Tầng 6 Quĩ TLV F319---cùng chung tay chia sẻ với những mảnh đời bất hạnh

Hôm nào tổ chức tập huấn vụ này đi Bà bà ơi

-----Nhìn dòng trên thấy tương lai dáng dấp baba sẽ thế nào . Đã tròn rồi lại tròn hơn .

Ngon quá Ba Ba ui, bánh nướng + trà mạn là quá chuẩn. Nhân trà xanh đúng không Ba Ba?
Cháu toàn làm bánh nướng thôi, ít làm bánh dẻo lắm ạ. Bánh dẻo cháu làm theo công thức trên blog của em Savouryday lai giữa bánh dẻo truyền thống Việt Nam với bánh dẻo da tuyết của Sing hay HK gì đó, giữ lạnh khi ăn khi ăn Ba Ba ạ, ăn nó cũng lạ lạ mà làm thì đơn giản vô cùng

------Cũng tùy trường hợp mà xử lí, tùy quan niệm của mỗi người, trường hợp cần nhường nhịn để tốt đẹp hơn thì nên nhường. Nhưng cũng đối tượng đó nếu thấy nhường vô ích và càng bị lấn lướt thành thói quen cho lần sau thì cần phải cho nếm trả lại như thế để chấm dứt . Mỗi hoàn cảnh lại có cách xử trí khác nhau , ko ai có thể hoàn hảo cả.

Xin lỗi ví dụ hình ảnh thô thiển nhưng rất thực tế , giống như đi qua nhà ai có con chó , mình suỵt suỵt nó gầm gừ thì thôi, nếu nó ko hiểu tiếng cứ hung hăng nhảy ra sủa âm ĩ ko e dè , có khi lại lôi cuốn các con nhà khác ra sủa cả đàn thì mình hoặc bỏ đi, hoặc phải quát to hoặc dùng gậy xua nó mới chịu im lặng.

----Giáo lý , giáo pháp. Phật pháp thì vô biên, phải có hiểu biết, có căn mới tranh luận được . Nhưng đừng theo giáo lý của Thiên chúa --amen : họ tát ta má phải ta giơ má trái ra cho họ tát nôt.

đây là trang nhà của bà bà, nếu bà bà bảo dừng thì em sẽ dừng nhé
rảnh rang tám chuyện xíu cho vui
phật giáo, thiên chúa giáo, cơ đốc giáo, ..... không có tôn giáo nào cao hơn tôn giáo nào đâu bà bà ạ
Học môn tâm linh nào cũng vậy, người học định đoạt sự hữu ích của môn học, đừng đổ thừa tại môn học đó
Tôn giáo nào cũng có giáo lý nội môn và ngoại môn
giáo lý ngoại môn chỉ được trình bày cho đại chúng dưới dạng một loạt về các bài học đạo đức và một tài liệu theo biểu tượng ẩn giấu, ám chỉ tới sự tồn tại của tri thức ẩn đàng sau.
Bản thân giáo lý nội môn, ý nghĩa nội môn thực sự của giáo lý đã có từ lâu rồi trước khi Đức Phật Thích Ca giáng trần
Người sáng lập ra Tôn giáo cụ thể đảm đương cái nhiệm vụ duyệt lại và đổi mới lại sao cho phù hợp với tập tính văn hóa và tư tưởng, tư duy của các vùng miền khác nhau trên trái đất này

Ta có thể tìm được vết tích của các Bí pháp Ki Tô giáo qua các tác giả Ki Tô giáo thời sơ khai, nhất là trong tác phẩm của S. Clement ở Alexandria và của Origen với tên gọi là “Bí pháp của Chúa Giê su”.

Ở đây ta có tình trạng đạo đức cao siêu cũng như các Bí pháp của Hi Lạp: “Những kẻ nào đã có ý thức nghiêm trì giới luật lâu dài . . . thì họ hãy tiến gần lại đây”. Trong kinh Tân Ước cũng có nói tới nguồn gốc và sự tồn tại của chúng khi nghe đâu đấng Ki Tô có giảng dạy một cách bí mật cho các môn đồ - “Ta cho các con biết được những điều bí nhiệm của Thiên quốc còn những người khác chỉ được giảng dạy bằng dụ ngôn”. Origen khẳng định rằng các giáo huấn bí mật được truyền thừa trong các Bí pháp của Chúa Giê su; thánh Paul cũng tuyên bố rằng “chúng tôi nói điều minh triết trong số những người đã hoàn hảo”, hai thuật ngữ này được dùng trong các Bí pháp.

Hồi giáo cũng có giáo huấn bí mật, nghe đâu bắt nguồn từ Ali, con rễ của Đạo sư Mohammed – mà ta thấy qua sự tham thiền và giới luật, các phương tiện thiện xảo được giảng dạy trong phái Sufi.


Đại khái là thế, tùy duyên vậy chứ để giải thích rõ ràng hơn có lẽ phải dài dòng lắm
Chỉ khẳng định lại với bà bà là không có tôn giáo nào cao hơn tôn giáo nào đâu ạ. Tôn giáo chân chính nào cũng đều đạt được tri thức tối cao

(Trích từ Thông thiên học)

-----Chicchoac rất có kiến thức về Phật giáo, topic từ thiện luôn đón nhận tất cả những bài viết và việc làm mang đến an lành , tốt đẹp , thỉnh thoảng viết bài khai sáng cõi u mê nhé.

hic, em ạ chị
em thích đọc và đọc nhiều, thích nói chuyện trao đổi, chia sẻ cho vui. Vì ở đây em thấy nhiều người thích học đạo mà
cùng là đang tầm đạo nên nói vậy chứ nói em viết bài khai sáng thì tổn thọ em quá

------Hihi, khai sáng là từ ngữ của nhiều giáo pháí vẫn dùng đó bởi người sáng lập giáo phái và viết giáo lý luôn nghĩ : người trần gian vốn hiểu biết sơ đẳng, thêm càng ngày cuộc sống thực tế bị vật chất làm lóa mắt , nghĩ ra nhiều trò vui để dẫn dụ con người vào cõi u mê, xa rời --- vì thế cần mở mang khai sáng.

Tôn giáo dạy chúng ta phải :

Lánh những việc ác

Làm những điều lành

Lo rửa lòng cho trong sạch.

Thử hỏi làm mấy việc nầy ích lợi gì ?

Người ta sẽ bảo : “Có thế mới hưởng hạnh phước kiếp sau và thác rồi khỏi sa Địa ngục”.

Cứu cánh tôn giáo chỉ có thế thôi ư ?

Phải chăng tôn giáo đã mất chân truyền rồi nên không hiểu rằng việc tu tâm luyện tánh có một mục đích cao siêu hơn nữa, ấy là giúp cho con người học được khoa Huyền bí học. Khoa nầy dạy lý do sanh hóa một Thái dương hệ và chỉ phương pháp cho con người luyện mình đặng trở nên trọn sáng, trọn lành trong một thời gian ngắn ngủi, trước hạn kỳ của cơ trời đã định sẵn. Trong tôn giáo người ta gọi khoa nầy là “Mật” hay là “Hình nhi thượng học”.

Thuở xưa hồi mới ra đời, mỗi tôn giáo lớn như Ai Cập giáo, Ấn Độ giáo, Phật giáo, Thiên Chúa giáo, đều có khoa Hình nhi thượng học để đào tạo những bậc Thánh nhân, Hiền Triết. Ngày nay khoa Hình nhi thượng học trong các tôn giáo không còn nữa. Vì lý do nào ? Người học đạo đều biết nhưng không tốt chi mà đem nói ra tất cả những sự thật về mấy việc ấy.
(NHỮNG CHUYỆN THẦN QUYỀN VÀ THẦN BÍ TRONG ĐẠO PHẬT - Tác giả BẠCH LIÊN)
-----
Các tài liệu về phật giáo của mình rất khó tìm được giáo lý nguyên thủy, hồi xưa em cứ lang thang các hiệu sách, có lúc thì mua được vài quyển sách cũ thấy hay hơn rất nhiều sách mới in bây giờ
ví dụ, sách của ngài Liên Hoa Sinh viết về : Tây tạng sinh tử kỳ thư do Nhà xuất bản Hà Nội xuất bản lâu lắm rồi (em ko nhớ rõ)
giờ sao thấy hiếm ai viết và soạn dịch những tài liệu này thế
Lúc nào cũng để tâm tìm kiếm tài liệu gốc (chính thư) thế rồi cũng tìm thấy
và từ đó thấy các kiến thức mà trước đây đọc được trên thị trường sách của mình khác xa nhau nhiều lắm chị ạ