Tản mạn về CPI và TTCK (34)

đừng lo cho TQ
đừng hy vọng hão huyền về vn
đều vô ích

chỉ nên xem và bàn quang thôi

Hihihi, Ko biết 4 đối như vậy có đúng ko nữa...,Thử sức xem thế nào, chứ cái món này kém...hihi!

" Đeo
Cặp hay là Túi
Lắm Cặp thì kích thích, lắm Túi thì xích mích
Mở cặp thì thanh sạch hay ì ạch
Tay đưa nhẹ nhẹ hay dúi dụi

Mà
Cặp sách bí bách, Túi xách hài kịch

Cuối cùng: Cặp sách thì tìm cách bí bách, Túi xách thì chứa toàn hài kịch"

P/s: Cặp: Chứa sách, tri thức, mở mang tư duy.... Túi chứa vật chất, luật ngầm, đóng khung tư duy...v.v..

- Nếu bên ngoài nó mông lung thì ta quay về bên trong vậy anh..!hihihi...Đầu tư thì mình nhìn cái cốt lõi bên trong, và cứ thế mà hành động.

- Mọi mọi vấn đề thì cái để ta dựa dẫm vào là bên trong mình mà, là chính mình mà....Chưa có ai thành công mà đi dựa dẫm vào cái bên ngoài cả....dù cả nghĩa đen hay nghĩa bóng...! hihihi

--- Gộp bài viết, 01/10/2022, Bài cũ: 01/10/2022 ---

Ko nên bàng quang anh ơi...Khi người tốt ko lên tiếng ----> Tương lai xã hội sẽ khốn khổ vô cùng..! hãy lên tiếng trong phạm vi cho phép anh ơi, ....Lên tiếng đúng lúc, đúng nơi sẽ mang lại hồng phúc cho con cháu, xã hội, dân tộc... Chứ còn thờ ơ thì dễ mà...!

cũng hơi nản 4 ạ
nhưng nghiệp rồi
vẫn lải nhải thôi



NGƯỜI VIỆT CÓ HUNG DỮ KHÔNG?
-Nguyễn Phan Quế Mai –

Khi tôi trả lời một cách đầy kiêu hãnh rằng mình là người Việt Nam, chị im lặng, cúi đầu, rồi ngẩng lên nhìn thẳng vào mắt tôi, chậm rãi nói: "Xin lỗi bạn, nhưng tôi phải nói thật lòng với bạn rằng: người Việt của bạn là những người hung dữ".

Đấy là tình cảnh một dịp gần đây, trong buổi giao lưu giữa những người nước ngoài hiện sống và làm việc tại thành phố Jakarta (Indonesia), tôi gặp một người phụ nữ Mỹ gốc châu Phi. Trò chuyện vui vẻ với nhau một lúc, chị hỏi tôi từ đâu đến.

Câu nói của người phụ nữ làm tôi choáng váng. "Tại sao chị lại nghĩ vậy?" - tôi vội hỏi và chị giải thích rằng vừa qua Việt Nam du lịch.

Đến TP.HCM, khi đang say sưa với cảnh vật và con người, chị đứng bên đường chụp ảnh khu nhà thờ Đức Bà bằng chiếc điện thoại vừa mới mua thì bị kẻ cướp lao đến giật phắt điện thoại, rồi vút đi bằng xe máy.

Vụ cướp giật không chỉ để lại cho chị những vết sẹo trên cơ thể (do bị kéo té ngã) mà còn cú sang chấn về tinh thần: hiện nay, mỗi khi nhìn thấy hoặc nghe tiếng xe máy chị lại hoảng hốt.

Khi tôi xin lỗi chị và nói rằng chính quyền TP.HCM đang làm các bước để cải thiện sự an toàn cho khách du lịch, người phụ nữ ấy lắc đầu và nói cái cần sửa nhất là bản tính tham lam, bon chen và hung hăng của người Việt.

Chị cho biết trong khoảng ba tuần ở Việt Nam, chị đã quan sát thấy cái bản tính ấy trong nhiều hoàn cảnh: người ta không chịu xếp hàng mà sẵn sàng chen lấn, xô đẩy; người ta bóp kèn inh ỏi trên phố để cố nhanh hơn vài giây, vài phút.

Khi va quẹt vào nhau trên phố, thay vì nhã nhặn giải quyết vụ việc, người ta sửng cồ, sẵn sàng lao vào nhau.

Người ta sẵn sàng bắt chẹt khách du lịch chỉ vì lợi nhuận trước mắt: khi trả giá để mua hàng, chị đã bị người bán nói những lời rất khó nghe, thậm chí còn xúc phạm đến nguồn gốc châu Phi của chị.

Người phụ nữ thở dài nói rằng chị đã ở Indonesia 5 năm nhưng chưa bao giờ sa vào hoàn cảnh tương tự và so với những gì chị đã trực tiếp trải nghiệm, người Indonesia vô cùng hiền lành, tốt bụng, vui vẻ và tử tế.

Người Việt có hung dữ không? Câu hỏi ấy đeo đẳng tôi suốt nhiều tháng trời để rồi khi về Việt Nam lần gần đây nhất, tôi đã có câu trả lời.

Tại con hẻm nhỏ ở quận Gò Vấp, tôi chạy xe kế bên người mẹ vừa đón con đi học về. Giây phút hội ngộ của hai mẹ con sau một ngày làm việc và học tập vất vả đáng lẽ là những giây phút hạnh phúc, đầy ắp tiếng cười, nhưng không phải. Người mẹ vừa chạy xe vừa ra rả rủa xả con mình trong khi cô con gái nhỏ co rúm vì sợ hãi.

Người mẹ chửi con vì điểm kiểm tra toán hôm đó không như bà mong đợi. Nhìn nét mặt đau khổ của cô con gái, tôi tự hỏi người phụ nữ đang dạy con những gì? Hay bà đang cố gắng gieo mầm mống của sự hung dữ vào tâm hồn trẻ nhỏ?

Tôi tự hỏi có phải vì điều kiện sống quá áp lực, vì hoàn cảnh kinh tế bức bối mà con người ta dễ dàng trút giận lên nhau?

Trong những năm gần đây, tôi sống và làm việc ở hai thành phố lớn với môi trường khá tương tự TP.HCM. Đó là Manila (Philippines) và Jakarta (Indonesia).

Đây là hai thành phố có tình trạng người thất nghiệp khá cao, an sinh xã hội thấp, nhiều người nghèo và đặc biệt với tình trạng ùn tắc giao thông dễ khiến người ta nổi nóng.
Nhưng thật lạ, trong bốn năm sống ở Manila và một năm rưỡi sống ở Jakarta, tôi thấy trên đường phố, dù kẹt xe đến mấy, ít ai bóp còi.

Văn hóa xếp hàng ở hai thành phố này cũng vượt trội hơn hẳn các thành phố của Việt Nam và đặc biệt là tại các cơ sở kinh doanh, tôi chưa từng gặp tình trạng bị chèo kéo, hăm dọa và bắt nạt như tôi từng gặp mỗi khi về nước.

"Người Việt là những người hung dữ", câu nói đó không hẳn là đúng, nhưng tôi thấy sự hung dữ ngày càng lộng hành và bột phát không chỉ ngoài đường phố mà còn trong các gia đình (bạo hành phụ nữ, trẻ em, người thân trong gia đình giết nhau vì mâu thuẫn hay tranh chấp tài sản), trong trường học (bạo hành học sinh), trên mạng xã hội (người ta có thể thoải mái mạt sát, thóa mạ lẫn nhau). Đặc biệt là các vụ giết người vì mâu thuẫn nhỏ ngày càng gia tăng.

Tôi đã nghe cha mẹ tôi kể những câu chuyện rất xúc động về sự tử tế của con người trong những năm tháng khi đất nước chúng ta còn chìm trong khói lửa.

Điều đáng buồn là khi chiến tranh lùi xa, sự tử tế cũng đang dần biến mất nhiều nơi. Bộ phim Chuyện tử tế của đạo diễn Trần Văn Thủy sản xuất năm 1985 đã cảnh báo về tình trạng ấy. Giờ đây, sau 34 năm, bộ phim vẫn còn nóng hổi tính thời sự.

Theo lời bình của bộ phim: "Tử tế có trong mỗi con người, mỗi nhà, mỗi dòng họ, mỗi dân tộc. Hãy bền bỉ đánh thức nó, đặt nó lên bàn thờ tổ tiên hay trên lễ đài của quốc gia. Bởi thiếu nó, một cộng đồng dù có những nỗ lực tột bực và chí hướng cao xa đến mấy thì cũng chỉ là những điều vớ vẩn...".

Vâng, sự tử tế chính là cái gốc cho sự phát triển bền vững của một xã hội. Nếu chúng ta không sớm hành động để đánh thức và khích lệ sự tử tế trong mỗi con người, nền tảng đạo đức xã hội sẽ tiếp tục lung lay, khiến cho những thành tựu phát triển kinh tế của chúng ta trở nên vô nghĩa.

"... - Nếu bên ngoài nó mông lung thì ta quay về bên trong vậy anh..!hihihi...Đầu tư thì mình nhìn cái cốt lõi bên trong, và cứ thế mà hành động.

- Mọi mọi vấn đề thì cái để ta dựa dẫm vào là bên trong mình mà, là chính mình mà....Chưa có ai thành công mà đi dựa dẫm vào cái bên ngoài cả....dù cả nghĩa đen hay nghĩa bóng...! ..."
*****
Tuyệt !!!

Đúng là đừng lo cho TQ
Tôi vẫn luôn nghĩ đừng bao giờ coi thường họ kể cả Mỹ.
Nghe nhiều kênh dạng "tq ko kiểm duyệt", dkn...lại cứ nghĩ TQ sắp tè lè đến nơi...mơ nhé.
Nếu TQ quay lại phiên phiến ẩn mình chờ thời tiếp (hơi lộ bài) thời của cái bẫy Thucydides ko còn xa.
Kệ mịa bọn nó thôi...đời ta 3 đời nó cứ zui ze nhạc, nhậu, nhởn...
(Ps: mời cả nhà nghe bài của một thời những u50, u60)

Chấm cho anh Bốn 10 điểm nha: 5 điểm nội dung + 5 điểm tinh thần.
Cái câu trên khó lắm ấy chứ không phải do anh Bốn kém món này đâu.
Em nghĩ ra mà em cũng chịu chưa đối lại được.
Ngoài nội dung thì nó còn có luật gieo vần nữa ạ:
“ach” hay “ich”
“ach” thì “ich ich”, “ich” thì “ach ach”
“ach ach” hay “ich ich”
Cuối cùng toàn “ach”, toàn “ich”
Âm vần như vậy thì đối sao được, chưa kể loại từ tượng thanh, từ láy
Kết luận là vô cùng khó ấy anh Bốn ơi ^^
Trò này hại não lắm
Tìm từ tương đồng cũng đổ mồ hôi lun: lích kích, lịch kịch, lịch bịch và lách cách, lạch cạch, lạch bạch.

Cơ hội ngày càng khan hiếm, thị trường sắp chịu thêm áp lực khi lãi suất cho vay margin tăng lên

10:46 | 01/10/2022

Chia sẻ​

Trải qua 4 tuần giảm điểm liên tiếp của tháng 9, giới đầu tư trong tâm trạng lo lắng, thậm chí có phần bi quan về xu hướng sắp tới. Trong khi những cơ hội ngày càng khó kiếm, nhà đầu tư sắp phải chịu thêm áp lực khi các công ty chứng khoán rục rịch tăng lãi suất cho vay ký quỹ (margin).

mọi cuộc bình chọn dân tộc nào lạc quan nhất thế giới đều đã cho ra kết quả, đó chính là dân tộc chúng ta, người Vn luôn lạc quan nhất TG

NHẬN XÉT CỦA MỘT NGƯỜI ĐỨC
VỀ CÁCH NGHĨ CỦA DÂN VIỆT

Sau đây là một bài báo của một tác giả nước ngoài mà tôi đã copy lại và mặc dù quên tên tác giả vẫn đưa vào lưu trữ cá nhân từ mấy năm trước.
Tôi thích bài viết vì nó bắt trúng cái đáng lo nhất của dân ta:sự vô trách nhiệm và lối tự mình lừa mình bằng những hy vọng hão.
Tôi thích cái kết luận của bài viết: phải có những con người tư tế trước rồi mới có sự giàu có. Ngoài cách đó mọi sự giàu có đều là tai vạ.

Theo ghi chú của người viết thì ông ghi nó vào ngày 09 tháng 9 nam 2009, tức đến nay đã gần chục năm.
Đọc tới đoạn cuối bạn sẽ hiểu ông đã nhìn đúng tình thế của chúng ta như thế nào.

TƯƠNG LAI MỌI CÁI SẼ TỐT LÊN

Một trong những đức tính tôi luôn có dịp nhận thấy ở người Việt Nam, đó là họ có một niềm tin đặc biệt tích cực vào tương lai. "Mười năm nữa, mọi thứ sẽ tốt hơn", bạn có thể nghe ví dụ như vậy. Hoặc thỉnh thoảng: "Năm năm nữa mọi thứ sẽ tốt đẹp hơn" hay "Hai mươi năm nữa mọi thứ sẽ tốt hơn lên."

Những câu nói như vậy thường nổi lên, ví dụ như, khi người ta bàn luận về tình trạng giao thông. Hoặc về sự ô nhiễm môi trường. Hoặc về đói nghèo.
"Hai mươi năm nữa, chúng tôi sẽ có một hệ thống giao thông cực tốt và có trật tự như ở châu Âu!", người tiếp chuyện với bạn sẽ nói như vậy chẳng hạn, và sau đó gương mặt anh ta ngời sáng lạc quan. Ngay trước đó, anh ta vẫn đang buồn rầu bực bội, cho rằng giao thông ở Hà Nội hỗn loạn và luôn luôn tắc đường. Nhưng chậm nhất là hai mươi năm, khi có đủ tiền, và kinh tế phát triển, tất cả đường phổ rộng rãi hơn, Hà Nội có tàu điện ngầm mới toanh và hiện đại, ai cũng đi xe ô tô, khi đó tất cả mọi thứ sẽ tốt hơn - anh ta nói tiếp.

Điều này, một mặt, đó là một đức tính rất đáng ngưỡng mộ. Đặc biệt khi so sánh với người Đức, là những người lúc nào cũng luôn tin rằng năm tới tất cả mọi thứ sẽ tồi tệ hơn. Cũng giống như, quả đúng là tất cả mọi thứ năm này đều tồi tệ hơn nhiều so với năm trước.

Tuy nhiên, đấy cũng là một đức tính có chút gì đó đáng lo ngại, bởi vì nó dẫn tới một tác động ngược, nghĩa là sẽ chẳng có ai cảm thấy phải cố gắng để làm cho quả thực mọi cái sẽ tốt hơn.
Tôn trọng luật giao thông?
Hạn chế xài túi nilon?
Hạn chế việc xả rác?
Để làm gì, khi mà hai mươi năm nữa đằng nào mọi thứ cũng đều tốt hơn. Khi mà tất cả chúng ta đều giàu có.
Dĩ nhiên sẽ nảy sinh ra câu hỏi, ở đâu trong vòng hai mươi năm nữa bất chợt nảy sinh ra một thế hệ những con người có đạo đức và đi xe trên đường phố theo đúng luật quy định, nếu như NGAY TỪ BÂY GIỜ khi họ đang còn là trẻ nhỏ đã học được những điều ngược lại: Chỉ những ai vị phạm càng nhiều luật lệ họ mới có thể đến được nơi mình muốn đến.

Về mặt này những người Đức kỹ tính dĩ nhiên đã đi trước một bước: không có niềm tin sâu sắc, rằng việc vượt đèn đỏ là điều báo hiệu sự sụp đổ của phương Tây, và ngay ngày mai tất cả các thành phố có thể sẽ phải chết một cách đau khổ trước mối hiểm nguy từ những hạt bụi siêu nhỏ, tất nhiên sẽ không dễ dàng gì trong việc làm theo những quy tắc nghiêm ngặt tương ứng.
Điểm nhấn mạnh ở đây đó là việc hiện thực hóa, bởi vì ở Việt nam thực ra đâu có thiếu các quy định và luật lệ.
Chính thức mà nói, tất cả mọi thứ xảy ra trên đường phố ở đây gần như đều bị cấm, và theo như hiểu biết của tôi, luật môi trường của Việt Nam thuộc vào loại nghiêm khắc trên thế giới.
Chỉ có điều chẳng hề có ai quan tâm đến.

Đồng thời sự lạc quan về tương lai của nhiều người Việt Nam cũng có thể giải thích được, nếu người ta nhớ rằng suốt trong 30 năm qua, trên thực tế, mỗi ngày mỗi một thịnh vượng hơn, và nhiều vấn đề tự nó đã biến mất. Các bước nhảy vọt mà đất nước này đã làm được kể từ cuối thập niên 80 đến nay, đối với người châu Âu có lẽ họ sẽ không tưởng tượng nổi.

Mặc dù vậy, tôi vẫn nghi ngờ không biết liệu Hà Nội trong vòng 20 năm nữa có thực sự trở thành một dạng Singapore của người Việt.
Lúc ấy nơi đây sẽ có những con đường, mà người ta có thể ăn uống bên cạnh đó, những con đường trên đó các phương tiện giao thông nhẹ nhàng và thông suốt lướt đi, và nơi mà cứ cách 50 mét lại có một trạm xe buýt tại đấy khách đi xe có thể trả tiền bằng thẻ chip.
Mặt khác, bản thân người dân ở Singapore cũng đã nói, rằng trước kia tất cả mọi thứ cũng rất hỗn loạn, và giờ đây họ không thể biết chính xác liệu con gà có trước hay quả trứng có trước:
Trước tiên là có sự giàu có, và chỉ sau đó mới là tử tế và kỷ luật?
Hoặc sự giàu có có được là do trước đó đã có ít nhiều tử tế và kỷ luật?
Số đông người Việt Nam rõ ràng đã tin vào cái đầu tiên, còn người Đức có lẽ sẽ ủng hộ nhiệt liệt cái thứ hai.
Hai mươi năm sau tôi sẽ quay lại đây lần nữa, và sẵn sàng đánh cược về thời gian này.

E nghiệm ra bọn nó hay oánh miếng võ ấy lắm bác VA ạ, ví dụ 1200 là 1 cái hỗ trợ mạnh thì chắc chắn nó sẽ có 1-2-3 lần chọc thủng cái mốc ấy, dìm xuống phũ phàng cho anh chị em sợ té khói. Rồi sau đó nó... trở mặt ngay đc
Cho nên, lúc nó dìm xuống cảm thấy chít chắc rồi, buông thôi, nát nhoét hết rồi, mất mát đau quá, điên dại lần 1.
Và rồi lúc nó trở mặt, nhìn lại mớ dép guốc mình quăng đi giờ nó long lanh như hàng hiệu lại hóa rồ hóa dại lần 2

E nghĩ hung hãn, vô tổ chức, bất chấp là tại lười học - lười làm - lười đọc, chính vì lười nên nó mới tham lam bất chấp, nghĩ ngắn và ác ôn.
ngày xưa ai cũng khó/khổ/thiếu thốn như nhau nên ko có lợi ích riêng. Giờ quá độ và thêm bọn media dốt nát làm xã hội càng chuệch choạc xiêu vẹo.