Tản mạn về CPI và TTCK (46)

Ha ha... Thời còn lớp 11, lớp 12 , tớ lỡ thích thú và tâm đắc với Thiền và lịch sử Thiền tông . Mà khổ nỗi sách hồi thời miền Nam trước 1975 thì nhiều cuốn về chủ đề này rất hay, rất phong phú . Nên đọc khá nhiều . Thú vị nhất là các CÔNG ÁN THIỀN . Đọc "rất dzui ! " ..
***
F319 là diễn đàn CK , mà Thiền thì chẳng dính gì với CK ư ?
Có đấy !
Vấn đề là có phát hiện " Thiền trong cõi CK nói riêng - Và cõi Tài chính nói chung " hay không mà thôi !!!
Vậy, tặng FBV và những Ace nào tâm đắc với Thiền , một công án Thiền , nhé !
****
" ... Giai đoạn VNI lui về khoảng chỉ số 250 ... Màn hình màu trắng liên tục ... Trên núi xa xa - Không cần thiết nhớ tên núi - Có Thiền sư pháp hiệu Vô Danh Đại Giác .
9 giờ 15 sáng hôm ấy , một môn đồ tất tả hớt hãi , phá tan sự tĩnh lặng của am mây :
- Sư phụ ! Sư phụ ! Lại trắng bên mua trên màn hình ! Thế mà sư phụ cứ tịch lặng ngồi Thiền ?
- Thế à ! Hãy mau xuống núi ! Chạy đến cổng Cty , xem hàng ngày xe ra vào nhập xuất hàng có gì khác tần suất hay không ? Nhớ nhìn gương mặt của Cbcnv đi lại ra vào Cty xem nét mặt bình thường hay tươi vui hay sầu não ? Rồi quay về báo cáo lại sư phụ nhé ! ..."
****
- Hết công án -

Mỗi năm theo mùa nước, con sông cạn lại đầy. Ở vương quốc A nọ, họ mới có ý tưởng xây con đập để điều tiết nước sông thế là bà con hạn nguồn ở vương quốc A không lo hết nước vào mùa hạn và ngập lụt vào mùa lũ. Vị vua vương quốc B thấy thế cũng làm theo, ấy mà tình hình bà con vương quốc B lại thêm lầm than, mùa khô thì phải trữ nước, trong khi mùa mưa tới lại phải xả nước để không vỡ đập.

Như vậy, nó chứng minh một điều, làm gì đã Thiền muh còn Trà.
Đấy, Chính vì như thế, Tôi mới nói, thằng cha nào, sư trọc nào cổ súy thiền trà, là tội đồ đáng bị đọa.
Thiền Trà là loại thưỡng lãm trà, lãm trà thì ra lãm trà, đừng thêm chữ thiền, phiền lòng bậc Thiền Sư. Thiền trà là rỡm thiền, là thứ ko đáng để gọi là Thiền

Thị trường xấu quá chị @Binh Yen ơi và bác @phiphuong69 ơi

OK bác , mình nghĩ chỉ cần thả lỏng cơ thể , còn nghĩ hay không thì tuỳ từng người . Mình thí thấy cà phê của mình cũng là thiền rồi , chẳng nghĩ gì , chỉ ngó các bà các cô thôi , xong cà phê chẳng nhớ bà , cô nào .
Thấy kiểu ngồi xếp bằng , tay làm dáng , mắt lim dim mà thấy mệt
Về trà mình có 2 tiêu chí là ngon và không mất ngủ , mình cũng không nghiện trà , hút thuốc đủ oải rồi

Các anh tặng quà to vậy mà xấu gì. Nay Có mua gì không bạn @Magnoliapink

Khộ thân Gs, nãy giờ em đọc lướt lướt mà cười ngoác miệng Anh xem anh có đáng bị trùm váy đánh hội đồng không? Cứ sồn sồn lên á
Nếu người ta coi việc tập trung cao độ để tận hưởng trọn vẹn từng khoảnh khắc của việc mình đang làm là thiền thì gọi “thiền trà”, “thiền cà phê” như bác Thật cũng được.
Còn anh xét trên phương diện Phật học thì khác. Vậy khi anh đặt vấn đề, anh phải xét trên phương diện nào rồi anh chia sẻ thì đâu bị la ó gì đâu.
Anh tự đóng cửa ngẫm đê
Đừng có la em ấy
Chị @Autumn_Cloud , chị @Binh Yen nhỉ?
Em nói xong rồi, cho em núp sau các chị á

Em mua EVF hôm thứ 6, nay lúc 17 em có nhặt thêm. Để mai xem tình hình sao đã ạ, nếu mai có giá tốt thì em sẽ nhặt lại VND, lúc nào cũng vừa tiền vừa cổ ạ.

Cái bác ni. Thật thà hết sức. Tư thế là có tác dụng của nó, chứ có phải ngồi cho đẹp đâu ạ
Mưa mới đọc trang cuối của Pic. Nhưng đọc comment bác là muốn phản hồi lại.
Thiền có những tác dụng tuyệt vời của nó. Còn tuyệt vời thế nào thì chắc phải tùy mỗi người mà cảm nhận. Có mong cầu được thiền thì sẽ tự tìm đến, mỗi người một lý do. Tùy mỗi người mà có cảm nhận sự mang đến của thiền thế nào.

Mưa suy nghĩ đơn giản. Thiền để mong cầu cái đầu của mình tĩnh lặng, thông thoáng hơn ngay tại tư thế dễ làm mình suy nghĩ. Ví dụ ngồi không làm gì hết là lại dễ suy nghĩ lung tung, nên chọn thiền tịnh tâm ngay tại tư thế ngồi, chứ Mưa mà nằm là lát ngủ queo luôn, rồi chọn không gian vắng lặng không có cái gì lôi cuốn mình quan tâm. Vậy ngồi thế nào để ngồi lâu không bị mỏi lưng, đau mông, dễ ngã nghiêng. Thì thấy rằng ngồi tư thế kiết già là tạo trụ giữ thân trên mặt phẳng chắc nhất, giúp lưng thẳng, không thì bán kiết già nếu không ngồi kiết già được. Còn hai cái tay đặt thế nào cho cân bằng, Mưa thấy để chéo lên chân dưới bụng Hay đặt hai tay lên hai gối chân tạo các góc cân bằng cho cơ thể. Thế là ngồi lâu thoải mái luôn.
Đó là theo quan sát của Mưa. Thân có chắc thì tiếp theo tâm mới tịnh theo.
Chứ theo tài liệu kinh mạch, khí huyết thì còn các tác dụng khác nữa. Mưa chưa tìm hiểu nên không viết.

Bác nào rành thì bổ sung ạ.

Còn Mưa đến thiền từ lúc gia nhập Chứng khoán đó, nhưng cũng chỉ thiền chút chút thôi. Khiếp. Đang yên đang lành, dấn thân vào CK làm chi. Bị ngài Thị trường dẫn dắt cho muốn đảo điên, stress luôn mà. Giờ thì bớt đi nhiều lắm rồi nhé. Ngài ấy cũng phải xem chừng Mưa, giờ là Mưa tĩnh lắm rồi Hay là đâm ra điếc không sợ súng nữa

Thôi chuyển chủ đề nào, FBV !!!
Em không cần thiết phản ứng khắt khe và cực đoan về Thiền Trà như vậy .
Ta comt lần cuối , cơ bản, gốc rễ của lịch sử phát triển Thiền Tông ... Để tự điều chỉnh suy nghĩ, tư tưởng...Rồi chuyển chủ đề :
a/ Lịch sử gọn gàng :
- Thiền xuất phát từ Phật Giáo . Thiền là một nhánh của Phật . Tổ thứ nhất chính là Đạt Ma tổ s.ư . Mang từ Ấn và Tây tạng sang Trung Hoa . Rồi từ Tr Hoa mới lan tỏa sang các nước ở Á . Việc truyền Y bát từ Đạt Ma (Tổ I) đến tổ thứ VI - Huệ Năng và Thần Tú ... Thì kết thúc việc truyền Y bát .... Chỉ tự lan tỏa và sinh sôi => Theo hai nhánh : Nam Tông và Bắc Tông ... Cho đến nay .
Với VN thì đến vua Trần nhân tông tu Thiền , và "hồn nhiên như là " lập ra phái Thiền Trúc Lâm ...
b/ Tư tưởng : ( Tất nhiên không thể gọn gàng được . Mà chỉ một góc , nhằm cái việc : Liệu có nên phản đối với Thiền Trà . ( Hoặc giả , cái gọi là Thiền Trà ... Dành cho người đang phản đối , cũng được ...) .
- Nếu ta đến gặp một tổ Thiền đạt đạo , và nếu ta hỏi : Thiền là gì ? Thì ,
Nếu lúc bấy giờ tổ thiền đang nhìn ngọn cờ bay , tổ sẽ đáp : Thiền là ngọn cờ bay .
Nếu lúc bấy giờ tổ thiền đang bị một con kiến nó cắn , tổ sẽ sẵn sàng đáp : Thiền là kiến cắn .
Nếu lúc bấy giờ tổ thiền đang ngắm vầng dương , tổ có thể sẽ đáp : Thiền là vầng dương .
Nếu lúc bấy giờ tổ thiền đang dẫm phải bãi phân , tổ có thể sẽ đáp : Thiền là bãi phân . v.v... và v.v . (1)
Cũng như Phật tính nằm sẵn trong vạn vật vạn loài . Thiền cũng thế !
Vậy , vì sao không thể cho Thiền song hành với TRà , để hình thành chữ tạm gọi để chỉ việc ấy : Thiền Trà ???
***
Hi hi... Đây là cõi cực rộng và bất khả tư nghì. Dễ tẩu hỏa nhập ma . Cho nên dạo qua chút rồi chuyển chủ đề, chứ không sa đà là vì vậy .
.
Note. (1) : Chỗ đánh dấu (1) phía trên : Không phải VTN nói đùa vui, hoặc nói cho có chuyện để nói . Mà là những điển tích từng diễn ra trong lịch sử phát triển Thiền Tông . Xin tìm đọc các công án Thiền Tông ... sẽ thấy .
Và , để bàn luận - đặc biệt là những phạm trù lớn lao - Thì cần một quá khứ đọc . ( Cố gắng đọc tối thiểu khoảng 10% so với dung lượng hay số lượng - về đầu sách - mà Hittler đã đọc !!! . Và một quá trình suy tư nghiêm túc nữa . )