Tản mạn về CPI và TTCK (47)

Tản mạn Kỳ Cùng

Trung Quốc có hàng trăm con sông, con suối nhỏ góp phần tạo thành nguồn của Cửu Long , của Hồng Hà .
Hai con sông Lớn đổ vào VN . Phong phú thì có dư. Hùng tráng thì có đủ.
Nhưng , Việt Nam cũng có con sông tạo nguồn cho Trung Quốc . Phong phú và hùng tráng không bằng Cửu Long , Hồng Hà . Nhưng thơ mộng , U uẩn thì hơn nhiều lắm : Sông Kỳ Cùng .

Kỳ Cùng sinh ra từ vùng núi trùng điệp, đỉnh cao 1.200m , ấp ủ linh khí thiêng liêng , rồi chảy qua Đỉnh Lập , quanh xuống Kỳ Lừa để thấm nhiễm anh linh của nàng Tô Thị - Cái nôi sinh ra sự thủy chung son sắt của nhân loại - rồi lững lờ qua tiếp Văn Lãng , Thất Khê để tiếp dẫn văn hóa làng thôn Việt Nam, thấm đẫm cho bằng được tinh túy của nền văn minh lúa nước , trước khi quanh co, gieo rắt khắp một miền đồng bằng Trung Quốc , tạo nên những làng mạc hoang sơ thanh bình vùng Bình Nhi Thôn , rồi hợp với Bằng Giang mà tạo ra sông Tây Giang cho Trung Quốc .

Vậy là Kỳ Cùng đã thay cái giấc mộng của Quang Trung , rong ruổi vui chơi thõa chí trên một vùng rộng lớn, xinh đẹp nguyên sơ … nơi ngày xưa là đất Nam Việt của Việt vương Triệu Đà.

Ai có dịp về qua xứ Lạng , xin hãy lắng nghe thông điệp của nàng Tô Thị về sự thủy chung.
Xin hãy lắng nghe thông điệp của văn hóa làng thôn lúa nước trầm tích nghìn năm nơi đáy sông Kỳ Cùng .
Xin hãy lắng nghe tiếng thở dài u uất trong chuỗi thời gian lúc sắp tàn giấc mộng của Quang Trung ..

Cũng từ đó cho nên , rong ruổi qua đây , Thanh Nguyên mới có dịp vạch da cây mà ngâm vịnh , rằng :

... Xuôi theo giòng nước Kỳ Cùng .
Lòng trôi chầm chậm qua vùng sử thi .
Lặng nghe Tô Thị nhắn gì .
Lặng thương tiếc giấc mộng thì Quang Trung ....
-VTN-[/QUOTE]

- Nàng Tô Thị vẫn còn nhé , anh @Soigia271 . Nhưng không phải nàng Tô Thị thiên nhiên như hồi xưa thôi .
***
Ở Việt Nam ta có 3 Đá Vọng Phu . ( Theo cái biết của tôi. Và tôi cũng đã đến tiếp cận đủ với 3 người vọng phu này ....).
1/ Tất nhiên, chỉ một nàng tên là Tô Thị ở Lạng Sơn .
Và bia đá Tô Thị là có dáng chính xác và thực sự giống như tạc người mẹ bồng con .
2/ Đá vọng phu thứ 2 : Ở Huyện Phù Cát - Bình Định . Khá giống ở một số góc nhìn. Vẫn là bà mẹ ở thế đứng bồng con như nàng Tô Thị vậy.
3/ Hòn đá Bia ở chân đèo Cả thuộc Khánh Hòa ... Rất ngoạn mục, rất đẹp, vĩ đại, bề thế, sừng sững trên đỉnh núi cao. ( Chúa Trịnh đã lên và cho khắc, để lại bút tích... nên gọi là đá Bia )
Người ta cũng gọi Đá Bia là đá vọng phu . Lý do, có một góc nhìn có dáng Mẹ bồng con. Nhưng ở thế ngồi .
Rất hiếm người nhìn được ở góc ấy. Lý do là phải đi ở ngoài biển Đông nhìn vào thì mới có dáng ấy.
Phần lớn các góc nhìn khi đi đường bộ hay đường sắt qua đây, đá Bia có dáng của "một vị Thiền Sư, vác tay nải, lưng khom khom, đầu hơi cúi về trước - mắt nhìn xuống đất, chắc do đường núi gập gềnh, phải thận trọng kẻo rất dễ trượt chân rơi xuống chân núi chênh vênh ...??? -
***
Trong 3 tượng đá vọng phu. Chỉ có đá Bia vừa to lớn, vừa ở thế chon von trên đỉnh rất cao... Đến mức cách 20km cũng có thể nhìn thấy. (Ai đi qua vùng đèo Cả .... nhớ lưu ý chiêm ngưỡng nhé !!! Chiêm ngưỡng Thiền Sư xuống núi thui ... chứ nếu muốn nhìn Mẹ bồng con, thì nhảy xuống biển phía bên kia núi, bơi ra vài Km rồi ngoảnh đầu ngắm lại ).
2 đá còn lại vừa bé nhỏ, vừa ở độ cao lưng chừng, lại rất nhiều vị trí mà góc nhìn bị che khuất ... Muốn ngắm thì phải về khu vực lân cận ...

Vậy bác có vui lòng nhấc bác FBV sang 1 bên và cho em hỏi cụ thể không?
Bác có thể giải thích cho em tham khảo thêm với ạ. Về các vấn đề hút/bơm tiền qua tín phiếu trước và vừa rồi.
Cám ơn bác

Mặt Cụ Âu là Mặt Chim, Cú cứ chim chích thỏa mái.
Tôi là mặt Mộc, Trơ như Thạch Lựu Mộc, Bình Địa Mộc
Cụ xem , mặt nào như mặt nào

Lỗi của Quang Trung, Hok chịu Nhận lại phần đất Kỳ Cùng và Quế Ninh, Toàn bộ 3..4 tỉnh TQ giáp VN. lỗi của Quang Trung, Tội lỗi!

Thực ra giá vàng tại VN nay tăng thì chớ nên mừng vội Bác FBV ợ!
Quan điểm cá nhân tôi. Việc hủy đấu thầu vàng nó nói lên vấn đề xử lý của SBV mà thôi. Đây là cảm nhận , nên tôi ko lý giải.
Tôi cho rằng cậu Vàng đang giãy những cú cuối trước khi rơi , do biên chênh lệch so với TG. Đằng sau câu chuyện cậu Vàng tăng phi mã tại VN là câu chuyện khác. Sẽ dc làm sáng tỏ nay mai. Tôi tin vậy.
À, nhân đây trao đổi bác @vvaa83 xíu. Có 1 vài còm của Bác với Bác FBV có chút nặng nề. Xưa tôi cũng bực hắn lắm. Cái thói tưng tửng, ko coi ai ra gì. Thực ra, ngẫm lại Bác FBV hài hước và dí dỏm thôi. Hẳn ko có ý gì.
Nếu tôi mạo phạm xen vào câu chuyện 2 Bác. Xin thứ lỗi nhé.

Cụ Vịt Trần hên là bị tôi chửi mấy lần mới ngộ dần ra tri thức tri ngủ.
Chớ ko bị chửi thì nguy cơ Mê Gái vẫn còn.
Vụ Bảo Đại Mê Gái là minh chứng.
Xưa , Đang bàn Bảo Đại Dại Gái, Mê Gái, Lon ton xen vào ko hiểu ất giáp.

Nay, nhờ chửi muh ngộ ra, Giờ tin là Bảo Đại Mê Gái kèm, Chứng Sỹ phải yêu lái, hok dại gái. nhất quyết ko dại gái

Gái mưa Quynn cao cao tại thượng thì bỏ tiền ra cho ông FBV trả lời nếu muốn hỏi.
Còn thích publish thì cứ publish
Em gái vừa ko chịu Publish, còn trịch thượng thì cứ trả giá. Trả treo là trả để treo chơi , hok cần sài.
Cụ Vịt Trần nhớ, Yêu lái, nhất quyết ko dại gái
Tài Chính ở VN chỉ như Tình Chái nhà mái 3 gian, 5 gian thôi

- Nàng Tô Thị vẫn còn nhé , anh @Soigia271 . Nhưng không phải nàng Tô Thị thiên nhiên như hồi xưa thôi .
***
Ở Việt Nam ta có 3 Đá Vọng Phu . ( Theo cái biết của tôi. Và tôi cũng đã đến tiếp cận đủ với 3 người vọng phu này ....).
1/ Tất nhiên, chỉ một nàng tên là Tô Thị ở Lạng Sơn .
Và bia đá Tô Thị là có dáng chính xác và thực sự giống như tạc người mẹ bồng con .
2/ Đá vọng phu thứ 2 : Ở Huyện Phù Cát - Bình Định . Khá giống ở một số góc nhìn. Vẫn là bà mẹ ở thế đứng bồng con như nàng Tô Thị vậy.
3/ Hòn đá Bia ở chân đèo Cả thuộc Khánh Hòa ... Rất ngoạn mục, rất đẹp, vĩ đại, bề thế, sừng sững trên đỉnh núi cao. ( Chúa Trịnh đã lên và cho khắc, để lại bút tích... nên gọi là đá Bia )
Người ta cũng gọi Đá Bia là đá vọng phu . Lý do, có một góc nhìn có dáng Mẹ bồng con. Nhưng ở thế ngồi .
Rất hiếm người nhìn được ở góc ấy. Lý do là phải đi ở ngoài biển Đông nhìn vào thì mới có dáng ấy.
Phần lớn các góc nhìn khi đi đường bộ hay đường sắt qua đây, đá Bia có dáng của "một vị Thiền Sư, vác tay nải, lưng khom khom, đầu hơi cúi về trước - mắt nhìn xuống đất, chắc do đường núi gập gềnh, phải thận trọng kẻo rất dễ trượt chân rơi xuống chân núi chênh vênh ...??? -
***
Trong 3 tượng đá vọng phu. Chỉ có đá Bia vừa to lớn, vừa ở thế chon von trên đỉnh rất cao... Đến mức cách 20km cũng có thể nhìn thấy. (Ai đi qua vùng đèo Cả .... nhớ lưu ý chiêm ngưỡng nhé !!! Chiêm ngưỡng Thiền Sư xuống núi thui ... chứ nếu muốn nhìn Mẹ bồng con, thì nhảy xuống biển phía bên kia núi, bơi ra vài Km rồi ngoảnh đầu ngắm lại ).
2 đá còn lại vừa bé nhỏ, vừa ở độ cao lưng chừng, lại rất nhiều vị trí mà góc nhìn bị che khuất ... Muốn ngắm thì phải về khu vực lân cận ... [/QUOTE]
"Có nàng Tô Thị, có chùa Tam Thanh", là nàng Tô Thị ở Lạng Sơn đấy. Chỗ này em đến xem rồi

Giải thích thì không khó vì nó có logic thì tôi mới dám nói trước như thế. Chỉ có điều đây là thế mạnh của tôi với FBV.

Bác ấy giải thích được thì hóa ra là lúc trước không biết, không giải thích được thì khi tôi trêu là bác ấy phải chạy mất. Đấy là cái "hom" mà tôi chống chuyện tép FBV nhảy ấy mà

Nên tôi chỉ hỏi chứ không giải thích


PS: nhưng ý đại khái thì tôi có nói qua trong vài bài viết nhưng giải thích đầy đủ thì phải đợi tép vào hom đã

Thôi thầy ui ...
Nói với người của lịch sử trọng vọng, và người mà lịch sử nằm hết trong bụng, trong đầu ... Thì không nên lai rai khề khà như vừa say rượu thế được !

Ông FBV đấy hok Thích bàn chữ Thích, chỉ thích bàn chữ Thức thôi, nên lười nói. Hok muốn bàn thừa, chỉ muốn ghẹo thừa