Tản mạn về CPI và TTCK ( tt )

Nói đúng ra thì đó là trân trọng các giá trị truyền thống: tức là những gì tốt đẹp và vẫn còn giá trị với hiện tại thì ta giữ lại và làm cho nó tốt hơn. Đổi mới không đồng nghĩa với tung hê hết cái cũ, chỉ có ĐCS ngày xưa mới cổ suý cho cái kiểu đập bỏ mọi thứ của quá khứ, nhưng sau đó cũng đã thấy làm thế là sai rồi.

Khổng - Mạnh sinh ra lý thuyết từ suy tư đau đáu với cuộc loạn thế của Xuân Thu và đầu chiến quốc . Hơi khắc khe, vị kỷ , và đặc biệt là ưu ái cho Quân , cho Sư , cho Phụ (tức là trọng nam) ...
Đó có thể là sự vô tình xuất phát từ việc muốn yên dân, chấm dứt cuộc loạn mà vô hình trung phục vụ đắc lực cho giai cấp thống trị phong kiến . (Những người cách mạng thì lại thích qui kết rằng Khổng Mạnh rõ ràng chỉ có mục đích phục vụ giai cấp thống trị phong kiến. Ấy là sự qui kết cực đoan và có ý đồ - Ý đồ xấu -) .

Tuy nhiên, một cách toàn cục và toàn diện thì Khổng Mạnh có đóng góp khá lớn cho nhân sinh quan của nhân loại. Nó góp phần khắc chế cái tính động vật thiên nhiên có sẵn trong con người . Nó tạo một trật tự XH tuy không tối ưu . Nó hướng con người về chỗ tu tập , tuy nhiều chiều hướng không tích cực ...Nó dựng nên nhiều rào cản có khi là tù túng ... nhưng có lúc là ngăn bước chân người trước một vũng lầy hay một hố chông ... ( riêng câu này hơi mung lung nên có thể ví dụ một để suy ra nghìn điều tương tự : Nếu thả lỏng ra , tự do toàn triệt , loài người sẽ có khuynh hướng ân ái từ lúc tuổi còn thơ...và sự thoát ly gia đình sẽ là phổ biến...đời sống vợ chồng và cái tế bào dưới mái nhà con con của XH sẽ lỏng lẻo hơn nhiều ... v.v..và v.v...)

Vì vậy , nhược điểm của Khổng Mạnh thì nhiều ... quá nhiều nữa là đằng khác . Nhưng tác dụng tích cực của nó cũng rất lớn vậy .
XH càng tiến bộ theo con đường khoa học và con đường tự do cá nhân không biên giới ... thì càng tiến bộ càng thấy rào cản - cái hàng rào cũ kỹ mục nát - như là một cái gì đó lạc hậu . Nhưng, chúng ta phải thấy rằng đó chính là sự biến đổi dần về định lượng . Định lượng mới sinh ra và định lượng cũ giảm bớt để vẫn là một định tính toàn cục .
Và cũng rất dễ nhận ra rằng, khi toàn bộ định lượng cũ bị triệt tiêu , không còn đấu tranh đối lập, khắc chế hoặc bổ sung với định lượng mới .. thì loài người sẽ buông tuồng...sẽ cô đơn...sẽ thấy hạnh phúc trở thành một cái gì mơ hồ không với tới được ...khi mà khung trời tự do không được giới hạn .

He...he... Tự nhiên , nói tới chữ mơ hồ và không tưởng thì lại muốn chuyển mạch :
( Điều này cũng tương tự như sự mơ hồ, không tưởng của Cac-Mac : Đạt được thiên đường CS là khi của cải tuôn ra ào ạt , lao động là nhu cầu chứ ko phải nghĩa vụ, làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu , ai muốn chơi suông thì chơi , ai muốn có gì thì có sẵn trong XH cứ lấy, cứ dùng, cứ phá cũng sẽ không hết được... ai muốn làm bác sỹ thì làm...ai thích đi dọn vệ sinh các W.C công cộng thì đi ...thế thôi !!! Lao động là nhu cầu, là hạnh phúc nên XH khỏi cần phải phân công , thì các Toillet vẫn thơm tho sạch bóng ...)

Thôi lai rai chơi thế thôi ...chứ chẳng ăn thua gì đâu !!! Cái sự mênh mông thì chỉ có thể chứa trong tịch lặng chứ làm sao phương tiện ngôn ngữ diễn tả được ???

Lại nói về luật pháp của VN hiện tại, sinh luật nhưng không hành được luật mấy... Vì đâu nên nỗi. Nếu nhưng người đứng đầu đất nước họ lễ giao tử tế. TÀi, Tâm , Đức.... thì dưới đâu có loạn. Anh em mình đâu phải đau đầu buồn phiền.

Thượng bất chính... hạ tắc loạn. Ổng thủ tướng về vườn rồi mới nói... Tôi sẽ dáng làm người tử tế

Theo em thì mỗi cái đều có tính hai mặt ưu - nhược , nhiều ít khác nhau nên khó mà luận giải hết được sự đúng sai một cách trọn vẹn .
Vì vậy , theo như lời bác chủ VTN là "...Lấy tinh hoa của những mặt lợi của nó .Khắc chế những mặt hại của nó ... ta sẽ hưởng được nhiều điều tiên tiến "

Còn đâu mới là tinh hoa , sẽ lại có nhiều quan điểm trái ngược nhau , nhưng dù thế nào , con nguời cũng cần phải sống bao dung , chan hòa cũng như cần gìn giữ cái gọi là sự đúng mực , sự tôn trọng lẫn nhau cũng như tôn trọng sự tự do cần thiết của mỗi người , ( tự do bày tỏ quan điểm để có thể phát huy hết khả năng của cá nhân nhưng kg được thái quá để muốn làm gì thì làm hay kg coi ai ra gì ...) , để sống được thoải mái và vui vẻ , có thể tư duy và sáng tạo , kg bị chèn ép cũng như kg được buông tuồng quá . Thế là ổn !

Vâng, nguyên nhân hậu quả từ đó. Đạp bỏ đền thờ miếu mạo... và để rồi dân a nam ta mất gốc và không ngóc lên được. Mất hết lễ khí lễ tiết...

Vâng, giáo dục đang cải cách 2 thập kỷ nay. Nhưng chưa tìm đến được giá trị gì tinh hoa cả...

--- Gộp bài viết, 11/05/2016, Bài cũ: 11/05/2016 ---

Thử hỏi ngày nay bọn trẻ ở nhà thì bố mẹ đi làm suốt không có thời gian quan tâm nhiều, cho nó đến trường học. Nhưng từ mầm non đến tiểu học thì cần phải có thọ giáo lễ tiết nhiều hơn để nó được hình thành tốt hơn. Chứ hiện tại thì thấy chưa ổn lắm.

Sách cần biên soạn thêm một số thứ để dạy.

Bác không biết tôi đang tu tại gia à...có lẽ vì kiếp trước mình có làm gì đó không tốt nên bây giờ Trời đày...bắt tu tại gia

Tu thì phải tương tác, phải xô bồ!
Giữ liêm khiết quá đâu tốt!
CEO phải vận dụng để lèo lái NVA bác ạ!
ka ka
Mà tu phải sướng mới nên tu bác ui! Khổ thì chưa phải chân tu ạ!

Oh thiệt hả bác?
Hình như trong pic mình có bạn và chị Binh Yen tu tại gia phải không ạ?

Tất cả các bác trong này cho tôi hỏi là có phải các bác đầu tư rồi nghĩ 10, 20 năm sau mình được tự do về tài chính và lúc đó sẽ hưởng thụ và làm cái mình thích hơn. Không còn bận tâm tìm đến việc đầu tư nữa. Có nghĩa là theo tính cách thông thường của con người là thấy lợi thì làm...

Vậy vô hình dung là ta đã đặt mình vào tình huống phụ thuộc và mưu cầu cái vất chất đó. Nhưng sau đó chắc gì các bác có cơi hội đi xuyêt việt hay 4 bể 5 châu.

Vậy mà cũng khối người ngay từ trẻ họ tự đi bộ hay xe đạp để xuyên việt đó... hoặc lấy đâu sức để mà tự sản xuất sản phẩm sạch dùng hàng ngày nữa...