Sống mạnh mẽ. ( Phần 2 )

Dạ

Giáo sư Ohsawa còn là một nhà triết học, một người chống chiến tranh, chống chủ nghĩa phát xít Nhật ngay thời kỳ cực thịnh của nó !
Ông là một chiến sĩ hòa bình dũng cảm !
Một người sống rất mạnh mẽ !

Tiểu sử Tiên sinh Ohsawa
Thứ tư - 19/02/2014 11:42

• 
  
• 
  
  Tiểu sử Tiên sinh Ohsawa
  
  
  Tóm tắt tiểu sử
  Ngài George Ohsawa
  
  George Ohsawa tên thật là Sakurazama Nyoichi (ghi theo Tiếng TQ là An Trạch Như Nhất), sinh ngày 18-10-1893 trước đền Thiên Long (Tenryu) tại Kinh Đông (Kyoto), Kinh đô cũ của Nhật, khi thân mẫu của ông vừa tròn 20 tuổi, lúc đó đang đi hành hương (thời kì Minh Trị Thiên Hoàng năm 26). Năm 1902, khi ông được 9 tuổi thì thân mẫu ông qua đời, vì bệnh lao phổi. Cha ông đã bỏ đi lúc ông lên 5 tuổi, các chị và em trai đều qua đời vì bệnh tật. Năm 16 tuổi tiên sinh bị bệnh lao phổi như mẹ, năm 18 tuổi bị thổ huyết nặng 3 lần, các bác sĩ tây y đều bó tay không có cách nào chữa được. Năm 1912, lúc 19 tuổi tiên sinh đã tự chữa lành bệnh theo phương pháp thực dưỡng do thầy của ông là Ishizuka Sagen truyền dạy.
  
  Sagen cho rằng một trong những yếu tố gây bệnh đều do ăn uống sai lầm mà ra. Ông định nghĩa chữ Thực dưỡng là làm cho con người từ vật chất đến sức lực đều toàn hảo, dưỡng là biết cách làm đúng phép, biết cách dưỡng sinh đúng. Tiếng Anh thì dùng từ Macrobiotic (Tiếng Pháp là Macrobioticque), Macrobiotic có gốc là chữ Hy Lạp, Macro = lớn, bios = đời sống, có nghĩa kỹ thuật trường sinh. Ông Sagen xuất bản 2 tác phẩm là “Thọ mệnh luận” và “ Hóa học đích Thực dưỡng trường thọ luận” (1896). Kết thúc bằng 23 tác phẩm căn cứ sự nghiên cứu của ông vào Y học Đông phương mà căn bản là lý thuyết Âm Dương. Năm 1900 ông Sagen từ trần. Tháng 4 năm 1927, George Ohsawa được cử làm trưởng hội Thực dưỡng, gánh vác công việc diễn giảng và viết báo. Ông là chủ bút tờ “Thực dưỡng” (Shokuya). Năm 1928, Tiên sinh tổ chức trại hè trường sinh đầu tiên ở Hokkaido (Nhật) và cho xuất bản 2 tác phẩm “Luận về việc trường sinh” và “Cuộc đời Sagen Ishizuka). Năm 1929, Ohsawa đi theo tuyến đường sắt Tây Bá Lợi Á sang Paris (Pháp). Năm 1930, dù phải sống khốn khổ ở Paris, tiên sinh vẫn theo học trường đại học Sorbonne. Tiên sinh dạy y học Đông phương, thuật châm cứu, nghệ thuật cắm hoa, nhu đạo và thơ Haiku cho người Pháp khi mà lúc đó họ chưa hiểu gì về văn hóa Nhật Bản..
  
  Năm 1937, Ohsawa được cử làm Chủ tịch hội thực dưỡng ở Nhật và xuất bản cuốn “Tân thực dưỡng liệu pháp” (tiếng Anh nhan đề Zen Macrobiotic). Cuốn này bán hàng triệu cuốn và in gần 700 lần bằng Nhật ngữ. Cũng năm đó, Ohsawa phiên dịch cuốn “Con người, cái chưa biết” của Alexis Carrel.
  
  Năm 1939, Tiên sinh xuất bản cuốn “Tạo nên những kẻ thù phương Tây” có quan điểm chính trị đả kích chủ nghĩa quân phiệt dữ dội và rời khỏi hội Thực dưỡng. Cuốn này bị chính phủ Nhật tịch thu. Năm 1940, ông sáng lập Viện “Vô song nguyên lý” tại Ohisu (Kyoto) giảng dạy về Dịch lý Âm Dương thiên về triết học.
  
  Năm 1941, ông ấn hành cuốn “Thế giới khang kiện chiến tuyến”, trong đó Tiên sinh tiên đoán các nhà lãnh đạo Nhật sẽ làm cho nước Nhật bại, lời tiên đoán đó thành sự thật.
  
  Năm 1942, ông ấn hành cuốn “Phương pháp Tân dưỡng sinh” bằng Nhật ngữ và nhiều tác phẩm khác trong đó có cuốn “Nhu đạo” (Le livre de Judo). Năm 1945 ông bị bắt và bị chính phủ Nhật giam ở hầm sâu lạnh -20OC. Sau 3 tháng bị hành hạ, ông hoàn toàn bị kiệt quệ, nhãn lực mất 80%, gần chết. Nhờ phương pháp dưỡng sinh tự chữa mà mắt ông sáng lại.
  
  Năm 1947, ông gia nhập “Liên bang thế giới” (United World Federalist Organization) va viết cuốn “Dưỡng sinh trong đời sống hằng ngày” bằng Nhật ngữ. Năm 1967, được dịch sang Anh ngữ.
  
  Năm 1950, ông sáng lập Nhà nghiên cứu trường sinh – gọi là Ignoranus ở Tokyo. Trong năm này, ông dịch cuốn “Đông Tây gặp gỡ” của PSC Northrop và xuất bản.
  
  Năm 1952 ấn hành cuốn “Cuộc đời của Benjamin Franklin”.
  
  Năm 1953 tiên sinh rời Nhật sang Ấn Độ và quyết tâm truyền bá phương pháp dưỡng sinh tại đây.
  
  Năm 1954, ông thành lập “Trung tâm văn hóa Ấn – Nhật” ở Ấn Độ. Tháng 6 năm 1955 ông đi Phi châu. Ngày 29-10 ông đến Lambaréné (Congo thuộc Bỉ), khởi sự truyền bá phương pháp dưỡng sinh cho dân ở đây. Năm 1956, Tiên sinh bắt đầu mắc bệnh ung thư nhiệt đới, một chứng bệnh nan y. Thế mà chỉ 10 ngày áp dụng phương pháp tiết thực, tiên sinh đã hoàn toàn lành bệnh. Tiên sinh đã khuyên bác sĩ Schweltzer – một bác sĩ nổi tiếng trên thế giới, dùng phương pháp dưỡng sinh để chữa trị cho các bệnh nhân của ông ấy nhưng ông ấy từ chối nên tiên sinh lại ra đi.
  
  Ngày 29 tháng 2, tiên sinh lại đến Paris và diễn thuyết ở nhiều nước như: Bỉ, Thụy Sĩ, Đức, Thụy Điển, Anh…Một hãng sản xuất món ăn trường sinh lấy tên là Lima được lập ra tại Bỉ và những cửa hàng cùng tiệm ăn trường sinh mọc lên khắp Châu Âu. Cũng trong năm đó ông xuất bản cuốn sách Pháp văn “La philosophie de la me1decine d’Extremo orient”. Cuốn sách này được dịch ra nhiều thứ tiếng.
  
  Năm 1957 ông cho ra mắt tạp chí “Yin Yang” (Âm Dương) bằng Pháp ngữ tại Paris.
  
  Năm 1958, một doanh nhân Đức, đã nghe các bài diễn thuyết của Ohsawa, nhanh chóng đăng ký từ “Shoyu” (nước tương đậu nành thiên nhiên) làm nhãn hiệu riêng. Nên phong trào Thực Dưỡng bắt buộc tìm một từ khác thay thế. “Tamari” được lựa chọn (Lima Ohsawa 1983).
  
  Năm 1959 tiên sinh sang viếng Hoa Kỳ lần đầu tiên. Năm 1960, tại New York tiên sinh cho quay Ronéo quyển “Zen Macrobiotic” bằng tiếng Anh, dùng làm sách để dạy học trò và dạy cho người Mỹ trong 10 ngày tại Phật học N.Y.C và tiếp tục trong tháng hai và tháng ba. Tháng ba tiên sinh trở về Châu Âu rồi lại trở lại Mỹ để tổ chức trại hè trường sinh lần đầu tiên tại Long Island (tại NY) trong tháng bảy và tháng tám và diển thuyết suốt 2 tháng tại trại hè. Tạp chí Mỹ đầu tiên “Macrobiotics News” ra đời (do cơ sở trường G. Ohsawa tại San Francisco ấn hành).
  
  Năm 1961, quyển Phương Pháp TRƯỜNG SINH VÀ ĐẠO THIỀN (Le Zen Macrobiotique) xuất bản ở Pháp.
  
  Năm 1962, Ohsawa biết tác phẩm chưa xuất bản của Louis Kervran về sự chuyển hóa sinh học. Hai năm sau Ohsawa tuyên bố đã thực hiện thành công chuyển hóa Na (sodium) thành K (potassium).
  
  Năm 1963, ông viết và cuất bản cuốn “Thời đại nguyên tử và triết lý cực đông” và qua Mỹ diễn thuyết với các bác sĩ Nhật ở Boston, New York và mở trại hè tại Chicago.
  
  Năm 1964, quyển sách cuối cùng ở Pháp được xuất bản là BỆNH UNG THƯ VÀ NỀN TRIẾT LÝ CỰC ĐÔNG (Le cancer et la Philosophie d’Extreme Orient).
  
  Tiên sinh vẫn tiếp tục đi diễn thuyết nhiều nơi trên thế giới, ngày 16 tháng 5 năm 1965, các môn đệ của tiên sinh ở Việt Nam đã vô cùng hân hạnh đón tiếp tiên sinh ở Huế và Sài Gòn để tận mắt nhìn chân dung sư phụ và nghe lời giáo huấn của người, sau đó các môn đệ cùng nhau truyền bá phương pháp dưỡng sinh của ngài cho đến tận bây giờ.
  
  Trước khi rời Việt Nam, ngài tuyên bố “Tôi đến Việt Nam lần này là đầu tiên và cũng là lần sau cùng”. Tri thiên mệnh là bậc thánh nhân.
  
  Tiên sinh biết trước số mệnh của người khác, tất nhiên biết số mệnh của chính mình. Bởi tiên đoán này tiên sinh đã tiên đoán cách đây 10 năm về trước (1955). Cuốn “You are sampaku” (sau đó Tôn Thất Hạnh dịch “Đời người qua tướng mắt”, ấn hành năm 1974 tại Việt Nam) nói lên sự liên quan giữa thực dưỡng và cuộc đời tiên sinh cùng chỉ thị cho các môn đệ tổ chức tại Nhật “Đại hội hòa bình thế giới” tại Hiroshima, nơi bom nguyên tử đã nổ năm 1945. Song tiên sinh đã không có cơ hội gặp các môn đệ.
  
  Ngày 24-4-1966, vào lúc 5h30 giờ địa phương tiên sinh đã từ bỏ thế giới này. Nguyên nhân cái chết của tiên sinh, theo các bác sĩ là một cơn đau tim. Bức thư của bà Lima Ohsawa – phu nhân của ngày, đăng trong tác phẩm “Zen và ý thức nói về ăn chay” của Thái Khắc Lễ thuật rõ sự ra đi này, trong đó có thuật rằng tiên sinh đang tự mình thực nghiệm một loại thức uống trường sinh nhưng có phản ứng không tốt, nhất là khi mà cơ thể ông đang bị suy nhược trầm trọng vì ông đã làm việc quá độ, chỉ ngủ 3h mỗi ngày và đang lo âu cho hòa bình của thế giới đang lâm nguy.
  
  Tóm tắt, ông đã viết trên 300 cuốn sách Nhật văn, Pháp văn, Anh văn, đã viết và dịch hàng trăm bài báo cho ông chủ biên và diễn thuyết rất nhiều nơi trên thế giới.
  

Tks anh Sim ạ ! Những bài viết về OHSAWA rất hay và bổ ích nhưng có lẽ chúng ta chưa thể áp dụng một cách triệt để được anh ạ. Em mỗi tháng ăn chay 6 ngày hoàn toàn, còn rất nhiều bữa ăn chay trong ngày nữa...! Nói chung là hạn chế thịt nhưng em thích cá, các loại rau quả .Em thấy một tuần ta nên có một bữa ăn giống thỏ, nghĩa là chỉ ăn rau và trái cây để lọc các chất độc trong cơ thể sẽ tốt hơn đó.

Em thấy chú nhóc trong tấm hình chụp với ông bà Ohsawa thế nào ?

Do trước kia e rất hảo thịt,nhất là thịt bò,hầu như trong tuần luôn có thịt bò là món chính,do nghĩ vận động chơi thể thao nhiều nên cần ăn nhiều đạm và dinh dưỡng nên em cũng không để ý,lúc đó đúng em cũng cảm thấy người khoẻ và rất sung sức khi chơi thể thao,em đá bóng suốt .Sau thời gian em ít có thời gian chơi thể thao nữa và áp lực công việc thì bao tử em bắt đầu có chuyện,điều trị theo bs chuyên khoa một thời gian hết lại tái phát,sau khi tìm hiểu thì món khoái khẩu thịt bò rất không có lợi cho bao tử của em,em ăn ít lại...dần quen rồi hạn chế luôn,ăn ít thịt cá,ăn chay em lại thấy khoẻ người,giờ e cũng buông bỏ bớt,bóng đá cũng điều đặn,trước mà thức khuya là sáng lại khó chịu bao tử,giờ phối hợp ăn uống,thư giản tinh thần,thì bao tử tự hết lúc nào không biết,em còn định chay trường vì ăn chay em thấy ngon hơn ăn mặn ,kết hợp Ohsawa của bác chắc sẽ tốt hơn,em sẽ nghiên cứu thêm,cám ơn bác Sim ạ

MẤT ĐI MỘT NGƯỜI BẠN.

Nếu một ngày cậu muốn chạy trốn, không muốn làm bạn với tớ nữa, hãy unfriend tớ ở mọi nơi cậu biết, xóa sổ tớ khỏi list điện thoại của cậu...để tớ gọi và hỏi cậu vì sao? Lúc ấy là lúc cậu im lặng và tớ sẽ hiểu.

***

Nhiều khi chúng ta hay ngồi than vãn về những bất công trên cuộc đời này và mỗi đưa lại chịu những hoàn cảnh buồn rất khác nhau.

Nhưng tớ biết, ông Trời có thể sẽ không cho ta tất cả những thứ ta cần mà sẽ cho ta một thứ đặc biệt để tự hào. Của tớ không phải là cặp chân dài, gia đình tài phiệt hay một bộ óc thiên tài. Cái Ông Trời rất hay ho ấy cho tớ lại là rất nhiều bạn bè. Đó là điều làm tớ tự hào hơn bao giờ hết, bạn bè tớ yêu quý tớ, và tớ cũng yêu quý họ hết mực.

Nếu cuộc sống của tớ chỉ là 1 màu trắng tẻ nhạt thì chính bạn bè đã tô thêm bảy sắc cầu vồng cho bức tranh ấy.

Đứa hay cười là màu hồng dạy tớ biết lạc quan dù thế giới đang sụp đổ ngay dưới chân mình. Đứa màu đỏ thẳng thắn sôi nổi dạy tớ sống hết mình không nuối tiếc vì ước mơ. Đứa tim tím mộng mơ cùng tớ lãng mạn trong mỗi câu chuyện tuổi trẻ...Đứa màu đen lầm lì nhưng bền bỉ và yên bình vững chãi.

Tớ không bao giờ muốn họ nhòa đi trong cuộc đời mình dù là ở bất cứ sắc độ nào.

Cả cậu cũng vậy...

Nếu một ngày cậu mệt mỏi vì những lời than thở của tớ. Hãy nhớ hiểu rằng tớ đang mất bình tĩnh và nhớ lại những khi tớ lắng nghe cậu. Có phải còn nhiều hơn không?

Nếu một ngày cậu vui sướng, hứng thú và tớ cũng thế, chúng ta sẽ cùng tung tăng vui chơi để không để niềm vui không trôi qua nhạt nhòa.

Nếu một lúc bỗng cậu nảy ra một ý tưởng ngốc ngếch hay ho, hãy kể cho tớ nghe. Tớ sẽ kể cậu nghe một câu chuyện cười và mình cùng cười đập bàn, đập ghế.

Nếu gặp khó khăn về tiền nong, tình cảm. Hãy tìm đến tớ, để tớ thử giúp đỡ, an ủi cậu ở khả năng của mình. Bạn bè không chỉ tìm đến nhau trong những lúc vui cậu ạ.

Nếu một ngày, cảm thấy tớ đã hiểu sai về cậu, hãy gọi điện và giải thích cho tớ. Đừng im lặng và để cho tớ nghĩ rằng mình đã đúng. Nó sẽ dần dần hủy hoại tình bạn của chúng ta.

Nếu một ngày tớ làm tổn hại đến cuộc sống và tình cảm của cậu, hãy đến trước mặt tớ, nói cho tớ biết tớ đã sai như thế nào. Vì chúng ta là bạn tốt, tớ không bao giờ cố tình làm như vậy dù bề ngoài như thế nào đi nữa... Hãy để tớ nói lời xin lỗi và cậu chấp nhận nó, cười với tớ như mọi khi.

Nếu một ngày cậu cảm thấy xấu hổ vì bắt gặp tớ, đừng né tránh như thể không nhìn thấy tớ ở bất cứ nơi đâu. Một cái gật đầu không mất quá nhiều công sức, đến người quen biết qua loa cũng có thể gọi tên nhau như lời chào. Mình chỉ tạm thời hiểu lầm nhau thôi, đúng không?

Nếu một lúc nào đó cậu đã quá căm ghét tớ đừng trách móc bâng quơ. Hãy nói những lời tức tối ấy ngay trước mặt tớ để tớ biết rằng chúng ta có thể hòa thuận thì cũng có thể cãi lộn. Đó luôn luôn là hai mặt trong 1 mối quan hệ.

Nếu một ngày cậu muốn chạy trốn, không muốn làm bạn với tớ nữa, hãy unfriend tớ ở mọi nơi cậu biết, xóa sổ tớ khỏi list điện thoại của cậu...để tớ gọi và hỏi cậu vì sao? Lúc ấy là lúc cậu im lặng và tớ sẽ hiểu.

Nếu một ngày chúng ta không còn là bạn nữa...thì cứ để thời gian trôi tất cả đi nhé. Tớ sẽ vẫn giữ tình cảm tốt đẹp dành cho cậu và những bí mật của chúng ta ở một nơi rất xa.

Và một ngày kia, gặp lại, chúng ta lại là bạn bè. Vì là bạn bè thì dù có chuyện gì xảy ra vẫn sẽ trở về bên nhau được.

Và nếu không thể...nghĩa là chúng ta chưa từng là bạn, người xa lạ ạ.
(St)

Trông rất thông minh và đáng yêu ạ! Là anh hử!

Chúc cả nhà một đêm ngon giấc ạ!><

Bạn có thể kết hợp ăn uống theo phương pháp thực dưỡng Ohsawa và tập luyện cơ thể mỗi ngày 10 phút theo phương pháp " Suối nguồn tươi trẻ " ( sách có bán tại các cửa hàng sách báo VN ) sẽ đạt hiệu quả hơn cả mong đợi.
Cụ thân sinh tôi trước đây bị bệnh liệt rung ( parkinson ) tay lúc nào cũng run rẩy, vậy mà nhờ tập phương pháp này mà chữa được bệnh đấy !