Tản mạn về CPI và TTCK ( tt )

Haiza... Phát biểu này lý thú đấy .
Chứng khoán...Nhiều khi trông có vẻ thần thông quảng đại như Tề Thiên...nhưng không nhảy ra khỏi bàn tay yên lặng , đứng im lìm của Phật tổ, nhỉ ?

@AquariusW : Tôi vận dụng thuyết Ngũ Hành để luận giải sự hình thành & phát triển ngũ nhân của người quân tử chứ không dùng Đạo Phật để biện giải nên có khác với lý sự của bác AquariusW
Bây giờ tôi thử vận dụng thuyết Ngũ Hành để luận giải sự hình thành & phát triển của "Ngũ phúc" xem sao nhé
Ngũ phúc lâm môn là năm điều phước đến nhà. Đây là câu chúc tụng mà mọi người Việt nói riêng thường dùng để chúc người cất nhà mới, ăn lễ Tân gia. Ngũ phúc được người xưa phân chia và sắp xếp theo Ngũ Hành như sau: Thọ (Mộc): Sống lâu; Khang (Hỏa): Khỏe mạnh; Ninh (Thổ): An lành; Phú (Kim): Giàu có; Quý (Thủy): Danh hiển. Tôi sẽ thử tiếp tục dùng thuyết Ngũ hành để diễn giải sự hình thành & phát triển của ngũ phúc xem sao;
Theo nguyên lý ngũ hành Tương sinh giải thích có nghĩa là KIM sinh THỦY; THỦY sinh MỘC; MỘC sinh HỎA; HỎA sinh THỔ; THỔ sinh KIM. = Phú (Kim): Giàu có sinh Quý (Thủy): Danh hiển; Quý (Thủy): Danh hiển sinh Thọ (Mộc): Sống lâu; Thọ (Mộc): Sống lâu sinh Khang (Hỏa): Khỏe mạnh; (Hỏa): Khỏe mạnh sinh Ninh (Thổ): An lành; Ninh (Thổ): An lành sinh Phú (Kim): Giàu có.
=> rút gọn lại nữa cho ngắn thì KIM sinh THỦY; THỦY sinh MỘC; MỘC sinh HỎA; HỎA sinh THỔ; THỔ sinh KIM. = Giàu có sinh Danh hiển; Danh hiển sinh Sống lâu; Sống lâu sinh Khỏe mạnh; Khỏe mạnh sinh An lành; An lành sinh Giàu có. Ngũ phúc lâm môn được hình thành theo nguyên tắc sinh/tương sinh thế này có hợp lý không các bác ???

Sau khi nghe các bác gán ghép và áp đạt Ngũ Thường vào Vũ trụ ( tạm gọi Kim mộc thủy hỏa thổ) tôi thấy nực cười vì sự hòi đồ này. Sao các bác có thể làm điều con người nghĩ cảm ở Ngũ thường vào khoa học nhỉ? Vì trong Ngũ thường đâu có tương sinh hay tương khắc mà 5 đức tính đó hỗ trợ để cho cùng tốt mà thôi, có chăng chỉ là cái tốt đẹp con người muốn hoàn mỹ.
Thật buồn vì điều này. Vậy các bác ko so sánh Tam Cương là gì vào Kinh dịch nữa nhỉ???

Em nghĩ cái đạo này k phải đạo phật , đạo đức mà là cái "đạo " - từ con đường trải nghiệm của mỗi ng ngộ ra .

Là góc nhìn mới thôi mà bác

Ối dzời Imagination của bác @Vuthanhnguyen thật là đáng nể><

Xin thêm đôi lời Ngũ hành là có phần duy vật còn Ngũ thường là duy tâm, ko thể mang duy vật và duy tâm cân bằng đối trọng và giải thích như nhau.

--- Gộp bài viết, 05/03/2016, Bài cũ: 05/03/2016 ---

Không thể mới được khi nó là khoa học và triết học. Chính Nho giáo và Đạo giáo khi nghĩ ra luận cứ Ngũ thường còn ko áp vào Ngũ hành thì sao mình có quyền và nhìn nó lệch lạc vậy được???

Em thì thấy bàn thêm về nó cũng ko sao ạ, vì cách ngẫm và ngấm của mỗi ng một khác, tạo ra muôn màu cuộc sống. Đặt mọi sự việc dứoi góc nhìn mới cũng là cách sinh ra sáng tạo mới và khám phá mới, làm xã hội phát triển

Ok, việc gì thì có thể được chứ việc này theo cách nhìn nhận của tôi là ko thể được. Đơn giản ở là họ chưa bao giờ so sánh toán học và tình cảm. Vì nếu áp dụng vào nhau thành ra sai số, thành ra tham nhũng, thành ra những cái nhược điểm, thành ra ngược đời...etc. Vậy nên ko đc là ko được.

Đúng zùi V ạ. Nhưng mà V bàn chiện người già làm gì cho già ng đi thía