Luận chữ nghĩa người xưa

Nhà dột từ nóc

1 đống sắt vụn mua cả ngàn tỉ thì uy tín cái con kủ kẹc gì nữa

ngon thì qua nước khác sống

quan lại lừa gạt đòi dân đen nghiêm túc à

Nói chuyện dân thường dễ, nói chuyện trên cao khó lắm .

kêu còn kéo lên mà bất ngờ up sọt bà kon thì là đại bất tín

Tôi không tìm thấy được sách giáo khoa trong các bậc học giáo dục của Việt Nam dạy về cái này bác ạ? Khổ thế!

tiếp

tiếp đi kụ ới... Ngẫm thấy chuẫn, chắc còn nhìu phần, đọc ngẫm vui để tốt hơn nữa nếu chưa đủ tốt... Hí hí

--- Gộp bài viết, 21/10/2016, Bài cũ: 21/10/2016 ---

kụ k phải học sinh có khác, hs khổ lắm rồi, cái này tự đọc thêm thôi...

Mọi thứ là tương đối. Sự ngu dốt chính là đi tuyệt đối cái gì đó.

Bác nói chí phải! Thảo nào tôi thấy càng ngày càng nhiều người có vẻ thiếu về "Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín" quá!

(Suu tam) Nợ tiền DAI NHƯ ĐỈA không trả là đang tự mình GIEO NGHIỆP NGHÈO HÈN
Theo giáo lý nhà Phật, trong cuộc đời có 4 thứ tuyệt đối ta không nên mắc nợ, đó là tiền bạc, là trách nhiệm, là ân tình và thời gian. Vì sao lại như vậy?
Về món nợ thứ nhất là tiền bạc. Theo lẽ tự nhiên, có vay thì có trả. Khi ta vay ai một món tiền nghĩa là ta đang nhận ở người đó một món nợ không chỉ đơn thuần là vật chất mà còn là ân nghĩa.
Thế nhưng ở đời, nhiều người vay tiền không muốn trả. Có người “xù nợ”, có người trả nợ nhưng lại mang niềm oán giận người cho vay. Theo các vị giảng sư, đó là cách họ đang gieo nghiệp nghèo cho mình mà không hề hay biết. Theo lời giải thích này thì hành vi “vay tiền không trả”, hoặc “vay tiền không muốn trả” là một biểu hiện của tâm ích kỷ, tráo trở. Chiếu theo luật nhân quả trong đạo Phật thì hành vi đó chính là cách gieo nghiệp nghèo hèn cho mình. Nhanh thì cho đời này, muộn thì cho những đời sau.
Không chỉ gieo nghiệp nghèo vì tâm ích kỷ mà còn gieo cả nghiệp gian truân trong đời vì tâm tráo trở như đã phân tích ở trên.
Thạc sĩ Nguyễn Hồng Lê (Trung Ương Đoàn TNCSHCM) cũng cho rằng, tốt nhất trên cuộc đời không nên nợ cái gì. Khi ta nợ ai đó một cái gì thì ta đang tự khoác lên cuộc đời mình một gánh nặng.
Về vấn đề nợ tiền bạc cũng như vậy, bất đắc dĩ thì mới phải đi vay. Người có đạo đức họ sẽ ăn không ngon ngủ không yên khi chưa trả được nợ. Còn người thiếu đạo đức thì thường họ không có cảm giác đó. Ngược lại với họ, vay được là mừng, còn không cần biết là khi nào sẽ trả. Khi nào người khác đòi nợ thì họ sẽ chây ì mặc cho “ân nhân” của mình đau khổ, tức giận thế nào.
Theo các chuyên gia, người sợ nợ vì thế cũng là người có đạo đức. Bởi nợ nào thì cũng phải trả, không trả cách này thì sẽ phải trả bằng cách khác. Bởi nhân quả không loại trừ ai.
Dân gian có câu nói truyền miệng rất hay đó là “tiền bạc phân minh, ái tình dứt khoát”. Câu này có ý nghĩa là dù yêu quý nhau đến cỡ nào thì vẫn nên minh bạch trong vấn đề tiền bạc. Tiền bạc là mồ hôi, là công sức lao động của mỗi người. Nếu vì yêu quý nhau, thân thiết nhau mà lợi dụng tiền bạc của nhau thì đến một ngày tình cảm cũng sẽ sứt mẻ.
Ngay cả anh em ruột thịt thì vẫn cần phải rõ ràng về vấn đề tế nhị này. Khoản nào vay thì rõ là vay và cần phải trả với tấm lòng biết ơn. Khoản nào cho, biếu hay tặng thì người cho không nên đòi người nhận một ngày nào đó trả ơn mà hãy vô tư theo cách “cho đi hạnh phúc chính là mang lại hạnh phúc cho mình”.
Nhưng đó là phía người cho. Còn phía người nhận thì bắt buộc không bao giờ được quên ân tình đó. Bởi món nợ đó không đơn thuần là nợ vật chất mà đó là món nợ ân nghĩa.

--- Gộp bài viết, 21/10/2016, Bài cũ: 21/10/2016 ---