Tản mạn về CPI và TTCK (47)

Chủ đề trong 'Thị trường chứng khoán' bởi Vuthanhnguyen, 20/04/2024.

Có 7096 người đang online, trong đó có 338 thành viên. 17:10 (UTC+07:00) Bangkok, Hanoi, Jakarta

Có 1 người đang xem box này (Thành viên: 0, Khách: 1)

Trang 148/401

Chủ đề này đã có 880458 lượt đọc và 4009 bài trả lời

FBV Thành viên gắn bó với f319.com

Tham gia ngày:

29/07/2015

Đã được thích:

355.013

#1471

05/05/2024, 10:51

HaiAu_QuayVe đã viết: ↑

Đây, bác @Binh Yen nhé

沉沉在下千年縛，
浮浮在上一夢消。
千秋下窟何情景，
萬里長江白一澳。

渡渡沉積千年像，
歷歷群書一望江。
問天機爲複幾訛，
豪傑積塵陀世繅。

Trầm trầm tại hạ, thiên niên bách,
Phù phù tại thượng, nhất mộng tiêu.
Thiên thu hạ cốc hà tình cảnh,
Vạn dặm trường giang bạc một màu.

Du du trầm tích thiên niên tượng,
Lịch lịch quần thư nhất vọng giang.
Vấn thiên cơ vi phục bao giả?
Hào kiệt tích trần tạ thế sao?

Giải nghĩa:

Trầm trầm tại hạ, thiên niên bách: nghĩa đen là sự nặng, ổn định luôn ở dưới nhưng sẽ mãi ngàn năm, thiên niên bách tuế. Nghĩa bóng la trầm ổn, cơ bản tuy là bên dưới nhưng đó mới là căn cơ của mãi mãi

Phù phù tại thượng, nhất mộng tiêu: nghĩa đen là những gì nhẹ, phù phiếm tuy nổi ở trên nhưng chỉ thoáng qua, biến mất trong 1 đêm, chỉ như 1 giấc mộng. Nghĩa bóng là phù phiếm chỉ là hư danh nhất thời, như 1 giấc mộng ảo tưởng

Thiên thu hạ cốc hà tình cảnh: nghĩa đen là ngàn năm ở dưới ngắm thế sự. Nghĩa bóng của câu này là (nên) trầm tư, suy ngẫm sự thay đổi xuyên suốt theo không gian và thời gian. Câu này theo tôi hiểu là tiếp dẫn của 2 câu trên

Vạn dặm trường giang bạc một màu: nghĩa đen là con sông Trường Giang trắng một màu, theo cảm nhận của thi nhân cổ thì sông Trường Giang là con sông rất hùng vĩ và dài. Nghĩa bóng là khi ngắm sự việc (đời) theo không gian và thời gian (câu trên) thì sẽ cảm nhận được ý nghĩa, bản chất, vẻ đẹp thật của sự việc hoặc sự đời như con sông Trường Giang, lưu ý bạc đầu ở đây có thể hiểu là sự chín chắn

Du du trầm tích thiên niên tượng: nghĩa đen là trầm tích trong dòng chảy, trở thành tượng đài ngàn năm, (tượng chứ chả ai bảo là thượng). Nghĩa bóng là (muốn) từ những sự nhỏ (trầm tích là những thứ nhỏ đọng lại) trở thành tượng đài ngàn năm như đá vôi trong các hang động hay các cồn nổi lên giữa sông ấy

Lịch lịch quần thư nhất vọng giang: nghĩa đen là liên tục (lịch lịch) học hỏi như như dòng sông dài (nhất vọng giang). Nghĩa bóng là luôn phải bồi bổ kiến thức như dòng sông chảy dài liên tục, đừng nghĩ bao giờ là học đủ, là học hết

Vấn thiên cơ vi phục bao giả?: nghĩa đen là hỏi trời vì sao còn nhiều sự sai lầm mãi. Nghĩa bóng là sự trăn trở, thắc mắc về những bất công, khó khăn, những điều không hoàn hảo trong cuộc sống, tuy tác giả ghi là "Vấn thiên cơ" (hỏi trời) nhưng đâu đó có thể hiểu là đang hỏi lại bản thân để tự trả lời trong câu cuối

Hào kiệt tích trần tạ thế sao?: Nghĩa đen là Anh hùng đắp bụi, rời trần thế sao?. Nghĩa bóng, nếu câu này thiếu dấu hỏi và trong bối cảnh khác thì không có nhiều ý nghĩa lắm, có phần không xứng với bài thơ. Nhưng nếu nhìn từ câu trên "trầm tích" cũng có thể thành tượng đài ngàn năm và dấu hỏi (?) cuối thì tác giả muốn nói lên muốn thành Anh Hùng thì (mà) có thể đắp từ hạt bui để trở thành tượng đài ngàn năm thì ngại gì rời trần thế khi họ đã đắp thành tượng đài ngàn năm. Câu này theo tôi hiểu thì thế này, muốn đắp tượng đài từ những thứ nhỏ nhặt thì ai cũng cần những tính chất có trong cả bài thơ như trầm ổn, nhìn sự việc qua bối cảnh, thời gian, tích tụ cái đúng, chín chắn, học hỏi liên tục không dừng thì có thể làm được việc lớn. Thế mới đáng mặt, xứng với 2 chữ Anh Hùng, lo gì chuyện được mất, sống chết, lãng quên

Túm cái váy, như bác thường nói, thì bài thơ này xuất xắc, lời đơn giản nhưng ý nghĩa sâu xa, âm bằng khúc triết, lời thơ trác tuyệt, nói lên nhiều điều đáng suy ngẫm. Đây là 1 trong những bài thơ tôi rất thích

Tôi dịch bài thơ này tặng bác

Trầm sâu đáy nước, ngàn năm không ngại,
Phập phù nổi trôi, giấc mộng vỡ tan.
Ngàn thu trầm lặng, nhìn thế sự muôn màu
Muôn dặm Trường Giang trắng một màu.

Lặng lẽ lững lờ, bức tượng ngàn năm tích tụ,
Đọc từng trang sách, ngẫm về sông dài.
Tự hỏi trời cao, sao lắm phong trần?
Anh hùng đắp bụi, xoay chuyển thế gian.

Tặng bác Bình Yên

Thơ văn tôi có hạn, chắc chắn không hay, nhưng có chút lòng bù lại

PS: phần bình chú và dịch là của bản thân tôi, ai thích cũng tặng luôn
Xem tất cả

Đây, Tặng cụ Âu , Bác Gái Nè: Cũng Trầm Cũng Phù, Trầm Phù cụ Âu Bạc Đầu vẫn mãi cõi Ta Bà Thôi, Vì Ngay tác giả bài thơ kia, vẫn còn trầm luân phù tế.

FBV tôi ngạo tý cho vui với Cụ Âu Bạc

Đây là Lời Của Điển. Cụ Âu Hiểu đc thì cái Trầm Phù Cụ Viết Kia, Hay muh bé lắm. Vì nó phập phù trầm bổng cả bao lâu cho thoát tục?
Xem Điển về Trầm Phù:

Phù Trầm các hạ luân hồi kiếp
Trầm Phù tại hạ luân giải thoát.

Phù Phù, Trầm Trầm , Trầm Phù Duyên Ly Hợp
Ngộ Tan xé Toạt Đắc Niết Bàn!

Clara21, KeolacChe, Duduconxanh và 1 người khác thích bài này.

Loan tin | Thích |Báo vi phạm
FBV Thành viên gắn bó với f319.com

Tham gia ngày:

29/07/2015

Đã được thích:

355.013

#1472

05/05/2024, 10:54

yeu1giay đã viết: ↑

Vàng là sản phẩm có nhu cầu thực tế của người dân từ nữ trang, tích trữ,… nghìn năm nay, nhưng giờ bị kiểm soát quá mức dẫn đến phi thị trường khi chênh lệch giá quá vao do độc quyền nhập khẩu nguyên liệu lẫn sản xuất vàng miếng, cái gì độc quyền, cấm đoán thì sẽ dẫn đến buôn lậu, trong lậu thì sẽ có một phần bảo kê từ quan chức, đầu cơ,…
hiện đã gần như không còn tình trạng vàng hoá, mua bán bằng vàng thì cũng nên giãn dần chính sách đưa nó mang tính chất thị trường hơn.
- nhập vàng nguyên liệu: mở rộng đối tượng nhập vàng, có thể theo hạng mức và đấu thầu nhập, đấu thầu phải hợp lý về lượng và giá.
- sản xuất vàng miếng: vàng miếng cũng chỉ là 1 sản phẩm từ vàng giống như vàng chỉ thôi cớ gì cấm đoán, mở rộng không giới hạn, khuyến khích thiết kế chế tác mới phát triển thị trường vàng, như vàng miếng tài lộc, 12 con giáp, ngũ hành,….
- các sản phẩm trên đều chịu thuế, kiểm soát đầy đủ thì nhà nước thu khoản thuế không nhỏ vào ns.
- đấu thầu vàng miếng hiện nay: không theo thị trường khi giới hạn đối tượng, giá sàn quá cao nên lợi nhuận không bù được rủi ro khi biến động giá vàng lớn, giá trị mỗi lô quá lớn, sao không đấu thầu rộng rãi toàn dân, lô nhỏ 1-10 lượng , giá sàn cao hơn chi phí nhưng thấp hơn giá tt từ 5-10% đảm bảo hết sạch và kéo giá vàng trong nước xuống.
- việc đấu thầu thất bại kết hợp kiểm soát nhà vàng thi nhau ngừng kinh doanh càng làm tt biến động tăng chênh lệch ngày càng cao do cung giảm là thất bại của nhà quản lý, biệc kiểm soát tiệm vàng cần hợp lý có giai đoạn chuyển đổi chứ ko phải đi cướp vàng của tiệm vàng như hiện nay khi trước đó không quy định chứng từ đầu vào, thiết kế bản quyền,… giờ đi kiểm tra tịch thu không khác gì cướp của.
Xem tất cả

Mặc dù bác chỉ yêu có 1 giây, tôi cũng yêu bác 1 s. Tặng bác 2 từ: Cảm Thấu. Bác quả là cảm thấu.

Clara21, KeolacChe, Duduconxanh và 4 người khác thích bài này.

Loan tin | Thích |Báo vi phạm
HaiAu_QuayVe Thành viên gắn bó với f319.com

Tham gia ngày:

11/04/2024

Đã được thích:

8.141

#1473

05/05/2024, 11:05

FBV đã viết: ↑

Đây, Tặng cụ Âu , Bác Gái Nè: Cũng Trầm Cũng Phù, Trầm Phù cụ Âu Bạc Đầu vẫn mãi cõi Ta Bà Thôi, Vì Ngay tác giả bài thơ kia, vẫn còn trầm luân phù tế.

FBV tôi ngạo tý cho vui với Cụ Âu Bạc

Đây là Lời Của Điển. Cụ Âu Hiểu đc thì cái Trầm Phù Cụ Viết Kia, Hay muh bé lắm. Vì nó phập phù trầm bổng cả bao lâu cho thoát tục?
Xem Điển về Trầm Phù:

Phù Trầm các hạ luân hồi kiếp
Trầm Phù tại hạ luân giải thoát.

Phù Phù, Trầm Trầm , Trầm Phù Duyên Ly Hợp
Ngộ Tan xé Toạt Đắc Niết Bàn!
Xem tất cả

Nữa, vẫn vớ vẩn chỉ bớt được có tí. Cần khiêm tốn hơn, FBV

Bác vẫn cái thói đi định giá, thấy tiền to là cho hơn tiền bé.

Đánh giá, không định giá. Nhớ chưa FBV?

Mất 1/2 gia sản thì ông tiền to khóc to như ông tiền bé. Hiểu chưa?

Trình tôi thơ văn có tí, làm được tí thế là mất cả bình trà đặc, có phải dễ như bác nói linh tinh đâu

Vớ vẩn, vớ vẩn thật

Không phải lần đầu, cũng chưa phải lần cuối!

KeolacChe, BabyInMarket, Duduconxanh và 5 người khác thích bài này.

Loan tin | Thích |Báo vi phạm
FBV Thành viên gắn bó với f319.com

Tham gia ngày:

29/07/2015

Đã được thích:

355.013

#1474

05/05/2024, 11:16

HaiAu_QuayVe đã viết: ↑

Nữa, vẫn vớ vẩn chỉ bớt được có tí. Cần khiêm tốn hơn, FBV

Bác vẫn cái thói đi định giá, thấy tiền to là cho hơn tiền bé.

Đánh giá, không định giá. Nhớ chưa FBV?

Mất 1/2 gia sản thì ông tiền to khóc to như ông tiền bé. Hiểu chưa?

Trình tôi thơ văn có tí, làm được tí thế là mất cả bình trà đặc, có phải dễ như bác nói linh tinh đâu

Vớ vẩn, vớ vẩn thật
Xem tất cả

Nếu Im Lặng Là Vàng muh giữ được quốc gia gian sang thì cớ gì nước Nepan Đất Phật điêu tàn như nay?
Nếu muh Đánh giá được, ko cần định giá thì XHCN Liên Xô ko sụp đổ và Cụ Âu Ko Phải Là Hải Âu Bay Ra Đảo Ngoại rồi để Quay về. Haha
Như vậy, Phải Nói, và Định Giá Lại Toàn Bộ Nền Kinh Tế, Trong Đó Có VNI, Ko thì, cảnh lịch sử cứ chơi trò lặp lại ùa về. Hehe

Last edited: 05/05/2024

KeolacChe, Teppi276 và Soigia271 thích bài này.

Loan tin | Thích |Báo vi phạm
Vuthanhnguyen Thành viên gắn bó với f319.com

Tham gia ngày:

12/05/2014

Đã được thích:

212.638

#1475

05/05/2024, 11:19

Binh Yen đã viết: ↑

Với nguời luôn đề cao ý nghĩa và nội dung trước thì thật lòng mà nói , bài thơ của bác Âu post tớ thấy hay và có giá trị hơn bài Hán Nôm Thương Ngô tức sự FBV post . ( Vua Ngu đi tuần và không về , hai bà vợ ở nhà khóc thương đến nỗi nước mắt in đốm thân trúc , dấu cũ nghìn năm xưa ghi trong sử sách, nay nhìn thấy rõ trước mắt...)

Bài thơ của bác Âu , nhất là 2 câu đầu của mỗi khổ rất hay tớ rất thích .
Nếu chỉ dịch và bình ngữ nghĩa về 4 câu này thôi thì có lẽ FBV cũng thấy hay và không có gì để nói ?!
Lời góp ý dí dỏm nhưng chân tình của bác Âu và của không ít ace gần đây cũng như đọc 4 câu thơ trên thì FBV cũng nên suy ngẫm và tiếp thu . Bớt nói lái , lật tới lật lui diễn suy con chữ cho người đọc dễ hiểu cũng như cần tĩnh lại chút để lắng nghe chứ đừng định kiến cho bản thân và người khác j rồi tư duy nhanh quá chỉ cố nói ý mình thành không chứa được ý của ai khác nữa...

Tài chính là khoa học nên càng đơn giản càng dễ hiểu và đặc biệt sẽ không bị hiểu nhầm sẽ dẫn đến nguy hại cho nguời đọc .
Hơn nữa , có thể FBV nhìn thấy những thứ cao siêu hơn mức bình thường đi chăng nữa thì cũng hãy giữ lại để và từ từ chiêm nghiệm .
Còn mà muốn chia sẻ kiểu như gieo duyên tạo phước thì cần dùng ngôn từ đơn giản và dễ hiểu nhất ấy thì mới dễ tạo ra duyên chứ nói cao siêu huyền bí quá người phàm đâu dễ mà hiểu được thì mấy ai đủ duyên để nhận ?!
Cũng đừng nói rằng " ông đây không cần ai tin " hay "phúc cho ai thấy mà tin" này nọ bởi nếu không muốn ai tin thì nói chi cho mất công đúng không ? Còn muốn người khác tin thì phải làm họ hiểu được và thấy đúng mới tin được chứ .

Cầu vồng 7 màu nhưng là màu của sắc
Lắc tới lắc lui cũng chỉ sắc màu
Phản chiếu ánh mặt trời qua những hạt mưa
Nên không nhớ nhung chi chẳng có gì là lạ .

Ô Thước bạc đầu vì nối hai đầu thương nhớ
Của ân tình đang thắm vội chia phôi
Mười hai mùa trăng trải dài hai bến hẹn lứa đôi
Nước mắt hòa sông Ngân tái tê cả trời thương nhớ ..
Xem tất cả

- VTN cứ thắc mắc, vướng chút ... Theo trí nhớ của mình, thì Vua Thuấn chết, vợ ngồi khóc bên sông, nước mắt thấm... Từ bấy Cho đến nay loài Trúc có đốm vàng như những giọt lệ ở sông này vẫn thế. Và sông ấy mới có tên là sông Tương .
" Sông Tương một dãi nông sờ
Bên trông đầu nọ bên chờ cuối kia " -Ng Du-
- Trong văn chương, ta hay gặp các từ : " Thời Ngu Thuấn " ..... hay " Đường - Ngu " ... Khi diễn tả biểu tượng cho thời hoàng kim an bình thịnh trị... nhất là về mặt đạo đức nhân văn ...
Thì chữ Ngu ấy là Nghiêu . ( Thời Nghiêu - Thuấn ) .... Đường - Ngu ( Chỉ Thịnh Đường ... Nghiêu Thuấn, trong đó nói gọn Nghiêu đại diện...).
****
Vậy mà khi viết và dịch thì lại mang tinh thần là vua Ngu mất, vợ vua Ngu khóc, hình thành Trúc đốm lệ...
Có gì đấy lẫn lộn giữa vua Thuấn và vua Nghiêu chăng, nhỉ ?
****
Chắc là... Hy vọng anh @HaiAu_QuayVe sẽ lý giải được câu chuyện ... Tìm kiếm rồi lý giải.

Last edited: 05/05/2024

Clara21, KeolacChe, BabyInMarket và 7 người khác thích bài này.

Loan tin | Thích |Báo vi phạm
Binh Yen Thành viên gắn bó với f319.com

Tham gia ngày:

26/08/2014

Đã được thích:

180.399

#1476

05/05/2024, 11:19

HaiAu_QuayVe đã viết: ↑

Đây, bác @Binh Yen nhé

沉沉在下千年縛，
浮浮在上一夢消。
千秋下窟何情景，
萬里長江白一澳。

渡渡沉積千年像，
歷歷群書一望江。
問天機爲複幾訛，
豪傑積塵陀世繅。

Trầm trầm tại hạ, thiên niên bách,
Phù phù tại thượng, nhất mộng tiêu.
Thiên thu hạ cốc hà tình cảnh,
Vạn dặm trường giang bạc một màu.

Du du trầm tích thiên niên tượng,
Lịch lịch quần thư nhất vọng giang.
Vấn thiên cơ vi phục bao giả?
Hào kiệt tích trần tạ thế sao?

Giải nghĩa:

Trầm trầm tại hạ, thiên niên bách: nghĩa đen là sự nặng, ổn định luôn ở dưới nhưng sẽ mãi ngàn năm, thiên niên bách tuế. Nghĩa bóng la trầm ổn, cơ bản tuy là bên dưới nhưng đó mới là căn cơ của mãi mãi

Phù phù tại thượng, nhất mộng tiêu: nghĩa đen là những gì nhẹ, phù phiếm tuy nổi ở trên nhưng chỉ thoáng qua, biến mất trong 1 đêm, chỉ như 1 giấc mộng. Nghĩa bóng là phù phiếm chỉ là hư danh nhất thời, như 1 giấc mộng ảo tưởng

Thiên thu hạ cốc hà tình cảnh: nghĩa đen là ngàn năm ở dưới ngắm thế sự. Nghĩa bóng của câu này là (nên) trầm tư, suy ngẫm sự thay đổi xuyên suốt theo không gian và thời gian. Câu này theo tôi hiểu là tiếp dẫn của 2 câu trên

Vạn dặm trường giang bạc một màu: nghĩa đen là con sông Trường Giang trắng một màu, theo cảm nhận của thi nhân cổ thì sông Trường Giang là con sông rất hùng vĩ và dài. Nghĩa bóng là khi ngắm sự việc (đời) theo không gian và thời gian (câu trên) thì sẽ cảm nhận được ý nghĩa, bản chất, vẻ đẹp thật của sự việc hoặc sự đời như con sông Trường Giang, lưu ý bạc đầu ở đây có thể hiểu là sự chín chắn

Du du trầm tích thiên niên tượng: nghĩa đen là trầm tích trong dòng chảy, trở thành tượng đài ngàn năm, (tượng chứ chả ai bảo là thượng). Nghĩa bóng là (muốn) từ những sự nhỏ (trầm tích là những thứ nhỏ đọng lại) trở thành tượng đài ngàn năm như đá vôi trong các hang động hay các cồn nổi lên giữa sông ấy

Lịch lịch quần thư nhất vọng giang: nghĩa đen là liên tục (lịch lịch) học hỏi như như dòng sông dài (nhất vọng giang). Nghĩa bóng là luôn phải bồi bổ kiến thức như dòng sông chảy dài liên tục, đừng nghĩ bao giờ là học đủ, là học hết

Vấn thiên cơ vi phục bao giả?: nghĩa đen là hỏi trời vì sao còn nhiều sự sai lầm mãi. Nghĩa bóng là sự trăn trở, thắc mắc về những bất công, khó khăn, những điều không hoàn hảo trong cuộc sống, tuy tác giả ghi là "Vấn thiên cơ" (hỏi trời) nhưng đâu đó có thể hiểu là đang hỏi lại bản thân để tự trả lời trong câu cuối

Hào kiệt tích trần tạ thế sao?: Nghĩa đen là Anh hùng đắp bụi, rời trần thế sao?. Nghĩa bóng, nếu câu này thiếu dấu hỏi và trong bối cảnh khác thì không có nhiều ý nghĩa lắm, có phần không xứng với bài thơ. Nhưng nếu nhìn từ câu trên "trầm tích" cũng có thể thành tượng đài ngàn năm và dấu hỏi (?) cuối thì tác giả muốn nói lên muốn thành Anh Hùng thì (mà) có thể đắp từ hạt bui để trở thành tượng đài ngàn năm thì ngại gì rời trần thế khi họ đã đắp thành tượng đài ngàn năm. Câu này theo tôi hiểu thì thế này, muốn đắp tượng đài từ những thứ nhỏ nhặt thì ai cũng cần những tính chất có trong cả bài thơ như trầm ổn, nhìn sự việc qua bối cảnh, thời gian, tích tụ cái đúng, chín chắn, học hỏi liên tục không dừng thì có thể làm được việc lớn. Thế mới đáng mặt, xứng với 2 chữ Anh Hùng, lo gì chuyện được mất, sống chết, lãng quên

Túm cái váy, như bác thường nói, thì bài thơ này xuất xắc, lời đơn giản nhưng ý nghĩa sâu xa, âm bằng khúc triết, lời thơ trác tuyệt, nói lên nhiều điều đáng suy ngẫm. Đây là 1 trong những bài thơ tôi rất thích

Tôi dịch bài thơ này tặng bác

Trầm sâu đáy nước, ngàn năm không ngại,
Phập phù nổi trôi, giấc mộng vỡ tan.
Ngàn thu trầm lặng, nhìn thế sự muôn màu
Muôn dặm Trường Giang trắng một màu.

Lặng lẽ lững lờ, bức tượng ngàn năm tích tụ,
Đọc từng trang sách, ngẫm về sông dài.
Tự hỏi trời cao, sao lắm phong trần?
Anh hùng đắp bụi, xoay chuyển thế gian.

Tặng bác Bình Yên

Thơ văn tôi có hạn, chắc chắn không hay, nhưng có chút lòng bù lại

PS: phần bình chú và dịch là của bản thân tôi, ai thích cũng tặng luôn
Xem tất cả

Hay quá ! Thật tuyệt vời ! Em cảm ơn bác nhiều ạ !!!
Thi nhân giờ mới lộ tướng nè

_______________________________________________________
Tất cả chỉ là tương đối . Phàm đã là con người thì không ai hoàn hảo.
Không có gì thực đúng hay thực sai . Chỉ có sự phù hợp và tương thích mới là chân lý !

Clara21, KeolacChe, Soigia271 và 6 người khác thích bài này.

Loan tin | Thích |Báo vi phạm
HaiAu_QuayVe Thành viên gắn bó với f319.com

Tham gia ngày:

11/04/2024

Đã được thích:

8.141

#1477

05/05/2024, 11:22

Binh Yen đã viết: ↑

Hay quá ! Thật tuyệt vời ! Em cảm ơn bác nhiều ạ !!!
Thi nhân giờ mới lộ tướng nè
Xem tất cả

Bác thích là đủ, còn tôi thì chỉ tự hào là ăn uống song toàn thôi

Không phải lần đầu, cũng chưa phải lần cuối!

Clara21, BabyInMarket, Duduconxanh và 5 người khác thích bài này.

Loan tin | Thích |Báo vi phạm
FBV Thành viên gắn bó với f319.com

Tham gia ngày:

29/07/2015

Đã được thích:

355.013

#1478

05/05/2024, 11:23

HaiAu_QuayVe đã viết: ↑

Bác thích là đủ, còn tôi thì chỉ tự hào là ăn uống song toàn thôi
Xem tất cả

Tôi cũng Thích muh hok đủ đây.. hehe
Thik thọt nek đủ thứ, nhất là Thok nek cụ Âu Bạc

Clara21, KeolacChe, Soigia271 và 2 người khác thích bài này.

Loan tin | Thích |Báo vi phạm
FBV Thành viên gắn bó với f319.com

Tham gia ngày:

29/07/2015

Đã được thích:

355.013

#1479

05/05/2024, 11:25

Vuthanhnguyen đã viết: ↑

- VTN cứ thắc mắc, vướng chút ... Theo trí nhớ của mình, thì Vua Thuấn chết, vợ ngồi khóc bên sông, nước mắt thấm... Từ bấy Cho đến nay loài Trúc có đốm vàng như những giọt lệ ở sông này vẫn thế. Và sông ấy mới có tên là sông Tương .
" Sông Tương một dãi nông sờ
Bên trông đầu nọ bên chờ cuối kia " -Ng Du-
- Trong văn chương, ta hay gặp các từ : " Thời Ngu Thuấn " ..... hay " Đường - Ngu " ... Khi diễn tả biểu tượng cho thời hoàng kim an bình thịnh trị... nhất là về mặt đạo đức nhân văn ...
Thì chữ Ngu ấy là Nghiêu . ( Thời Nghiêu - Thuấn ) .... Đường - Ngu ( Chỉ Thịnh Đường ... Nghiêu Thuấn, trong đó nói gọn Nghiêu đại diện...).
****
Vậy mà khi viết và dịch thì lại mang tinh thần là vua Ngu mất, vợ vua Ngu khóc, hình thành Trúc đốm lệ...
Có gì đấy lẫn lộn giữa vua Thuấn và vua Nghiêu chăng, nhỉ ?
****
Chắc là... Hy vọng anh @HaiAu_QuayVe sẽ lý giải được câu chuyện ... Tìm kiếm rồi lý giải.
Xem tất cả

Thơ, Viết theo Điển Cố, Biền Mẫu, Ý gốc tựa như nhau, ý lớp thứ 2, theo ngữ cảnh mới là Ý Tại Ngôn Ngoại

Clara21, Soigia271, Binh Yen và 2 người khác thích bài này.

Loan tin | Thích |Báo vi phạm
Vuthanhnguyen Thành viên gắn bó với f319.com

Tham gia ngày:

12/05/2014

Đã được thích:

212.638

#1480

05/05/2024, 11:39

FBV đã viết: ↑

Thơ, Viết theo Điển Cố, Biền Mẫu, Ý gốc tựa như nhau, ý lớp thứ 2, theo ngữ cảnh mới là Ý Tại Ngôn Ngoại
Xem tất cả

Uhm... Văn chương thì có thể chấp nhận ... Ranh giới động, co giãn... Tải ý, nhẹ lời ! Ok .
- Nhưng cái biết thì cần thiết đến nơi đến chốn. Dzí dụ, biết tỏng : Có hai vua . Một vua Nghiêu - đọc trại vua Ngu - Không vị gia đình hay vị dòng dõi , phát hiện hiền tài Thuấn thì trao ngôi .
Về sau, vua Thuấn cũng thế ! Không truyền dòng, mà muốn giao ngôi cho hiền tài . ( Mới sinh ra câu chuyện Hứa Do - Sào Phủ ... Một người rửa tai bên suối, được hỏi, thì đáp rằng, vừa được vua Thuấn gọi đến để trao ngôi, lời ấy làm bẩn tai nên phải rửa sạch ! Người kia nghe thế bèn dắt Trâu lên phía trên, sợ Trâu uống nước rửa tai đã nhiễm bẩn vị quyền thế đua chen ...). Hi hi...
****
Mà lai rai ... Cũng tự nhiên thấy, phong kiến nhưng TRUYỀN HIỀN ( Tức làm vua mà ko truyền tự ngôi ... ko truyền cho con ..) ... Cũng hay hay thế nào í nhỉ ??!!!

Clara21, KeolacChe, Soigia271 và 2 người khác thích bài này.

Loan tin | Thích |Báo vi phạm

(Hãy đăng nhập để trả lời bài viết)

Trang 148/401

Chủ đề cùng chuyên mục

Chia sẻ trang này