về việc giới truyền thông đang khiến ngôn ngữ Việt Nam ?oloạn??

Chẳng hạn như với từ gốc Hán-Việt là từ ?otặc? và từ ?osiêu?, đã xuất hiện khoảng 180 từ đi kèm với những từ này trong đời sống ngôn ngữ. Ngoài những từ cũ là nghịch tặc, phản tặc, ác tặc, không tặc, hải tặc? đã xuất hiện một loạt ?otặc? mới rất buồn cười như ?omông tặc? (những kẻ dùng kim tiêm đi đâm mông phụ nữ như hiện tượng từng xuất hiện ở TPHCM), khoan tặc (quảng cáo khoan cắt bê tông tuỳ tiện làm mất mĩ quan đô thị), thổ tặc, lộ tặc (kẻ ăn chặn người đi đường để kiếm tiền)?

Rồi thì sa tặc, thiếc tặc, khoáng tặc, nghêu tặc, rác tặc, cẩu tặc?!

Rồi siêu thì siêu trọng, siêu trứng, siêu nạc, siêu sạch?

Lạ quá ?ođào bồi?, ?ođiều nghiên? và ?okhẳng quyết?!

Quả thật là rất linh hoạt và ?osáng tạo?. Ngoài ?osiêu? và ?otặc? thì ngôn ngữ Việt Nam còn đang có thêm những tiết tấu bất ngờ nào nữa không, thưa ông?

Người Việt hiện đã triệt để sử dụng các phương thức cấu tạo từ tiếng Việt để tạo ra những từ vựng mới. Hàng loạt từ ghép đẳng lập (từ ghép hội nghĩa, ghép hợp nghĩa, đẳng nghĩa) đã xuất hiện với nội dung khái quát nhằm diễn đạt các sự vật, hoạt động theo khái niệm mới như bỉ tiện, bi phẫn, chụp giựt?

Đáng chú ý là nhiều từ ghép hợp nghĩa tạo nên những từ rất lạ như: bí nhiệm (bí ẩn và nhiệm mầu), điều nghiên (điều tra và nghiên cứu), giảng huấn (giảng dạy và huấn luyện), khẳng quyết (khẳng định và quả quyết), đào bồi (đào tạo và bồi dưỡng)?!

Là một nhà nghiên cứu ngôn ngữ học đã hàng chục năm nay, cảm nghĩ của ông trước sự ngày một ?osáng tạo? của ngôn ngữ Việt?

Theo tôi, trong sự phát triển của xã hội luôn nảy sinh những hiện tượng, đối tượng, khái niệm, quan hệ mới, xảy ra những biến đổi phát triển của những sự kiện, đối tượng khái niệm đã có. Ngôn ngữ đã phát huy tối đa đặc điểm tiết kiệm của mình trong việc gọi tên, biểu thị những khái niệm, những đối tượng tồn tại và phát triển của xã hội.

Tất nhiên, trong sự thay đổi đó có tồn tại những mặt này mặt khác nhưng cùng với sự phát triển của xã hội thì ngôn ngữ cũng biến đổi và phát triển để thực hiện tốt hơn, hoàn thiện hơn vai trò là phương tiện giao tiếp quan trọng nhất của con người, đồng thời là công cụ tư duy đắc lực của con người.

Xu hướng làm giàu vốn từ vựng của ngôn ngữ

Tức là theo ông nên có một cái nhìn độ lượng và sẵn sàng dung nạp những từ ngữ ?olạ? đang xuất hiện ngày càng nhiều như là một sự phát triển tất yếu của xã hội?

Đúng vậy! Sự biến đổi và phát triển nghĩa của các đơn vị từ vựng đã có để tăng cường khả năng biểu thị của chúng; là một xu hướng làm giàu vốn từ vựng của ngôn ngữ. Từ vựng là một bộ phận cần phát triển nhanh nhất để có chức năng là tấm gương phản chiếu một cách trực tiếp đời sống xã hội, sự biến đổi và phát triển của xã hội.

Cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật, sự bùng nổ thông tin và các phương tiện thông tin đại chúng, tính năng động, nhậy bén trong tư duy, trong nhận thức của mỗi người đã làm nên những kỳ tích, làm cho đất nước ta thay đổi từng ngày.

Môi trường, hoàn cảnh đó là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến sự phát triển không ngừng của ngôn ngữ, đặc biệt là sự xuất hiện của một số lượng lớn các từ ngữ mới nhằm biểu thị những sự vật, hiện tượng mới, những biểu hiện tâm lý, tình cảm, hành động, những nhận thức ngày càng sâu sắc, càng phong phú của con người thời đại mới.

Xã hội phát triển rất nhiều sự vật, hiện tượng mới cần được đặt tên, cần được đưa vào ngôn ngữ. Tại sao chúng ta lại phải từ chối những từ ngữ ?osáng tạo? đó?

Xin trân trọng cảm ơn ông.

FPT tuyển Vàng Anh vào làm MC đủ hiểu lãnh đạo thế nào roài.

Từ Văn hoá quần... Bò, đang chuyển sang văn hoá ... quẩn thể... dục, rồi đến gì nữa không biết...Văn hoá gì tiến một bước lùi ba bước thế này. Nhiễm độc văn hoá thế này chẳng khác gì nhiễm độc Sữa, Mội trường... đề nghị Bộ GDĐT cắt giấy phép đào tạo của FPT; cũng như UBND tỉnh cắt GPKD của Vedan.



Được LTK sửa chữa / chuyển vào 07:56 ngày 25/09/2008

Văn hoá mới, văn hoá chén nhau