Nghĩ ngợi cuối tuần: Hoa sen,biểu tượng thanh khiết của Đạo Phật .

ÐẠO PHẬT - BIỂU TƯỢNG CỦA HOA SEN

Ðức Phật Thích Ca Mâu Ni, Giáo chủ của đạo Phật hiện nay, giáng sinh vào mùa sen nở, ngày Trăng tròn (Vesak) 15 tháng 04 Âm lịch. Tuy nhiên, theo truyền thống ngày xưa của Phật giáo Phát triển, thì ngày giáng sinh của Ðức Phật lại được kỷ niệm vào ngày 08 tháng 04 mỗi năm, tại Việt Nam, Trung Quốc và Nhật Bản. Từ trước tới nay, vào mùa Phật Ðản thường nghe thấy các cháu nam nữ Gia đình Phật tử hát bài nhạc Hoa sen để dâng lên Ðức Phật, đại ý như:
“Hoa sen xinh đẹp biết là bao!
Hoa ơi, hoa có tự thủa nào?
Mà người hằng nói: hoa quân tử
Gần bùn vẫn giữ vẻ thanh cao...”
Trong các Chùa, không chỉ tại Việt Nam, mà còn cả các nước trên thế giới, các pho tượng Phật thường ngồi trên bông sen. Về mặt giáo lý Phát triển, hầu hết các Kinh điển đều nhắc tới hai chữ Liên hoa (hoa sen). Ðặc biệt Kinh Thiền Ðịnh Hoa Sen (Pháp Hoa Tam Muội) đã được dịch đầu tiên tại miền Bắc (Việt Nam) vào giữa thế kỷ thứ III sau Tây lịch, từ chữ Phạn thành chữ Hán. Cứ theo thư mục Phật giáo của Punyo Najio, thì ghi: “Tăng sĩ Chi Cương Lương Tiếp (Kalaruci), người nước Ðại Nhục Chi (Indo-Scythe), đã dịch nhiều Kinh Ðại thừa tại Giao Châu (Bắc Việt), vào những năm 255-256. Trong những Kinh này, có bộ Kinh Ðại thừa nổi tiếng, gọi là Pháp Hoa Tam Muội. Ðồng thời có Tăng sĩ Việt Nam, tên là Thích Ðạo Thanh, đã giúp Chi Cương Lương Tiếp cùng dịch bộ Kinh Thiền Ðịnh Hoa Sen đó”. Cũng giống như Thích Tăng Duệ, Tăng sĩ Trung Quốc, đã giúp ngài Kumarajiva (Cưu Ma La Thập, Ðồng Thọ), người xứ Quy Tư (Kucha), đến Trung Quốc dịch bộ Kinh Diệu Pháp Liên Hoa (Saddharma-pundarika sutra), gồm 7 quyển, 28 phẩm, vào đầu thế kỷ thứ V, tức năm 406; và chúng tôi tạm dịch là Kinh Hoa Sen Phép Mầu.
Tiếp theo phương Ðông, người phương Tây, Âu, Mỹ, Úc thường gọi đạo Phật là Tôn giáo Hoa Sen (Religion of Lotus).
- Về biểu tượng, hoa sen là một loại hoa bình dị, tượng trưng cho đạo Phật và, thực tế, hoa sen lại phát sinh ở hồ, ao bùn, rồi vươn lên và tỏa ra hương sắc, làm đẹp thơm cho cả mọi người và môi trường sinh thái. Cũng vậy, đạo Phật là Trung đạo, vừa xuất thế vừa nhập thế, vừa vượt khỏi bùn vừa sinh ra từ bùn, xuất thế cho Tăng Ni, nhập thế cho các Phật tử, là một nếp sống hài hòa, cân đối; không thiên chấp, chẳng cực đoan. Nghĩa là, chẳng duy tâm, duy vật gì cả... Nói cách khác, mục đích của đạo Phật là giác ngộ và giải thoát, bình đẳng hạnh phúc và tự do, làm cho mọi người đều đạt tới đỉnh cao phẩm giá nhân bản. Vì thế, ngay từ đầu, đạo Phật đã công khai bác bỏ thẩm quyền của Thượng đế Phạm Thiên (Brahma) và xóa sạch xã hội bất công gồm 4 giai cấp của Bà La Môn giáo hay Ấn Ðộ giáo. Bởi lẽ Thượng đế, bất kể là gì, đều do sự tưởng tượng của con người tạo ra, hơn nữa, ai nghe theo Thượng đế, thì được lên Thiên đàng, hưởng hạnh phúc; trái lại, thì phải đọa xuống Hỏa ngục đời đời, đúng như lời dạy trong Thánh Kinh. Như vậy, rõ ràng thân phận con người suốt đời chỉ là nô lệ, chẳng có quyền sống và càng chẳng có giá trị nhân phẩm gì hết.
Với đạo Phật, thế giới này là do nguyên lý Nhân duyên tương quan mà cấu thành; còn con người thì đều do quy luật Nhân quả tương xứng của con người mà được hạnh phúc hay bị khổ đau. Bên cạnh đó, ai nấy đều có Phật tánh bình đẳng, tùy theo mỗi người có biết tu dưỡng thân tâm hay không.
- Về ý nghĩa, nói chung theo giáo lý của Phật giáo Phát triển; nói riêng theo Kinh Hoa Sen, Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, thì tất cả chúng sinh đều có Phật tính, đều có khả năng thành Phật, thành người giác ngộ và giải thoát, hạnh phúc và tự do, trong một thế giới thanh bình và an lạc.



Gần đây nước Việt Nam ta đang chọn Quốc Hoa và không ít ý đề nghị chọn Hoa Sen,không phải vì chỉ Việt Nam ta mới có hoa sen,(hoa sen có ở hầu hết các nước châu Á),mà chính bởi vẻ đẹp của hoa,càng ám ảnh bởi vẻ giản dị thanh khiết trong câu thơ cách mạng :
Tháp Mười đẹp nhất bông sen
Việt Nam đẹp nhất có tên Bác Hồ ...
Kể cũng là một sự lãng mạn cách mạng vô cùng khi tôn vinh lãnh tụ cách mạng vô sản vô thần bằng hình tượng hoa sen vậy!
Gần đây trong nước có nhiều hoạt động Phật giáo rất hoành tráng như khánh thành nhiều chùa lớn,cử máy bay Boeing rước xá lợi Phật,rước tượng ngọc Phật cho người dân chiêm ngưỡng,rồi trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam và Hội Phật giáo Hà Nội vừa được giao tổ chức đại lễ Phật giáo có quy mô lớn chào mừng 1.000 năm Thăng Long-Hà Nội...
Giờ nhà nước ta lại định chọn Hoa Sen làm Quốc Hoa,hay đây là thêm một bước để tiến tới chính thức công nhận Phật giáo là Quốc Giáo của một nhà nước cộng sản vô thần như Việt Nam ta chăng ?!...
Xin hiến các bạn bài thơ hay về hoa sen mà ai cũng thuộc lòng từ thơ ấu:
Trong đầm gì đẹp bằng sen
Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng
Nhị vàng bông trắng lá xanh
Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn.