Tản mạn về CPI và TTCK (47)

"tại sao JPY mất giá kỷ lục vậy ? Ảnh hưởng của việc JPY mất giá đến biến động thị trường ngoại hối gần đây như thế nào ? Triển vọng JPY và DXY sắp tới sẽ diễn biến ra sao , dựa vào yếu tố nào cụ thể , …"

Câu hỏi như vầy, Cụ khỉ nhỏ nghĩ xem hay hok? Tầm Quốc Tế. Trả lời nó, Thì tốn bao nhiêu năm ăn học đọc viết trãi nghiệm ở Thị Trường Tài Chính?

Giá 1 tỏi, Có quá rẻ rúng ko? nếu ko, thì nâng lên 10 tỏi?

Nó là, Cả 1 Bầu Trời Tri Thức Gốc, Tư Duy Lõi,,Cả một học thuyết kinh tế tiền tệ hiện đại trong đấy. 1 tr USD còn bèo nhèo.
Thà là tình cho không biếu không nhưng đúng chổ, đúng người. Cho ai thật sự cần, Chớ tri thức gốc, hok thể vất ra thì hại não người đọc.

"tại sao JPY mất giá kỷ lục vậy ? Ảnh hưởng của việc JPY mất giá đến biến động thị trường ngoại hối gần đây như thế nào ? Triển vọng JPY và DXY sắp tới sẽ diễn biến ra sao , dựa vào yếu tố nào cụ thể , …"
Kinh tế VN như một nàng Kiều muh Cụ Nguyễn Du dự đoán:
"Đường xa, nghĩ nỗi sau này mà kinh"

Khó dễ do mình
Khó dễ do Tâm mình muh ra
Khó dễ là do hiểu biết, tin yêu tri thức gốc
Cái gì hiểu, biết , tin, thì khó mấy cũng dễ
cái gì dễ muh hok hiểu, thiếu kiến thức thì vẫn cứ khó

lại tặng anh 5 bông
Ko hợp duyên thì bớt chuyện cho đẹp bạc

--- Gộp bài viết, 02/05/2024, Bài cũ: 02/05/2024 ---

Vầng, do tâm & do trọng tri thức gốc

Hok phải hợp Duyên hay ko, muh , là Tri Thức Gốc. Tư Duy Lõi.
Em tin, thì em mới sài đc
Muh em trả 10 tỏi, thì em phải tin thôi!
Còn ko trả, cho dù kim cương vứt ra đó, em cũng xem như đồ kiểng.

Giả sử giờ trao nó cho em, em biết rồi thì em làm gì?
Em ko có vai trò, nhu cầu gì cả, thì trao cho em, cũng chả làm gì...

Nhưng hình dung, nếu 1 DN XNK doanh số 100tr USD 1 năm, họ chỉ cần biết tri thức này, họ lợi 10 tỷ là Bình Thường, vậy họ trả 1 tỏi ko phải cho họ, muh là Niềm Tin.

Nếu 1 Người có nhu cầu, thì sẽ đc trao thôi

Không Có khái niệm nào là Đạo Đức Tài Chính cả.
Đã là Tư Bản Tài Chính, Thì Làm gì có đạo đức tài chính
Nhưng, Đạo Của Tiền thì có. Muốn nghe, thì chờ!
Còn về câu hỏi tỷ giá như trước, thì em hỏi giậc Ngược thì anh trả lời giậc cục , là phải có nhu cầu thật sự, hữu dụng, tác dụng giá trị XH và niềm tin, thì được nhận.
Giá niềm tin là 1 Tỏi. Rẻ lắm rồi.
Nghĩa là, em ko có nhu cầu sử dụng thật sự, và chỉ muốn hiểu biết thôi, thì biết giậc cục.
Tri Thức đa tầng chứ ko phải chỉ 1 hay 2 tầng.
FA thì đa tầng.
Còn thời đại tự do, tất nhiên, thông tin đa chiều, em và xã hội đều dễ dàng đc tiếp cận.
Nhưng mãi, có 3 thứ, XH này ko có
1 là nền khoa học
2 là Niềm tin
3 là Tri Thức Gốc, Tư Duy Lõi về kiến thức tài chính, kinh tế, tiền tệ

Kiến thức đa tầng, tự do muh ko trả chi phí niềm tin thì chỉ thấy cái chạm trổ bên ngoài thôi. Giá của thông tin tự do

VD như vầy:
Tim hạt sen có tác dụng an thần, trị mất ngủ.... dùng pha trà uống.

Như vậy, ai cũng biết đc cả, tự do muh...
Nhưng, mua về, pha nấu uống, thay vì ngủ, an thần, thì thức lòi con mắt ra, mất ngủ, loạn tâm thêm

Muh phải: Tim sen sao vàng tẩm mật ong nhẹ, hãm trà nóng, uống khi hơi ấm. thì ngủ ngon. VD như vậy....

Tri thức phải là tri thức gốc. Tụi Tư bản có chịu dạy cho ta đâu?

À, ý em là ko phải đúng hay sai mà là cảm thấy nói ra cũng vô nghĩa thì thôi, dừng và he he là đẹp kèo.
em nói gì là hay nói hết, còn cảm thấy ko tthít lập đc kết nối thì thôi dừng

Tác hại của XH quen sài đồ chùa ko biết quí, quen ko trả phí tri thức gốc.
VD như vầy, em nghe nói mật ong rừng chữa bệnh

Công dụng của mật ong rừng, chữa rất nhiều bệnh, sách vở viết rất nhiều, viết đầy ra

VD như trị lở miệng, nứt môi , trị nhiệt tâm, trị viêm họng nhẹ....v.v

Nhưng, người ta mua mật ong rừng về, bị nứt môi, thoa mật ong rừng , lại ko hết.
Vậy, sách viết sai sao?
Nếu sách viết sai, thì còn gì sách?
Nhưng sách ko sai, vậy thoa mật ong rừng chính hiệu cũng ko hết? do đâu?

Xin thưa, do sai tri thức gốc.

1. Mật ong rừng, theo loài
loài ong vò vẽ, ong ngựa, ong đen, ong bắp cầy.. ong ruồi... thì công dụng chữa bệnh khác nhau!

Như vậy, mật loài ong khác nhau thì tính chất chữa bệnh khác nhau, nguyên nhân là chúng hút nhụy hoa ở ngững loài dược tính khác nhau

2. Cùng một loài ong, mùa lấy mật khác nhau, vùng rừng khác nhau, trị bệnh khác nhau.

3. Cùng một loài ong, mùa làm tổ khác nhau, vị trí làm tổ khác nhau, thì dược tính mật ong khác nhau, nên trị bệnh khác nhau

Ong làm tổ trên cây cao, mùa hè, thì dương tính, bổ dương, khí của dược tính vượng bốc lên, nên chửa dương hư tốt, các vết viêm loét nhiệt miệng do dương hư bao tử có tính dương hư thì nó trị tốt. Mật có tính chất màu vàng trong suốt hơn.

Nhưng ong làm tổ mùa mưa bão tháng 8, 9, 10 sát mặt đất: Âm tính, mật màu đen , vàng sậm cánh gián nhiều hơn, chữa tính chất âm hư tốt.


Đấy, gốc nó như thế, đâu phải cứ mật ong rừng là sài tốt?

Sài tốt hay ko tốt, là do tri thức như thế, tri thức gốc.

Người đi rừng lấy mật, họ ko có kiến thức này, thế là, họ lấy mật trộn nhau tuốt. Kết quả, mật tổ ong trên cao trộn với mật tổ ong ổ thấp , ong vò vẻ trộn ong mật tá lả
Thì, mật đó, cũng chả khác gì thực phẩm bồi bổ, dược tính sát khuẩn trị viêm và tính chất vận khí ko còn.

Đấy, tri thức kinh tế cũng y như thế

Cái em thấy, chỉ là thấy
Và Tâm em như vậy thì kết quả như vậy.

Nó giống như việc em đọc sách, mật ong rừng chữa bệnh anh viết ở trên vậy đó.
Và, anh cũng tự tin cho em biết, SBV cũng đang đi giữa mù sa mưa vì họ ko có tri thức gốc về tài chính. Bằng chứng là, 20 năm qua như thế, VN có 1 chính sách tài chính giật cục, thậm chí giật đùng đùng.
Thì, em cũng như thế thôi. hok hơn ko kém.
Những gì, tư bản Âu Mỹ dạy ra bên ngoài về tài chính, chỉ là tri thức nghiệp vụ. Ko phải tri thức tài chính gốc thực thụ.


Em đọc cái Mật ong thử:

"Tác hại của XH quen sài đồ chùa ko biết quí, quen ko trả phí tri thức gốc.
VD như vầy, em nghe nói mật ong rừng chữa bệnh

Công dụng của mật ong rừng, chữa rất nhiều bệnh, sách vở viết rất nhiều, viết đầy ra

VD như trị lở miệng, nứt môi , trị nhiệt tâm, trị viêm họng nhẹ....v.v

Nhưng, người ta mua mật ong rừng về, bị nứt môi, thoa mật ong rừng , lại ko hết.
Vậy, sách viết sai sao?
Nếu sách viết sai, thì còn gì sách?
Nhưng sách ko sai, vậy thoa mật ong rừng chính hiệu cũng ko hết? do đâu?

Xin thưa, do sai tri thức gốc.

1. Mật ong rừng, theo loài
loài ong vò vẽ, ong ngựa, ong đen, ong bắp cầy.. ong ruồi... thì công dụng chữa bệnh khác nhau!

Như vậy, mật loài ong khác nhau thì tính chất chữa bệnh khác nhau, nguyên nhân là chúng hút nhụy hoa ở những loài dược tính khác nhau

2. Cùng một loài ong, mùa lấy mật khác nhau, vùng rừng khác nhau, trị bệnh khác nhau.
Vì tiết khí các mùa khác nhau, nhụy hoa và dược tính của mật khác nhau.

3. Cùng một loài ong, mùa làm tổ khác nhau, vị trí làm tổ khác nhau, thì dược tính mật ong khác nhau, nên trị bệnh khác nhau.

Ong làm tổ trên cây cao, mùa hè, thì dương tính, bổ dương, khí của dược tính vượng bốc lên, nên chữa dương hư tốt, các vết viêm loét nhiệt miệng do dương hư bao tử có tính dương hư thì nó trị tốt. Mật có tính chất màu vàng trong suốt hơn.

Nhưng ong làm tổ mùa mưa bão tháng 8, 9, 10 sát mặt đất: Âm tính, mật màu đen , vàng sậm cánh gián nhiều hơn, chữa tính chất âm hư tốt.

Đấy, gốc nó như thế, đâu phải cứ mật ong rừng là sài tốt? Muh phải pga6n loại mật ngay từ lúc thu hoạch, hiểu chủng loài, dược tính. Đó là TưDuy Lõi, Tri Thức gốc.

Sài tốt hay ko tốt, là do tri thức như thế, tri thức gốc.

Người đi rừng lấy mật, họ ko có kiến thức này, thế là, họ lấy mật trộn nhau tuốt. Kết quả, mật tổ ong trên cao trộn với mật tổ ong ổ thấp , ong vò vẻ trộn ong mật tá lả
Thì, mật đó, cũng chả khác gì thực phẩm bồi bổ, dược tính sát khuẩn trị viêm và tính chất vận khí ko còn.

Đấy, tri thức kinh tế cũng y như thế"

Ôi, mảng mật ong xài như nào để phát huy tối đa thì em chịu nhưng mỗi năm thầy bu em cũng xài hết vài chục lít, sáng dậy ông bà hay uống 1 cốc mật ong pha loãng vào nước vì "nghe nói" tốt cho đường ruột & hệ tiêu hoá.

Em quan sát thì thấy các cụ ống đều cũng thấy da dẻ sáng láng. Còn em, sáng ra cứ nốc cà phê như hũ chìm nên mặt mũi te tái Các cụ cũng rủa em suốt vì cái tội nghiện cà phê nhưng thôi, mất bao tiền để nghiện rồi cai thì phí, kệ

FED fublish 1/2 thôi, một nữa sự thật, ko là sự thật. Tuy nhiên, em sài thì cứ sài
Anh cũng Fublish chớ có dấu đâu? Nhưng như anh nói rất rõ, em trả phí 1 tỏi, em có nhu cầu thực thì sài, Anh có thu của ai đâu? Chỉ thu phí của riêng em nếu em có nhu cầu sài, đúng mục đích.
Cho nên, em trả 1 tỏi, anh replay, em chịu trả thì chứng tỏ em có nhu cầu. Vì câu hỏi này, em hỏi muh
Em hok trả thì chứng tỏ, em chỉ tò mò và ko có nhu cầu, hoặc em có đáp án của em thì em cứ tự tin em sài.