Sai Lầm Trong ĐTCK (Trở Về Cát Bụi ♥♪♫)

Phụ nữ khi lớn lên, ai cũng phải tự chịu trách nhiệm với dung nhan của mình, vì sao vậy?




Người xưa có câu, dung nhan con người mới sinh là do cha mẹ quyết đinh, nhưng khi lớn lên phải tự chịu trách nhiệm với khuôn mặt mình.

Người ta thường có câu: "Tướng do tâm sinh"

Có câu chuyện như sau:

Một lần, Tổng thống Mỹ, Abraham Lincoln phỏng vấn một ứng viên đến làm nhân viên cho chính phủ. Mặc dù người này rất có tài năng nhưng vị Tổng thống vẫn không tuyển dụng. Người phụ tá thấy vậy liền hỏi Tổng thống nguyên nhân vì sao. Tổng thống nói: “Tôi không thích tướng mạo của người này”.

Người phụ tá không hiểu nên hỏi lại: “Chẳng lẽ một người khi sinh ra đã không được ưa nhìn thì cũng là lỗi của họ sao?”

Tổng thống Lincoln trả lời: “Mỗi người đều do cha mẹ sinh ra, nhưng sau 40 tuổi đều phải chịu trách nhiệm cho khuôn mặt của mình!”

Thực sự trong cuộc sống, con người đến tuổi trung niên, thì tướng mạo sẽ lộ rõ ra tính cách và phẩm chất của người đó. Người có tấm lòng khoan dung thì phần lớn sẽ có khuôn mặt phúc hậu. Người có tính tình hiền dịu thì tướng mạo sẽ đẹp một cách nhu hòa thánh thiện. Người có tính cách thô bạo lỗ mãng thì tướng mạo sẽ luôn là hung dữ. Người có lòng dạ nhỏ mọn thì phần lớn sẽ có tướng mạo xấu xí, hai hàng lông mày nhíu chặt. Có người tướng mạo lộ ra vẻ đặc biệt trẻ trung và xinh đẹp thì người này nhất định là đơn thuần lương thiện. Đây là do kết quả của quá trình tu dưỡng tâm tính và hành vi phản chiếu lên khuôn mặt. Cho nên tướng mạo cũng chỉ ra vận mệnh tương lai của người đó.

Nhưng tướng mạo của một người là có thể từng bước cải biến được. Đặc biệt, tướng mạo đẹp là do sự quyến rũ từ trong nội tâm. Bất kể phúc báo nào đều là có nguyên nhân, cho nên dung mạo xinh đẹp cũng là có nguyên nhân từ tâm.

Để có tướng mạo đẹp ở tuổi trung niên, hãy thường xuyên tu dưỡng những điều sau:

Thường xuyên mỉm cười

Có người nói, mỉm cười là cách để làm nở một bông hoa xinh đẹp nhất ở trên khuôn mặt. Người xưa có câu: “Tay hung không đánh mặt cười”. Nụ cười luôn làm rung động lòng người, khiến mọi người vui vẻ, thân thiết và gần gũi nhau hơn. Nhưng đó vẫn chưa phải là điều quan trọng nhất, điều quan trọng nhất chính là, mỉm cười luôn mang đến cho người khác niềm vui và hạnh phúc, mang đến sự sự chia sẻ về tinh thần.

Giữ mình tươi trẻ

Bạn thích một cô gái trẻ trung, tươi tắn hay một cô gái xinh đẹp nhưng luôn cau có, than vãn, trông có vẻ mệt mỏi? Ban đầu, tất cả chúng ta đều bị hấp dẫn bởi vẻ đẹp của ai đó, dù đó là một dáng vẻ lạnh lùng, buồn bã. Nhưng về lâu dài, hãy để ý, những người luôn vui vẻ, lạc quan trong cuộc sống mới chính là những người khiến bạn muốn gần gũi lâu nhất. Ở gần họ, bạn cảm thấy cuộc đời đẹp tươi, đầy sức sống. Không ai muốn kết bạn với một vẻ mặt già cỗi hay cau có cả, do đó, sự tươi trẻ sẽ có sức hút dài hạn rất lớn với người xung quanh bạn.

Luôn nói “cám ơn” khi đón nhận lời khen

Có thể bạn không xinh, nhưng chiếc áo bạn mặc thật tuyệt! Và ai đó khen bạn chiếc áo thật đẹp. Phản ứng của bạn thì thế nào? Chúng ta thường thấy các cô gái tự ti về bản thân sẽ từ chối lời khen kiểu như “ối dào, mình vơ đại ấy mà, có thấy đẹp gì đâu/bạn cứ quá khen, mình thấy nó hơi rộng hay sao ấy…” Nói chung là cô ấy sẽ hơi khiêm tốn một chút, từ chối lời khen của bạn. Đừng làm vậy. Trong hoàn cảnh nào, hãy cứ cười thật tươi và nói cảm ơn về lời khen đó. Còn nếu bạn biết họ khen không thật lòng, hãy chỉ mỉm cười với họ. Dù sao, việc từ chối lời khen sẽ khiến người khác trở nên e dè và cảm thấy bạn khắt khe, khó gần.

Nhẫn nhịn nhiều hơn, tức giận ít đi

Người mà có khả năng nhẫn nhịn, ít khi tức giận thì sắc mặt sẽ đẹp hơn. Trong cuốn “Phật thuyết tội phúc báo ứng kinh ” nói rằng: Người xấu xí là do thường xuyên tức giận, oán trách mà thành. Người đoan trang trắng trẻo, vẻ mặt rạng ngời, thân thể mềm mại, gặp người, người thích là kết quả của tu nhẫn mà nên.

Sức mạnh của tâm niệm

Vẻ bề ngoài của một người là liên quan mật thiết với nội tâm bên trong của người đó. Tướng do tâm sinh, cho nên bên trong thiện lành thì bên ngoài sẽ xinh đẹp. Một nhà tâm lý học từng nói: “Tâm tình của một người là như thế nào thì cuộc sống của người đó sẽ là như thế, vận mệnh của người đó cũng sẽ lại giống như thế”.
(TVSM)

Sadist và Masochist

Bạn đã bao giờ gặp một người khiến bạn chán ghét từ cái nhìn đầu tiên chưa? Bạn đã bao giờ có cảm giác thấy chán một người đến mức chỉ đọc một cái status của nó thôi cũng thấy mệt? Bạn đã bao giờ tự hỏi, tại sao lại có một người cứ làm sai hết lần này đến lần khác, nhưng rồi bạn lại cười xòa cho qua với họ hết lần này đến lần khác như một sự đương nhiên. Tại sao trên đời lại có những người có thể tha hồ yêu sách mà người ta đối với họ cứ gọi là cúc cung tận tụy đến chết mới thôi? Và tại sao cũng có những người khác đối với bạn ngàn y trăm thuận mà bạn vẫn chỉ muốn chạy? Có lúc, con người mà bạn chỉ muốn cho ngay một cái dép vào mặt ấy lại là thân nhân của bạn, có lúc, con người mà bạn sẵn lòng bỏ qua hết lần này đến lần khác kia chính là người dưng nước lã. Khoan nói về nghiệp dưới những góc độ cẩu huyết như phim truyền hình với đại ý chắc kiếp trước đôi bên có nợ nần ân oán chi đó. Trước khi biết đến Chiêm Tinh, tôi đã học được qua sự chỉ dạy của nhiều cô chú và đàn anh đàn chị có hiểu biết và kinh nghiệm về khí và cả qua trải nghiệm tự thân. Lúc đó, tôi đã biết đó là vấn đề rắc rối về năng lượng sinh học. Sau khi biết Chiêm Tinh và chiêm nghiệm nhiều lá số, tôi hiểu rằng rắc rối về năng lượng đó xuất phát từ vấn đề mất cân đối giữa trục IC- MC trên lá số một người.

Dane Rudhyar đã viết nhiều điều giá trị trong tác phẩm The Astrology of Personality về 4 tọa độ AC, DC, IC, MC trên lá số Chiêm Tinh cùng một số đặc tính nổi bật của 6 cặp trục thiên bàn và địa bàn, nhưng thời điểm đọc tác phẩm của ông lần đầu, tôi không hiểu lắm. Người ta khó mà hiểu được trong 1 căn phòng có cái gì bằng cách ...nhìn vào chiếc chìa khóa cửa. Sau này, tôi đã đọc 3 cuốn sách khác của ông về cung địa bàn, một lý thuyết khác có liên đới khá sâu tới 4 tọa độ trên, tình trạng tất nhiên đều là nửa hiểu nửa không. Quan trọng nhất là, trải nghiệm thực tế và số case nghiệm lý của tôi chưa đủ nhiều để lý thuyết màu xám biến thành hiện thực tươi xanh. Hay có thể hiểu nôm na là cầm cả chùm chìa khóa trên tay với quá nhiều cánh cửa, tôi vẫn đang nhẩn nha thử mở từng cái một, lúc được, lúc hỏng. Cứ như vậy cho tới khi, việc thực hành về tương quan cung của tôi đã có khởi sắc. Đây là một chia sẻ của người đi trước, bạn có thể đọc và hình dung phần nào về phong cảnh bạn có thể thấy nếu tiếp tục đào sâu nghiên cứu Chiêm Tinh. Tuy nhiên, đừng vội vàng nói tin tôi. Đây là những kiến thức dễ bị diễn dịch méo mó và hiểu sai, cũng rất dễ bị lạm dụng để lý giải linh tinh và sử dụng vào mục đích tự biện hộ hoặc đổ lỗi. Tôi không nghĩ tôi có lỗi nếu là tác nhân gián tiếp hại chết vài người vốn có sẵn trong người bệnh cầm đèn chạy trước ô tô, tuy nhiên, tôi sẽ có lỗi nếu không nhắc trước với bạn về những nguy cơ dễ có nếu bạn hiểu sai những kiến thức này theo những vọng tưởng thường thường rất thi thú của mình.

Trong thế giới diễn dịch theo năng lượng sinh học, trên đời này chỉ có 3 loại người, loại người hút năng lượng của người khác, loại người bị người khác hút năng lượng và loại người biết dựng khiên chắn không cho phép ai lấy đi năng lượng của mình. Nếu bạn muốn tìm hiểu về năng lượng học, tôi thừa nhận là còn nhiều phép chia phức tạp hơn và chi tiết hơn mà bạn có thể tìm thấy trong quyển Bàn Tay Ánh Sáng của Barbara Ann Brenan. Tuy nhiên, ở đây chúng ta hãy chấp nhận một phép chia đơn giản như vậy thôi. Năng lượng sinh học khác với cái gọi là thể lực, nó gần hơn với khái niệm ý chí và quyết tâm, nó là thứ mà nếu trở nên suy yếu trầm trọng, người ta cảm thấy tinh thần phân tán và rệu rã, ngay cả xúc cảm cũng có thể tê liệt hay đâm ra yếu ớt, không còn tha thiết với bất cứ thứ gì, họ cảm thấy mình bị cả thế giới quay lưng hắt hủi, cảm thấy cuộc đời là một nơi chốn lạnh lùng không có tình người, thường thường hệ miễn dịch của họ bắt đầu trở nên suy yếu và đủ thứ bệnh tật phát sinh, hoặc thậm chí chẳng kịp phát sinh vì họ đã tự sát mà chết trước. Còn khi nó đang ổn định và thịnh vượng, ta cảm thấy chân mình đang đứng rất chắc trên mặt đất, ta trở nên dám ước mơ, dám thử sức, dám hoang đường, dám đi những con đường mà cho dù chỉ có mình ta ở đó, ta cũng không hề thấy sợ hãi.

Cách đơn giản nhất đề dựng một khiên năng lượng cũng là cách nguyên thủy nhất, ấy là bắt đầu bài xích và đề phòng con người được cho là có thể lấy đi năng lượng của mình, hoặc hù dọa, làm cho kẻ đó sợ và ..."rụt vòi" lại. Nói chung, bạn tin hay không thì tùy, trước đây tôi từng đi tập một lớp Tĩnh Khí Công, mỗi khi nghỉ giữa giờ, tất cả học viên đều quấn lấy chân thầy mà... cười ngốc, hỏi vớ hỏi vẩn đủ thứ, còn thầy thì luôn trợn mắt mắng mỏ,dùng giọng điệu và hành động để thể hiện nhu cầu giữ khoảng cách, đấy cũng là lần đầu tiên tôi được kinh nghiệm thực tế về những người, có thể hiểu là toe toét cười khi giơ mặt cho người ta tát. Sau đó, tất nhiên là thấy dễ hiểu hơn khi đọc những câu chuyện mà trong đó những vị thầy chửi mắng thậm tệ học trò của mình mà học trò nửa câu oán hận cũng không có. Đến khi chính tôi cũng được hân hạnh tát tai vài cá nhân da mặt dày như vậy, tôi đã hoàn toàn tin, có những người bị tát mà quả thực nửa câu oán hận cũng không hề có. Nếu đi thăm quan các bệnh viện Việt Nam, ta sẽ dễ thấy hai loại khiên năng lượng này, tất nhiên, không phải dưới dạng năng lượng, mà là dưới hình ảnh các bác sĩ hay y tá đang mắng chửi bệnh nhân và người nhà của họ. Không phải là tôi đang bao chữa cho vấn đề y đức. Nhưng quả thực bệnh nhân và người nhà bệnh nhân trong điều kiện điều trị của Việt Nam là những người dễ suy sụp tinh thần nhất và trở thành những kẻ hút năng lượng tự nhiên nhất theo định luật nước xô chỗ trũng.

Ngược lại, nguyên tắc căn bản để dỡ bỏ khiên chắn của một người là làm họ thả lỏng, tin cậy. Người ta có thể làm điều đó bằng cách tỏ ra thân thiện, dễ gần, hào hiệp, đáng yêu... và thậm chí, bằng cả cách đưa đối phương vào trạng thái cực khoái trong sinh hoạt ******** nữa. Thế nên, kể cả khi các cụ ta đã dạy rằng không ai lại đi tát một khuôn mặt đang cười với mình thì vẫn có những bạn trẻ thú thực với tôi là họ muốn làm điều đó với 1 số người chết đi được mà chả hiểu tại sao.

Trong cách chia cung theo Placidus. Cung 4, nóc cung là IC, là nơi một người tích tụ năng lượng sống hay tôi hay gọi là nơi một người sạc pin cho bản thân, việc sử dụng cung vị này cá nhân có thể làm mãi mà không biết mệt (về khía cạnh tinh thần thôi, cho nên họ sẽ không ngại khó, ngại khổ). Còn cung 10, nóc cung là MC, là nơi một người tiêu tốn năng lượng sống (tinh lực, sinh lực) nhiều nhất, nó đòi hỏi quyết tâm, ý chí, sức tập trung, vân vân, do đó, nó khá là tiêu biểu cho khả năng gánh vác các công việc quan trọng, nghiêm túc, và do đó, còn được gọi là cung sự nghiệp, một người chắc chắn sẽ thấy mệt mỏi nếu sử dụng cung 10 của mình quá nhiều mà không được bù đắp thích đáng từ cung 4. (Đây là dạng mệt mỏi về tinh thần, tâm lý, nó sẽ đến kể cả khi việc mà cá nhân đó đang làm là ngồi ngáp trên ghế giám đốc chẳng hạn)

Khi sinh hoạt tại cung 4 quá yếu, còn cung 10 quá mạnh, chúng ta sẽ có mẫu người, tạm hiểu là yếu mà thích ra gió, họ thường hay đem con bỏ chợ, thấy mình có rất nhiều tham vọng dự định toan tính mà không đủ quyết tâm thực hiện cho ra đầu ra đũa, thậm chí càng về lâu về dài, họ càng tự hỏi rốt cục thì tất cả những gì mình đang làm có nghĩa lý gì? Những anh chàng thuộc kiểu này nếu may mắn tìm được một người vợ có tướng vượng phu ích tử, thực chất là dạng phụ nữ phát triển cung 4 mà kém phát triển cung 10, tuy dư thừa năng lượng sống, nhưng rất ít tham vọng, ý chí và không thích gánh vác những thứ quá nghiêm túc thì anh ta sẽ được lợi từ phần năng lượng thặng dư ấy và sẽ hết lực bất tòng tâm, bắt đầu cảm thấy mình đủ ý chí và nghị lực để chiến đấu với đời. Tất nhiên sinh hoạt chủ đạo giúp bôi trơn hoạt động san sẻ năng lượng này giữa vợ và chồng chính là ***. Một người đàn ông thành đạt trong xã hội, về mặt tâm lý càng không thích vợ mình ra đời bon chen, tốt nhất là cứ tập trung vào các sinh hoạt của cung 4, như chăm sóc gia đình, tạo dựng tổ ấm, tóm lại là cứ làm những chuyện giúp tích lũy năng lượng nhưng đừng có đem ra đường tiêu dùng lung tung. Khi người đàn bà có tuổi, không còn đáp ứng được nhu cầu của người đàn ông đã quen thông qua ******** để phục hồi sức sống và ý chí chiến đấu, hoặc căng thẳng giữa 2 vợ chồng leo thang đến độ ông chồng không có cách nào để hạ khiên chắn của bà vợ xuống, ông ta sẽ dùng tiền bạc để mua cho mình những người đàn bà khác, hoặc lương thiện hơn, cảm thấy nhàm chán với công danh lợi lộc và muốn về vui thú điền viên.

Có nhiều cấu trúc khác nhau có thể biểu hiện sự mất thăng bằng giữa cung 4 và cung 10, từ đó tạo ra 2 mẫu chuyên cho hoặc chuyên nhận. Nhưng cấu trúc dễ hiểu dễ thấy dễ kiểm chứng nhất là Nodal Axis với 2 Moon Nodes, hay còn gọi là trục La Hầu Kế Đô. Bạn có thể tìm đọc bài chi tiết về Moon Nodes ở trên menu đầu trang. Vị trí Kế Đô là nơi cá nhân dễ sa đà vào vì thói quen và hay lạm dụng một cách vô ý thức, còn vị trí La Hầu là nơi đem lại sự thăng bằng và thỏa mãn tâm hồn sâu sắc, dù các sinh hoạt ở khu vực đó hay thất bại do thiếu kinh nghiệm. Tức là cấu trúc La Hầu cung 4, Kế Đô cung 10 dễ có khuynh hướng tiêu quá số vốn mình có, kết quả trở thành mẫu chuyên hút năng lượng của người khác, và ngược lại với cấu trúc Kế Đô cung 4, La hầu cung 10.

Một người phụ nữ tôi quen có 1 cô con gái mà cô ấy rất tự hào. Cô gái trẻ xinh đẹp, nhìn hơi giống Lưu Diệc Phi, biết chơi Piano, còn có thể tự soạn nhạc và hát. Được cái là trừ bà mẹ và mấy anh người yêu ra (xin hãy nghĩ trong sáng, đơn giản là cô gái này đã có trên 1 mối tình rồi) tất cả mọi người đều ghét (thời đi học nghe đồn cũng bị bạn học tẩy chay ghét bỏ can tội xinh và nhiều giai thích). Tiểu thư này có bản lĩnh quấn người nhất đẳng, (theo cả nghĩa đen và nghĩa bóng) nhưng ai bị cô quấn sớm muộn cũng chạy (rất có thể mấy anh người yêu cũ là 1 ví dụ). Ngay bản thân bà mẹ, cứ dăm bữa nửa tháng lại bỏ con lại mà chạy theo khóa tu hay vào trường Thiền gì đấy, sau đó luôn cảm thấy cắn rứt, có lỗi vì mình đã vì niềm vui riêng mà bỏ mặc con cái. Ngay cả bà mẹ này cũng nhận ra rằng mình cứ rời nhà một thời gian là lại dồi dào sức sống, bừng bừng năng lượng, sau đó về đến nhà là càng lúc càng mệt mỏi. Cô ấy cho rằng vấn đề là do nhà cô ấy mỗi ngày có quá nhiều bệnh nhân ra vào, và trường khí của bệnh nhân rất hút năng lượng sống của người khác. Đây là một nhân tố nhòe thú vị khiến tôi không thể khẳng định 100% chân tướng kẻ hút năng lượng của cô con gái. Nhưng tôi sẽ không ngạc nhiên nếu 10 năm nữa nghe được những tin tức không hay về đường tình duyên của cô gái trẻ xinh đẹp này. Cô ấy có La Hầu Ma Kết cung 4 và Kế Đô Cự Giải cung 10 (Kế Đô Cự Giải đã biểu hiện rất rõ rệt thành cái kiểu kênh kiệu với người lạ và quấn chặt lấy người quen). Tôi có những case khác ít nhân tố nhiễu hơn, nhưng tôi thích dùng các ví dụ không rõ ràng này để bạn hiểu hơn rằng đây không phải là loại thông tin cứ nhìn là thấy, cứ suy là ra.

Vấn đề không phải là La Hầu nằm ở cung hoàng đạo nào, vấn đề là La Hầu cung 4 thường tố cáo một sự mất quân bình trầm trọng về năng lượng sống. Nếu ta ví năng lượng như tiền bạc, thì người có La Hầu cung 4, do nghiệp dẫn, có khuynh hướng tiêu nhiều hơn số mà họ có thể kiếm, vậy phần còn lại thì sao? Tất nhiên là lấy từ người xung quanh để bù vào rồi. Đấy là một cấu trúc khi chưa được phát triển thích đáng rất tiêu biểu cho loại người hút năng lượng của người khác. Tôi nhắc lại, chỉ khi chưa được phát triển thích đáng tức là còn bị nghiệp dẫn thôi nhé, vì La Hầu thực ra là dấu hiệu thông báo về cơ hội chuyển nghiệp, nếu như ta chịu khó bươu đầu sứt trán ở khu vực có nó để rèn luyện kỹ năng mới, trong trường hợp này sẽ có hiệu ứng phụ là giúp ta tích tụ sức sống, nhưng mà ta phải hiểu rằng chuyển nghiệp tức là hiện đang nặng nghiệp thì bức tranh mới đầy đủ. Một phụ nữ hút năng lượng sống của người khác hiểu theo truyền thống là một dạng tướng khắc phu, hay thậm chí nặng hơn, sát phu. Thời nay khác với thời xưa, không còn cái kiểu nhận hàng rồi mới được bóc tem, hàng đã giao miễn trả lại. Khi gặp một cô gái như vậy, thông thường một anh chàng dù có hoa mắt vì cái đẹp, nhưng lao vào một thời gian là cảm thấy kiệt sức vì yêu, chán ngán và muốn chạy, lúc ấy ... rất có thể anh ta sẽ hân hạnh được gắn mác Sở Khanh. Và biết đâu đấy, câu chuyện thế này sẽ thành cái cớ để một số anh họ Sở hàng thật giá thật sử dụng để biện hộ lúc chạy làng cũng không chừng.

Theo truyền thống lý số cổ đại, có một số mẫu phụ nữ khắc phu được khuyên kết hôn muộn thì sẽ hóa giải được. Nguyên do là vì nếu vấn đề khắc sát là do trục trặc trên trục 4-10 này, nếu họ không thể hút năng lượng để cân bằng lại qua sinh hoạt ******** trong thời gian đủ dài, tự họ sẽ phải thích ứng bằng cách khác, ví dụ cố gắng phát triển sinh hoạt ở cung 4 để tự lấy lại cân bằng. Khi họ đã làm được, họ không còn cần năng lượng của người khác nữa, tướng khắc sát này tự dưng sẽ biến mất. Chỉ hiềm vào thời đại mà vấn đề đạo đức trong sinh hoạt ******** có phần thoải mái như ngày nay. Có khả năng những phụ nữ dạng này sẽ có nhiều điều kiện để dính mắc vào con đường dễ, nhưng cũng là con đường vào ngõ cụt, ấy là thường xuyên thay đổi ******** và không thể giữ chân một ai. Nhưng vĩnh viễn không nhận ra vấn đề thực sự nằm ở đâu. Có những người được cho là khắc hết cả lục thân từ anh em, cha mẹ, cho tới chồng con, tức là khi họ còn ở trong nhà, người nhà họ bị ảnh hưởng đầu tiên, nhưng bao giờ người chồng cũng là người chịu ảnh hưởng nặng nhất. Chi tiết đọc lại phần cách hạ khiên chắn và cách tạo khiên chắn ở trên.

Đôi khi, nghiệp thể hiện theo những cách thức ngoắt ngoéo ảo diệu hơn nhiều. Một phụ nữ khác, cũng có La hầu cung 4, nhưng tình cờ làm sao, lại lấy được đúng một nam đồng chí có La hầu cung 10, một cấu trúc do nghiệp dẫn, rất dễ tích lũy năng lượng sống, thế là... chả có khắc với sát gì hết. Nhưng ông chồng suốt thời tuổi trẻ chỉ toàn thấy lông bông, "nhường" hết công to việc nhớn cho vợ, thanh danh thật là lem nhem. Mỗi khi ông chồng kiếm được công ăn việc làm ổn định tử tế và hay phải xa nhà là bà vợ bắt đầu ốm. Nhưng đồng chí chồng dù ra ngoài xông pha không gặp thời, chả mang được xu teng nào về trong khi vợ kiếm được cả mớ tướng cũng quyết không muốn về nhà giúp vợ làm ăn. Còn đồng chí vợ, mặc dù suốt ngày hoa mộng khóc lóc nói rằng mình bất hạnh lấy phải ông chồng vô dụng nên việc gì cũng đến tay, nhưng mà cứ nhắc đến ly dị là biến sắc nói giọng khác ngay lập tức, tất nhiên giải thích là vì con cái, vì họ tộc 2 bên rồi (Comment chính thức của con cái nhà đó là "đừng hòng bắt con chịu trách nhiệm về bất hạnh của mẹ, muốn bỏ thì dứt khoát bỏ luôn và ngay đi" đủ thấy chướng khí trong nhà mù mịt cỡ nào). Nói chung là thể diện đồng chí chồng cứ thế lem nhem cho đến tuổi xế chiều, khụ, tức là không còn quan hệ xác thịt nữa đó mà. Thì đồng chí vợ chính thức đo ván, suốt ngày ốm với bệnh, luôn thích có người gần gũi chăm sóc mình, và cũng chính thức đi vào con đường ai thấy cũng chạy. Còn đồng chí chồng thì bắt đầu quật khởi, ăn nên làm ra, rất là ra dáng con người biết quán xuyến gánh vác, được bà con gần xa yêu quý nể trọng. Đây là một câu chuyện có thật, bạn muốn hiểu nó như thế nào thì tùy.

Một Chiron hay Pluto hay Saturn, hay Bò Cạp hay Ma Kết, hay một hành tinh bị nhiều góc chiếu căng thẳng, nói chung là bất cứ năng lượng và hành tinh thuộc dạng khó thích ứng nào rơi vào cung 4 đều có thể khiến cá nhân trở nên lẩn tránh sinh hoạt tại cung 4 của mình, do đó, trở nên giống một cái cây bị đánh trốc rễ. Càng ngày càng héo mòn. Hiểu nôm na là khi mái ấm của họ trở thành hoặc bị chính họ biến thành mái nóng hoặc mái lạnh đó mà. Nếu có thêm một cung 10 hổ báo và dày đặc hành tinh cá nhân hay đôi khi, chỉ cần chủ tinh cung 10 quá mạnh (tìm hiểu kỹ hơn vấn đề này trong loạt bài đi tìm nhân tố trội) thì một cuộc khủng hoảng năng lượng là không tránh khỏi. Tóm lại, nếu cá nhân chỉ mải miết dùng cung 10 mà lơ là cung 4 của mình, sẽ tới cái ngày họ trở thành thể loại rất nhớt, cứ nhằng nhẵng bám lấy người khác bất chấp người ta đánh đập, chửi mắng, tóm lại, rất có tiềm chất của Masochist. Ngược lại, cung 4 quá sôi nổi trong khi cung 10 bị ngó lơ dễ trở thành kiểu người rất có sức thu hút với loại đã nói trước đó, để tự bảo vệ mình, 1 cách vô ý thức họ dần dà trở thành ... kiểu như Sadist. Tất nhiên, cũng có một dạng người tuy mòn mỏi và kiệt sức nhưng quyết không trở thành Masochist, họ đơn giản cảm thấy muốn chết quách cho xong.

Rất buồn cười là ở dạng nhẹ, những kẻ chuyên nhận thường có dáng vẻ tươi tắn hớn hở rất dễ thương và thích dính sát vào người khác (nhưng mà không hiểu sao cái mặt cười đó nhìn lại có vẻ gợi đòn). Ngược lại, những người hay cau có hoặc có thói quen giữ khoảng cách với người khác và hay tỏ vẻ đề phòng chính là nhóm chuyên cho (nhưng không dư dật lắm để mà cho nên lúc nào cũng đề phòng bị cướp, và khiến người ta cứ muốn xáp vào để mà trêu chọc làm thân chẳng hạn) Khi đi vào thực tế, câu chuyện có thể rất loằng ngoằng phức tạp. Chẳng hạn, có 1 cô gái tôi quen thuộc nhóm chuyên nhận, còn người chồng là nhóm chuyên cho, nhưng thực tế là sau khi kết hôn, anh chồng lại có vẻ phấn phát hơn hẳn so với trước. Hóa ra anh ta có mặt trăng cung 4 với nhiều góc chiếu căng thẳng, và bị trục trặc nặng trong quan hệ với mẹ, cái mái nóng nhà mình gây ra sự ức chế khiến sinh hoạt tại cung 4 bị đóng băng, điều đó khiến anh ta cảm thấy mình đang sống mòn và vì một số nguyên nhân ảo diệu dẫn tới việc cô người yêu, sau trở thành vợ đã vào vai mẹ hờ và giúp làm tan băng cho cung 4. Tuy rằng tôi vẫn nghĩ về lâu dài, anh chồng đó cần giải quyết cho thông vấn đề với mẹ mình thì mới lâu dài. Tất nhiên, đó là 1 vụ tai nạn số má của tôi, vì khi tôi nhận xét là cô ấy không có tướng vượng phu thì cô ấy đã kể cả 1 tràng về chuyện trước và sau khi có cô ấy đời anh chồng thay đổi bước ngoặt như nào. Chỉ là... hiện giờ tốc độ phát của anh chồng nhà ấy đã chững hẳn mất rồi, mọi sự đều phải có vợ thúc đẩy yêu cầu tiến lên, mà nó cứ thiếu quyết đoán với rùa bò kiểu gì ấy. Còn tôi thì đến giờ nghĩ mãi vẫn không hiểu phụ nữ có hổ diện và ria mép thì vượng phu kiểu gì?

Tóm lại, tôi nhắc thêm lần nữa là những nghiệm lý dạng này cần thời gian quan sát mỗi mẫu từ 1-5 năm thậm chí hơn nữa mới chứng thực được vấn đề. Và đừng nghĩ là trong khi thử nghiệm, quan sát và phán đoán của bạn không bao giờ nhầm lẫn.

IC của 1 lá số cũng giống như gốc rễ của một cái cây, còn MC là phần tán lá trên cao. Cũng giống như một cái cây, rễ đâm càng sâu thì tán vươn càng cao, một con người khỏe mạnh cân bằng về tâm sinh lý nên chú ý phát triển cân bằng cả cung 4 lẫn cung 10 của mình, không nên thiên vị mặt nào. Sự kết hợp theo kiểu nương tựa vào nhau theo tôi bất ổn ở chỗ nó thường tạo ra tâm lý lệ thuộc. Và một thứ mơ hồ như năng lượng sống, có lúc khéo hiểu nó có thể giúp hóa giải nút thắt của một mối quan hệ bế tắc, nhưng cũng có lúc nó có thể bị lạm dụng để tự biện hộ, đổ lỗi và tạo ra đủ thứ hệ lụy. Có lúc, thực sự là bản năng cầu sinh khiến một anh chàng đàng hoàng tử tế chạy bán sống bán chết vì sợ bị người yêu khắc chết. (Một case có thật mà tôi biết đã phải viện đủ cớ để tách ra khỏi người yêu trốn lên chùa ở, khỏe rồi lại quay về, rồi lại muốn chạy lên chùa, rồi lại quay về, loanh quanh dễ tới mấy năm mới dứt khoát chia tay thật được) Nhưng với những sinh vật thần thánh chuyên nghề ăn tạp thường bắt cá nhiều tay 1 lúc thì đố các thánh biết con cá nào ăn mình, con nào bị mình ăn. Mà trong xã hội có tình trạng mất gốc phổ biến thời nay, nhóm chuyên nhận sẵn hàng hơn nhóm chuyên cho rất là nhiều. Đôi khi, một bạn trẻ ở nhóm chuyên cho bị "bóc lột năng lượng" tàn tệ quá cũng bắt đầu cư xử như các thành phần ở nhóm chuyên nhận với người... còn mạnh khỏe tinh thần hơn mình. Việc họ nên làm nhất là tự bảo vệ mình cho tốt, củng cố đường biên giới cá nhân chứ không phải là đi làm phiền người khác.

Và khi trục 4-10, IC và MC trên lá số bạn hoạt động rối loạn, rất có khả năng bạn sẽ trở thành một cái máy hút năng lượng. Khi ấy, đừng hỏi tại sao mọi người ghét bạn. Họ thực sự không cần lý do cụ thể để làm thế đâu. Chiêm tinh có thể cung cấp những gợi ý để một người có ý thức và mong muốn thay đổi tự cân bằng lại sinh hoạt ở trục năng lượng chính này. Nhưng đó là một câu chuyện rất dài và phức tạp khác. Mà bạn không cách nào hiểu được nếu bạn không có thực hành và thực chứng.

(KH-Quybaba-hocchiemtinh)

820??? Sai thì Bụi lại lên núi học tiếp ạ.

--- Gộp bài viết, 18/08/2017, Bài cũ: 18/08/2017 ---

@Khavienthanh Em đi khớp nhạc gặp 1 cụ bà 72 tuổi nhảy disco quên sầu, chắc em phải học tango mất anh ui. Lần trước học được 1 buổi em bỏ chạy lun á.

PHẢI ĐỌC: Ông lão cứu sống sói mẹ bị thương, cả bầy sói “BÁO ÂN” lại kéo đến làng giết chóc

Câu chuyện xảy ra vào những năm đầu thời Dân Quốc, thời thế loạn lạc, lòng người bất an. Dù là ai cũng nên đọc 1 lần.

Ông lão cứu thoát một con sói mẹ đang mang thai, sói mẹ vì báo ân mà dẫn theo cả bầy sói đến làng. Và điều không ngờ đã xảy đến, vị ân nhân của sói mẹ lại lãnh chịu cái chết thật bi thảm… Vì sao lại như vậy?

Câu chuyện xảy ra vào những năm đầu thời Dân Quốc, thời thế loạn lạc, lòng người bất an. Thế nhưng, là một làng quê nhỏ hẻo lánh, thôn Thường Nhân lại được hưởng trọn một khoảng trời bình yên. Vậy nên không ít người bên ngoài tìm đến thôn lánh nạn, cho tới nửa năm sau trong thôn đã có mấy trăm nhân khẩu sinh sống.

Người có uy tín nhất trong làng là ông lão họ Lưu, tuổi chỉ mới ngoài 60. Dân làng kính trọng gọi ông là “Lưu lão” bởi không ai biết tên thật của ông là gì. Người làng chỉ biết thời trẻ ông Lưu từng gia nhập Nghĩa Hòa đoàn, đã từng chứng kiến các sự kiện lớn nhỏ của xã hội, hơn nữa ông còn thông hiểu âm dương, gieo quẻ bói toán, đến trung niên mới định cư ở làng. Bởi vậy lão Lưu càng được mọi người tôn kính hơn.


Ngôi làng bình yên ẩn mình trong núi rừng
Hàng ngày ông Lưu thường dậy sớm lên núi hái thảo dược và quả mọng. Trong làng vốn không có nhiều ruộng, hơn một nửa dân làng không có đất canh tác, bởi vậy họ chỉ có thể vào rừng tìm kiếm thức ăn qua ngày. Hôm ấy, ông Lưu vừa lên núi thì giật mình nghe thấy tiếng rú thảm thiết vang vọng đâu đây.

Vừa định quay đầu chạy xuống núi, ông bỗng phát hiện một con sói nằm trên mặt đất đang ngước mắt nhìn ông. Vốn là người đã trải qua nhiều sóng gió, ông nhanh chóng lấy lại bình tĩnh, cầm chắc con dao phòng thân mang theo mình. Con sói này tuy nhe nanh trợn mắt tỏ ra hung dữ, nhưng lại không thể động đậy. Thì ra nó bị mắc kẹt trong cái bẫy thú, vùng chân bị thương máu chảy loang lổ khắp xung quanh.

Ông Lưu nghĩ bụng: “Nếu cả đàn sói tìm đến hại người thì phải làm sao đây? Chi bằng hãy nhân lúc nó bị thương mà trừ đi hậu hoạ vậy”.

Nhưng khi tiến đến gần hơn, ông để ý thấy phần bụng của nó căng tròn, không giống như bị bỏ đói lâu ngày. Thì ra, đây là sói mẹ đang mang thai…

Ông Lưu sững lại. Nhìn sói mẹ đang vùng vẫy trong tuyệt vọng, đôi mắt nó ánh lên vẻ vô vọng như cố bảo vệ đứa con trong bụng, ông sực nhớ đến người vợ quá cố của mình. Nàng, cô gái của cuộc đời ông, người vợ mà thời trai trẻ ông hết mực yêu thương và trân trọng lại phải chết trong tay người Tây dương… Và đứa con, đứa con trong bụng nàng mà ông vẫn ngày đêm mong ngóng ấy, cũng trở thành một bào thai yểu mệnh. Vết thương lòng ấy cho đến nay vẫn còn nhức nhối khiến ông không thể nào quên.

Động vật liệu có tình cảm giống như con người hay không? Ông Lưu ngập ngừng, nửa muốn tỏ ra lạnh lùng vô cảm, nửa muốn buông dao để cứu lấy một sinh linh đau khổ. Nhưng điều duy nhất mà ông biết là, chứng kiến cái chết của cốt nhục thân nhân có thể khiến người ta đau đớn cùng cực.

Ông Lưu nhìn sói mẹ mà không nói nên lời, con sói cũng nhìn ông bằng ánh mắt van nài, đầu cúi thấp xuống giống như một người mẹ đang khẩn khoản xin tha mạng cho đứa con của mình.

Rõ ràng đó chỉ là một con sói, một con vật mà người ta vẫn cho là hung dữ hoang tàn, vậy mà lại khiến ông xúc động mạnh mẽ. Dường như ông cũng thấu hiểu tâm can nó, và dường như nó cũng muốn nói với ông những lời mà – giống như nhiều chục năm về trước, nàng đang khẩn khoản cầu xin kẻ sát nhân ấy hãy dừng tay lại. Lòng mềm nhũn, ông bèn cẩn thận đi đến gỡ bỏ cái bẫy thú ở chân sói mẹ. Sau khi được gỡ bỏ cái bẫy thú, nó liền đứng dậy, ngoảnh đầu nhìn ân nhân lần cuối, rồi khập khiễng đi vào rừng sâu.

Trên đường trở về, ông Lưu thấy mí mắt cứ nháy liên hồi, trong lòng ông thấy điều gì đó bất an. Người ta thường nói rằng loài sói chỉ nhớ thù chứ không nhớ ân, mình tuy đã cứu nó một mạng, nhưng dù sao cái bẫy thú vẫn là người khác đặt. Hơn nữa con sói đó cũng đã phát hiện ra thôn làng, liệu có khi nào chúng kéo đến hại người thì phải làm sao? Và lỡ như chúng làm tổn hại đến tính mạng dân làng, mình há không phải đã “thả sói về rừng” ư?

Về đến nhà, ông Lưu vội lấy đồng xu gieo quẻ đoán cát hung, kết quả của quẻ tượng khiến ông giật mình kinh hãi: “Trong làng sẽ có họa ngập đầu, cả làng lầm than“.

Ông Lưu đứng ngồi không yên, quả đúng như ông đoán, trong làng ắt có tai họa ập đến, không biết sẽ chết bao nhiêu người? Nếu tai họa là từ bầy sói, mà cả thôn chỉ có một khẩu súng săn, đối mặt với bầy sói đói hung tợn thì biết làm sao đây? Ông cảm thấy hối hận, tự nhủ: Đáng lẽ lúc ấy mình không nên mềm lòng mới phải!

Ba ngày sau, chuyện mà ông Lưu lo lắng trong lòng cuối cùng đã đến. Nhưng không phải bầy sói mà là đám thổ phỉ. Mấy chục tên thổ phỉ cưỡi ngựa tay lăm lăm khẩu súng tràn vào trong thôn làng ngang ngược cướp bóc, ngay đến cả gia súc chúng cũng không bỏ qua.

Đám thổ phỉ dồn dân làng ra ngoài cổng làng rồi tha hồ cướp bóc, bắn giết những người chúng cho là “cứng đầu”, ngay cả người già và trẻ nhỏ chúng cũng không tha mạng. Như để giương oai hùm cọp, kẻ đứng đầu đám thổ phỉ bắn súng chỉ thiên rồi lớn tiếng quát lên ầm ĩ.

Tiếng hét vừa dứt, từ trên núi có tiếng sói rú lên vọng lại từng hồi từng hồi. Rồi một bầy sói xuất hiện. Lúc đầu chỉ là một con, hai con, rồi ba con, và hàng chục con sói ồ ạt phi đến. Một bầy sói cùng nhau rú lên, tưởng chừng như khắp bốn phương tám hướng đều là tiếng rú của bầy sói. Thật giống hệt tình cảnh “bốn bề khúc hát Sở quân”. Tiếp đó, mấy chục con sói lao thẳng đến đám thổ phỉ, chỉ trong nháy mắt đã bổ nhào đến nơi.

Đám thổ phỉ hoang mang nổ súng. Nhưng tiếng súng vang lên chưa được mấy hồi đã trở thành tiếng cắn xé của bầy sói. Dân làng ai nấy đều khiếp đảm, không thể ngờ rằng trên núi lại có nhiều sói hoang ẩn náu như vậy. Tiếng kêu la thảm thiết của đám thổ phỉ và tiếng cắn xé của bầy sói như rền vang cả một góc trời, người nào trông thấy đều không khỏi kinh hồn bạt vía.


Ảnh Internet
Sau khi đám thổ phỉ đã bị triệt hạ, con sói đầu đàn uy phong lẫm liệt nhất trong bầy cùng với sói mẹ đi một vòng quanh ông Lưu rồi cúi đầu lạy tạ, sau đó dẫn bầy sói quay trở về núi. Chỉ trong nháy mắt đàn sói đã mất hút vào rừng sâu, trên mặt đất chỉ còn lại những vũng máu loang lổ, minh chứng cho một trận chiến kịch liệt vừa xảy ra.

Ông Lưu thổn thức trong lòng, không ngờ động vật cũng biết báo ân. Còn những người dân làng vừa chứng kiến sự việc thì xì xào to nhỏ với nhau:

– Không ngờ trên núi lại ẩn náu nhiều sói như vậy.

– Đám thổ phỉ này chết thảm quá, chỉ sợ mai kia bầy sói đến ăn thịt chúng ta, lúc ấy phải làm thế nào?

– Các ông không thấy sao, khi nãy chính mắt tôi trông thấy mấy con sói còn cung kính cúi đầu trước lão Lưu cơ đấy.

– Sao có chuyện kỳ lạ như thế? Có khi nào lão Lưu là ma sói biến thành không?

– Có lý, có lý, nhất định ông ta là ma sói biến thành rồi!

Sau một hồi bàn tán xôn xao, ai nấy đều nhìn ông Lưu với vẻ ngờ vực, có người tỏ ra khinh miệt, có người lại tỏ ra sợ hãi như nhìn thấy yêu ma. Bỗng một tiếng nói phá tan bầu im lặng: “Đánh chết con ma sói này!”, “Đúng rồi, đánh chết nó đi, đánh chết nó đi!”, “Bầy sói là nhà ngươi dẫn đến mà, phải không?”. Nói rồi, tất cả cùng hùa nhau kéo đến, có người cầm gậy gộc, có người cầm đá, có người cầm bất cứ thứ gì mà họ vớ lấy được, rồi ra sức đánh tới tấp ông Lưu. Sau khi ông Lưu chết đi, dân làng còn mời đạo sĩ đến làm phép trấn áp “con ma sói” để nó mãi mãi không được siêu sinh.

Ông Lưu có chết cũng không ngờ được rằng, tai họa ngập đầu trong quẻ bói của ông không phải ám chỉ bầy sói, cũng không phải ám chỉ đám thổ phỉ, mà là chính người dân trong làng mình.

Vào một đêm trăng, sấm chớp liên hồi nhưng không thấy đổ mưa, không biết nguyên nhân gì khiến thôn làng xảy ra hỏa hoạn, bầy sói trong bóng đêm phân tản ra bốn phía xung quanh ngôi làng, ngẩng đầu nhìn ánh trăng rú lên đau đớn…

Câu chuyện kết thúc đầy bất ngờ khiến mỗi chúng ta không khỏi suy ngẫm. Từ chuyện đàn sói báo ơn, cho đến việc dân làng dồn ân nhân của mình đến chỗ chết, lòng người không khỏi cảm thán: Phải chăng chỉ có con người mới dùng nghi hoặc để đối đãi với thiện tâm, dùng bạo hành để đáp lại ơn huệ?

Năm xưa, Lão Tử vì thấy thế nhân hiểm ác nên vội vàng viết cuốn “Ngũ Thiên Ngôn” (Đạo Đức Kinh) rồi rời đi. Có lẽ Ông đã sớm hiểu rằng người ta không chết vì bầy thú hoang dại, không chết vì thiên tai địch hoạ, cũng không chết vì gươm đao khói lửa, mà chết vì lòng người quá nham hiểm!

Có câu chuyện kể về Mặc Tử xem người ta nhuộm vải. Ông thấy rằng khi những tấm vải trắng được nhúng vào thùng, chúng sẽ biến thành những tấm vải đủ loại sắc màu.

Và Mặc Tử đã khóc.

Vì sao ông khóc? Là bởi xã hội này cũng giống như thùng thuốc nhuộm, mà hễ bước chân vào đời, người ta sẽ bị nhấn chìm trong đó. “Nhân chi sơ, tính bản thiện”, bất cứ ai sinh ra cũng mang một tâm hồn thuần khiết. Nhưng rồi trải qua tháng năm bôn ba, qua quá trình phấn đấu, qua cuộc sống mưu sinh, thì bản tính ban sơ đã lấm bẩn bụi trần.

Vì thấu hiểu lẽ nhân sinh ấy mà cổ nhân luôn giảng về “Đức”. Bởi chỉ có Đức mới có thể đưa con người trở về với chân ngã của mình, chỉ có Đức mới có thể giúp người ta khỏi sa đoạ trong vũng lầy nhân thế.

Và chắc chắn là, nếu có thể sống trọn vẹn với chữ “Đức” này, chúng ta sẽ làm được “cả thế gian đều say, chỉ có mình ta tỉnh; cả thế gian đều vẩn đục, chỉ mình ta sạch trong”…

@Khavienthanh Em khóa 3 lần cửa ngồi im trong phòng rùi anh.
8 phòng có 1 mình em ngủ thôi á.

Há há em ngoan.

Lần sau anh lại post tiếp nha, em sợ ma hok dám ngủ khiến con mắt nó càng to ra, càng đẹp á.

Con gái mà sợ ma thường phải cần có tình yêu bên cạnh á.
Mà sao máy anh kh có post hình được ta, có phải đến bản đầy đủ và lick vô upload kh em?

Dạ, em phải post qua trang khác rồi copy về anh ui.
Em sắp kỷ niệm 10 năm gia nhập hội FA rùi á. Quen tự do mất rùi, làm sao đây ta?

Anh hiểu rồi em.
Hi hi lại một người nữa cũng như tui á, Fa ấy.