Tản mạn về CPI và TTCK (32)

Media có đưa tin về đại hội cổ đông FLC sếp mới cũng chẳng xa lạ với bác Q , lòng vòng vậy thôi . Bỏ thì tiếc , ngán người ngoài nhảy vào .Mà ôm thì lo trả lương nhân viên khờ luôn
Oánh hàng bác Q nên chờ hết năm xem xụi luôn hay đỡ hơn rồi tính tiếp

Hi hi vậy là mừng rồi , hồi giãn cách ai cũng bò càng ,, bây giờ đứng thẳng lo làm ăn
Mình dự từ quý 4 sẽ bùng nổ , nguyên thị trường trong nước cũng đủ làm cho kinh tế vĩ mô ngon , dòm du lịch nội địa , kẹt xe là biết

Cập nhật dư nợ cho vay chứng khoán, bất động sản và TPDN
TRUNG CHÍNH
15:55 02/07/2022

Đòn bẩy từ vốn ngân hàng vào chứng khoán thậm chí giảm đáng kể, nhưng tăng khá mạnh ở lĩnh vực bất động sản.

Tăng sao cũng không quá tỷ kệ cứng mà ngân hàng nhà nước đã quy định
Mình mong các sếp bđs sống tử tế hơn

Một kỷ niệm nhỏ ...
.
Sáng nay , hồ trung du (hồ cạn , bậc trung du, thả cá nhỏ..) của tôi bỗng đầy đặc những con nòng nọc. Một con Cóc có lẽ đã nhân cơn mưa mà sinh sản vài hôm trước .
Thế là 5 con cá chết vì biến đổi môi trường !
Thay một ít nước mới , và vớt phần lớn nòng nọc . Ở giữa thành phố như ri , thì đổ nòng nọc vào đâu bây giờ ? Đành đổ vào các gốc hoa . Sự phân hoá hữu cơ sẽ làm hoa tốt hơn là cái chắc ! Vậy là hàng nghìn nòng nọc đành hoá sinh kiếp khác . Vậy là con Cóc nào ấy hôm kia mất phần lớn hậu duệ !

Kể ra cũng đan tâm . Nhưng biết sao được ? Mình nuôi cá cảnh chứ có nuôi Cóc đâu ? Lỗi ở luật thiên nhiên , cá cảnh đâu sống nổi với môi trường hữu hạn mà dày đặc nòng nọc như thế nọ ?

Sự sinh sản , duy trì nòi giống của Cóc có thiêng liêng ý nghĩa không ? Có chứ ! Nó thiêng liêng như sự sinh sản của Cá , của Chim, của Thú rừng, của sinh vật biển ... mình có dám bảo là giống nào thiêng liêng hơn nòi nào đâu ? Mà ngay cả Thượng Đế, ngay cả đấng sáng tạo ra trần gian này , mình cũng dám chắc là không dám phán sẽ coi trọng loài nào và xem khinh loài nào !!!...

Haiza... Vậy mà mình tiêu diệt nòng nọc Cóc để bảo vệ đàn cá cảnh . Như vậy liệu có lỗi đạo Trời lắm ru ??? Liệu chấp nhận lỗi đạo trời với cái tâm hướng thiện được không ? Hỡi tôi ! Hỡi tất cả chúng ta ? Và hỡi cả với Trời nữa ? Ai đủ sức thì nên trả lời cho tôi và chúng ta biết với . Hi hi... Hic hic ...
.

Cuối tuần đọc chuyện cũ, để thấy nước Việt ta cũng có những người nghệ sĩ tài hoa, tâm huyết với nghệ thuật dân tộc:
Có một câu chuyện mang rất nhiều cảm hứng đã được Giáo sư kể đi kể lại cho các học trò. Câu chuyện ấy cũng được ông ghi lại trong cuốn hồi ký, kể về cuộc tranh luận bên lề buổi sinh hoạt của Hội Truyền bá Tanka Nhật Bản tại Paris vào năm 1964. Tham dự hầu hết là người Nhật và Pháp, duy chỉ có Giáo sư là người Việt. Diễn giả của buổi sinh hoạt ấy là một cựu Đề đốc Thủy sư người Pháp.

Vị này khởi đầu buổi nói chuyện với sự so sánh: "Thưa quý vị, tôi là Thủy sư đề đốc, đã sống ở Việt Nam 20 năm mà không thấy một áng văn nào đáng kể. Nhưng khi sang nước Nhật, chỉ trong vòng một, hai năm mà tôi đã thấy cả một rừng văn học. Và trong khu rừng ấy, trong đó Tanka là một đóa hoa tuyệt đẹp. Trong thơ Tanka, chỉ cần nói một ngọn núi, một con sông mà tả được bao nhiêu tình cảm. Chỉ 31 âm tiết mà nói bao nhiêu chuyện sâu sắc, đậm đà. Nội hai điều đó thôi đã thấy các nước khác không dễ có được".

Giáo sư Trần Văn Khê vô cùng bức xúc. Sau khi buổi nói chuyện bước vào phần giao lưu, cử tọa hỏi còn ai đặt câu hỏi nữa hay không, Giáo sư đã đứng dậy xin phép phát biểu. Rào trước đón sau để không bị ai bắt bẻ, Giáo sư nói với một thái độ hết sức khiêm cung: "Tôi không phải là người nghiên cứu văn học, tôi là Giáo sư nghiên cứu âm nhạc, là thành viên hội đồng quốc tế âm nhạc của UNESCO.

Trong lời mở đầu phần nói chuyện, ông Thủy sư Đề đốc nói rằng đã ở Việt Nam hai mươi năm mà không thấy áng văn nào đáng kể. Tôi là người Việt, khi nghe câu đó tôi đã rất ngạc nhiên. Thưa ngài, chẳng biết khi ngài qua nước Việt, ngài chơi với ai mà chẳng biết một áng văn nào của Việt Nam? Có lẽ ngài chỉ chơi với những người quan tâm đến chuyện ăn uống, chơi bời, hút sách... thì làm sao biết được đến văn chương?

Phải chi ngài chơi với Giáo sư Emile Gaspardone thì ngài sẽ biết đến một thư mục gồm trên 1.500 sách báo về văn chương Việt Nam, in trên Tạp chí Viễn Đông bác cổ của Pháp số 1 năm 1934. Hay nếu ngài gặp ông Maurice Durand thì ngài sẽ có dịp đọc qua hàng ngàn câu ca dao Việt Nam mà ông Durand đã cất công sưu tập... Ông còn hiểu biết về nghệ thuật chầu văn, ông còn xuất bản sách ghi lại các sinh hoạt văn hóa của người Việt Nam. Nếu ngài làm bạn với những người như thế, ngài sẽ biết rằng nước tôi không chỉ có một, mà có đến hàng ngàn áng văn kiệt tác. Tôi không biết ngài đối xử với người Việt Nam thế nào, nhưng người nước tôi thường rất hiếu khách, sẵn sàng nói cái hay trong văn hóa của mình cho người khác nghe. Nhưng người Việt chúng tôi cũng "chọn mặt gửi vàng", với những người phách lối có khi chúng tôi không tiếp chuyện. Việc ngài không biết về áng văn nào của Việt Nam cho thấy ngài giao du với những người Pháp như thế nào, ngài đối xử với người Việt ra sao. Tôi rất tiếc vì điều đó. Vậy mà ông còn dùng đại ngôn trong lời mở đầu".




Chơi đàn tranh như một niềm vui hàng ngày của cố giáo sư Trần Văn Khê.
Rồi để so sánh với Tanka, Giáo sư đưa ra những câu thơ như: "Núi cao chi lắm núi ơi/ Núi che mặt trời, không thấy người yêu" hay "Đêm qua mận mới hỏi đào/ Vườn hồng đã có ai vào hay chưa" để đối chiếu: tức là cũng dùng núi non, hoa lá để nói thay tâm sự của mình. Còn về âm tiết, Giáo sư kể lại câu chuyện về Mạc Đĩnh Chi thời nhà Trần đi sứ sang nhà Nguyên (Trung Quốc). Lúc ấy bà hậu phi của vua Nguyên vừa mất, họ muốn thử tài sứ giả nên mời ông làm một bài điếu văn, đề bài là phải có bốn chữ "nhất". Đại sứ không hốt hoảng mà ứng tác liền:

"Thanh thiên nhất đóa văn
Hồng lô nhất điểm tuyết
Thượng uyển nhất chi hoa
Dao trì nhất phiến nguyệt
Y! Vân tán, tuyết tiêu, hoa tàn, nguyệt khuyết!

(Nghĩa là:

Một đám mây giữa trời xanh
Một bông tuyết trong lò lửa
Một bông hoa giữa vườn thượng uyển
Một vầng trăng trên mặt nước ao
Than ôi! Mây tản, tuyết tan, hoa tàn, trăng khuyết!)

- Tất cả chỉ 29 âm chứ không phải 31 âm để nói việc người vừa mất đẹp và cao quý như thế nào).

Khi Giáo sư Trần Văn Khê dịch và giải nghĩa những câu thơ này thì khán giả vỗ tay nhiệt liệt. Đã vậy, Giáo sư còn thòng thêm một câu: "Tất cả những điều trên tôi biết được là nhờ học ở trường trung học" để cho thấy văn học Việt Nam "thâm hậu" như thế nào. Ông Thủy sư Đề đốc đỏ mặt và phải xin lỗi Giáo sư Trần Văn Khê lẫn người Việt Nam ngay trong chương trình. Kết thúc buổi nói chuyện, ông Thủy sư lại đến gặp riêng Giáo sư và ngỏ ý mời ông đến nhà dùng cơm để được nghe nhiều hơn về văn hóa Việt Nam. Giáo sư tế nhị từ chối, còn nói người Việt không mạo muội đến dùng cơm ở nhà người lạ. Vị Thủy sư Đề đốc nói: "Vậy là ông chưa tha thứ cho tôi". Giáo sư lại nói: "Có một câu mà tôi không thể dùng tiếng Pháp mà phải dùng tiếng Anh. Đó là: I forgive, but I cannot yet forget (Tạm dịch: Tôi tha thứ, nhưng tôi chưa thể quên)".

Câu chuyện nhiều cảm hứng ấy sẽ có sức mạnh an ủi lớn nếu chúng ta đặt cạnh tâm trạng xấu hổ của không ít người Việt Nam vì trót sinh ra làm một người Việt Nam. Chúng ta cần nhiều hơn những người như Giáo sư Trần Văn Khê để có thể "cứu vãn danh dự" cho một quốc gia đang mang quá nhiều mặc cảm.

Diễn giải theo sự hiểu biểt nông cạn của em. Mọi thứ sinh ra đều vận đông theo quy luật tự nhiên, Tất cả phục vụ cho lợi ích con người vì hiện taị con người đứng đầu, nếu sau này có loài sinh vật nào mạnh hơn con nguoi thì mọi thứ nó sẽ phụ thuoc vào sinh vật đó. Nên cứ vạn vật tự sinh tự diệt theo Ke Mạnh Nhất, và Ke Mạnh Nhất sẽ phân chia ranh giới , sự tồn tại mỗi loài. Nên tất cả mọi sinh vật, mọi loài cuối cùng phục vụ cho loài nguơi đó là thuận theo tự nhiên.

Hihi, trong một vữ trụ nhỏ hơn như là TTCK hẳn rằng tất cả cũng phục vụ cho cá mập.

Liệu rằng, ở một góc độ nào đó việc này có thể coi là nằm trong quá trình sinh tồn, chọn lọc tự nhiên được không ạ ?

Đưa đất đai về giá trị thực
03-07-2022 - 07:26 AM | Bất động sản

Nghị quyết số 18-NQ/TW của Ban Chấp hành T.Ư Đảng được ban hành là bước đột phá để đưa giá đất sát giá thị trường. Đồng thời khơi thông nguồn lực đất đai, đưa vào sản xuất kinh doanh, dẹp nạn đầu cơ.

Đó là chia sẻ của GS Đặng Hùng Võ – nguyên Thứ trưởng Bộ TN&MT với DĐDN xung quanh những điểm mới tại Nghị quyết số 18.

- Việc bỏ khung giá đất sẽ tác động ra sao đến thị trường địa ốc thưa ông?

Luật Đất đai 2013 quy định giá đất trong khung phải ngang bằng với giá thị trường, nhưng trên thực tế chỉ bằng khoảng 30 - 70% giá thị trường, kể cả đất nông nghiệp hoặc phi nông nghiệp. Còn riêng đối với đất tại đô thị thì chỉ bằng khoảng 30% giá đất thị trường.

Khi đã có khoảng cách về giá trong bối cảnh cơ chế thị trường thì sẽ gây ra nhiều hệ lụy, trong đó lớn nhất là vấn đề trục lợi, tham nhũng đất đai.

Thực tế, việc giao đất và cho thuê đất hiện nay vẫn lấy giá đất ở trong khung nhân với hệ số 1,5 đến 2, giá đất giao cho nhà đầu tư vẫn chỉ chiếm 60% giá thị trường. Đây là một trong những kẽ hở trong thất thoát nguồn thu ngân sách.

Không những vậy, thực tế còn ghi nhận các kỳ điều chỉnh khung giá đất còn là kẽ hở để các môi giới, cò đất tung tin thất thiệt, thổi giá, tạo sốt ảo. Do vậy, việc đổi mới thể chế, bỏ khung giá đất có thể nói là bước đột phá để đưa đất đai về giá trị thực, ngăn ngừa tham nhũng về đất.

Nghị quyết 18 xác định “bỏ khung giá đất” nhưng tiếp tục sử dụng cơ chế “bảng giá đất”, được thực hiện trên cơ sở xây dựng cơ chế, phương pháp xác định giá đất theo nguyên tắc thị trường. Đây là chính sách cơ bản để xây dựng Luật Đất đai trong thời gian tới.

- Vậy giá đất ở các địa phương nên được tính theo cách nào, thưa ông?

Nghị quyết cũng đã nêu rõ, việc bỏ khung giá đất không có nghĩa là bỏ sự quản lý của Nhà nước đối với việc định giá đất ở địa phương. Mà thay vào đó là nâng cao việc thanh tra, kiểm tra của bộ máy hành chính, của các tổ chức chính trị xã hội, người dân đối với việc xây dựng bảng giá đất các địa phương.


Chính sách đất đai mới sẽ hạn chế những khu đô thị bỏ hoang như tại Phùng Khoang (Nam Từ Liêm, Hà Nội).

Bên cạnh đó, Nghị quyết 18 cũng khẳng định việc bỏ khung giá đất là nhằm nâng cao tính thương mại hóa của quyền sử dụng đất, từ đó dẫn ra một loạt các việc tiếp theo. Đó là cần luật hóa chế độ gọi là bất động sản (BĐS) đa công năng hay nói cách khác là đất được sử dụng vào nhiều mục đích, trong đó có đất quốc phòng an ninh sử dụng vào thương mại, đất tôn giáo tín ngưỡng mà có phần gắn với đất thương mại, đất dịch vụ.

- Bên cạnh khung giá đất, Nghị quyết 18 cũng quy định mức thuế cao hơn với người sở hữu nhiều BĐS, điều này sẽ tác động đến việc khai thác nguồn lực đất đai, thưa ông?

Tại Việt Nam, nguồn thu thuế BĐS hiện nay chỉ với thuế suất cơ bản 0,03% giá đất của nhà nước, tức là chỉ khoảng 0,01% giá đất thị trường. Tổng thu từ thuế sử dụng đất chiếm khoảng 3% tổng thu ngân sách từ đất, tức là chỉ chiếm 0,6% tổng thu ngân sách địa phương.

Trong khi đó, chúng ta vẫn phải sử dụng tiền vay để phát triển hạ tầng, đô thị hóa chất lượng không cao, chất tải dân cư quá nặng làm cho đô thị không lớn lên được.

Việc quy định mức thuế cao hơn với người sở hữu nhiều đất đai , hay bỏ hoang đất sẽ là một trong những công cụ thể điều tiết cho quá trình phát triển và nâng cấp đô thị.

Trước hết, thuế sẽ đóng vai ngăn ngừa đầu cơ, tích trữ BĐS dưới dạng có BĐS nhưng để hoang hóa, giữ đất nhưng đầu tư cầm chừng, sử dụng đất không hiệu quả. Kiểm soát được đầu cơ, giá nhà đất sẽ giảm, tạo điều kiện nâng cao năng lực cạnh tranh của nền kinh tế và dễ dàng tiếp cận nhà ở cho nhóm người có thu nhập trung bình và thu nhập thấp.

Ngoài ra, việc đánh thuế cũng đảm bảo đất đai làm vai trò “tư liệu sản xuất”, đảm bảo chức năng thu giá trị BĐS tăng thêm không do đầu tư của chủ sở hữu mang lại. Đồng thời ngăn chặn tình trạng sốt giá đất cục bộ xảy ra trong quá trình đô thị hóa.

- Xin cảm ơn ông!


Nghị quyết số 18-NQ/TW đặt ra mục tiêu năm 2023 phải hoàn thành sửa đổi Luật Đất đai 2013 và các luật liên quan, đảm bảo tính đồng bộ, thống nhất. Đến năm 2025 phải hoàn thành xây dựng cơ sở dữ liệu số và hệ thống thông tin quốc gia về đất đai tập trung, thống nhất, đồng bộ, đa mục tiêu và kết nối liên thông.

(Nghị quyết số 18-NQ/TW, ngày 16/6/2022)

Theo Diệu Hoa
Diễn đàn doanh nghiệp