Tản mạn về CPI và TTCK (49)

Sai nữa, Thẻ Xanh thì Thảnh Xe, là lái xe thảnh thơi
Còn Hộ Khẩu, là Hậu Khổ, Đối với dân lao động và nông dân bình thường thì giữa 1 Thảnh Xe so với một Hậu Khổ, như 1 thiêng đàn, so với 1 địa ngục .
Cụ xem, 1 Lao động ở Xã Ngãi 1000 USD 1 tháng ko đủ bươn. Nhưng 1 lao động ở Tư Ngãi 3000 USD thì Thảnh Thơi đúng nghĩa.
Như vậy, Tư Nghĩa, Xã Nghĩa... lại là Hậu Khổ với Thảnh Xe.
Vì cùng 1 lao động phổ thông, Tư Nghĩa thảnh thơi lái xe đi làm. Còn xứ Xã nghĩa như hàng xẻng là Hậu Khổ cần lao cách mệnh kiêm chổng mông cày cuốc kiêm tung hô vạn tuế . Khác nhau 1 trời 1 vực.

Hộ khẩu không phải Hậu khổ: Ông cũng mất gốc như tôi, nên đếch biết Hộ khẩu là gì

Hộ khẩu loanh quanh tiếng Hán roài

Thấy bảo: Hộ khẩu theo định nghĩa tiếng Hán là quản lý giám sát thông qua cái Mồm

Cách quản lý này do đc thương ưởng nghĩ ra dâng cho tần thủy hoàng đồng chí

Gần 3000 năm rồi mà ta với TQ vẫn dùng ác liệt

--- Gộp bài viết, 26/12/2024, Bài cũ: 26/12/2024 ---

À quên

Gắng lên, Té đi trước khi quá già

Chân tình

Đang Yên Đang lành, sao cứ đòi té với ngã chi. Tự muh đi trên đôi chân của dân tộc.
Dân tộc này, cần sự thật, không cần ai té hay bay nhảy đi đâu cả.
Đợt này, Tung Của, Hàng Xẻng Phân Rả Vi Mạch Kép. Ta Đi đứng nằm ngồi êm ả.

Thế thì thôi

Cụ không thích Sự Thật cho con cháu sao? Cụ già rồi, Cụ muh té thì con cháu tựa vào đâu lần lục tìm sự thật thoát khỏi vô minh? Cụ phải tự bước đi trên hành trình vững chãi tương lai dân tộc.

Không
Sự thật để đi tù à
Chưa kể, vừa nói ra thì đồng bào đã lao vào chửi, phát mợt

Thế thì già rồi, làm biếng, trà dư nước lã ngắm nhân sinh quan trần tục. Rong chơi thế gian. Đừng làm gì nữa, làm biếng thôi, an nhiên nhìn mặt trời mỗi ngày... mọi điều hay bình an và trí huệ đều khai mở.

Dăm năm rồi

Làm Biếng được thì tốt, Giờ bước tiếp theo, làm sao từ Chổ Vô Thần thành Hòa Nhập Vào Thần Để Có Thần nữa là Ngon.
Nào ra Hồ Tây ghé Trúc Bạch làm ve. Nhớ Cụ Du

Hồ Tây cảnh đẹp hoá gò hoang,
Thổn thức bên song mảnh giấy tàn.
Son phấn có thần chôn vẫn hận,
Văn chương không mệnh đốt còn vương.
Nỗi hờn kim cổ trời khôn hỏi,
Cái án phong lưu khách tự mang.
Chẳng biết ba trăm năm lẻ nữa,
Người đời ai khóc Tố Như chăng?

Dăm bước nữa tới nghĩa trang roài