Tản mạn về CPI và TTCK ( tt )

Chịu bác ơi, tôi lấy ví dụ: ăn Gan kỵ giá ( mất chất dinh dưỡng của giá và sinh nhiều sắt chứa độc tố), như vậy chưa thấy ngủ hành gì ở đây.
Ăn muh theo ngủ hành thì khỏi mần gì.

Ăn uống cho khoẻ thì cần sạch, không kỵ Gia Vị, đúng lúc, đúng giờ, đúng cách, chứ muh theo ngủ hành thì bác lập một trường phái luôn cho chắc

VỊ đắng của Tinh sẽ bổ tim

Vị Ngọt bổ Tỳ

Vị mặn bổ thận
.....

Như vậy nếu bổ đúng đủ tinh theo ngũ hành làm ngũ tạng khoẻ và cân bằng âm dương hoà hợp. Tại sao khi ăn chứng vịt lộn bổ vậy phải dùng rau răm để hãm nó, khắc chế nó cho cân bằng , món này mấy ông ăn mà mấy bà thích đó nghe

--- Gộp bài viết, Jul 14, 2017, Bài cũ: Jul 14, 2017 ---

Nghiên cứu " Khí công y đạo " đi sẽ hiểu

Thế theo Ngũ hành, vị đắng của 'Mật_gấu thì bổ gì? Theo tôi biết, Ông Đỗ Tất Lợi ( Trong cuốn cây và vị thuốc Việt Nam) có Viết ''mật_gấu Vị Đắng tính nóng, vậy hại tâm chứ ko bổ tâm!!!

Ngũ vị người ta ghép với ngũ hành ( tương ứng với ngũ hành) chứ không phải ngủ vị như ngũ hành.
Bác vận dụng Ngũ hành lý giả thử giá đậu xanh sao kỵ với gan?
Trong khi theo Ngũ hành: Gan lợn cũng là hành mộc, giá chứa nước hành thuỷ. mộc với Thuỷ cũng chả tới đâu, mắc mớ chi kỵ nhau?

Tôi được bác Bonmua >< thì phải các bác ợ

Bác nghiên cứu khí công y đạo thì hiểu 2 câu thơ của 1 bậc thầy ngành y nước Nam ta thế nào?
Bế tinh dưỡng khí tồn thần
Thanh tâm quả dục thủ chân luyện hình

Từng hành sẽ phân âm dương khác nhau nghĩa là hoặc là bổ hoặc là tả ( tương sinh hay tương khắc ).. như trong ngũ hành cũng phân ra âm hoả hay dương hoả..vv

Thôi không bàn nữa bác nhé, càng bàn càng loãng

Pic bàn chứng và chiên chứng, chúng ta quay lại chứng đi

--- Gộp bài viết, Jul 14, 2017, Bài cũ: Jul 14, 2017 ---

Bác chán cơm thèm phở hay sao muh ăn phở? ăn phở nhiều bác gái buồn sao??

NGười ta có thể luyện theo lối nhịn ăn, uống ( không lấy tinh = bế tinh ) (từ 1 cho đến khoảng 12 ngày- tuỳ công phu luyện đến tầng cảnh giới nào) để chỉ tập hít thở để dưỡng thần.

Thanh tâm quả dục là loại bỏ được toàn bộ tạp niệm đời sống và tà dục để luyện thần lên thức lên hình. Như tiên như phật vậy, coi thân thể ở cõi thế gian chỉ là cõi tạm mà thôi.

Vế thứ 2 thì cơ bản là bác chuẩn rồi.
Còn vế thứ 1 thì chưa đúng về bản chất