Trao đổi, chia sẻ về các Tôn Giáo, Minh Triết Thiêng Liêng

Discussion in 'Giao Lưu' started by Duoi_Chan_Thay, Jun 16, 2016.

Có 2886 người đang online, trong đó có 1154 thành viên. 16:39 (UTC+07:00) Bangkok, Hanoi, Jakarta

Có 0 người đang xem box này(Thành viên: 0, Khách: 0)

Page 10 of 22

thread_has_x_view_and_y_reply

traderdoclap Thành viên gắn bó với f319.com

Joined:

Aug 8, 2015

Likes Received:

1,640

#91

14/07/2016, 19:15

Duoi_Chan_Thay said: ↑

VÔ MINH - BẠCH LIÊN (tiếp theo)

CHƯƠNG THỨ MƯỜI BỐN: PHƯƠNG PHÁP THỰC HÀNH

*

* *

TỰ CHỦ

Dù cho ở ngoài đời hay là ở trong Đường Đạo, muốn thành công mau lẹ, con người phải Tự chủ.

Tự chủ đây có nghĩa là: Mình phải làm chủ lấy mình.

Nói vậy thì mình không làm chủ lấy mình sao? Thật sự chưa có điều đó đâu.

Ta thường nghe nói: Thật nó mạnh hơn tôi. Vậy nó là ai? Tôi là ai?

Cũng có người thốt ra câu này: Tại tánh tôi như vậy.

Vậy thì tánh nết con người ở đâu mà ra?

Nói cho đúng, tánh nết con người là tánh nết của 3 Thể: Thân – Vía – Trí mà con người thường dùng hàng ngày.

Tại sao có việc kỳ lạ này? Muốn hiểu biết, chúng ta nên xét kỹ lưỡng những điều sau đây:

Quí bạn ngồi không, đừng tưởng cái chi hết. Vài giây trôi qua thì quí bạn sẽ nghe trong lòng tiếng nhắc nhở quí bạn nhớ tới những chuyện đã qua rồi, hết việc này tới việc khác. Vậy thì hỏi cái chi giục quí bạn nhớ tới mấy điều đó? Trong khi quí bạn không chú ý tới cái chi cả.

Tiếng nói đó là tiếng nói của Cái Trí.

Thật sự bấy lâu nay, chúng ta chưa phân biệt được cái nào thật là điều chúng ta muốn, còn cái nào vốn của 3 Thể muốn.

Chúng ta cứ tưởng những điều chúng nó muốn là những điều chúng ta muốn, cho nên chúng ta đồng hóa với chúng nó. Vì thế, tánh nết của chúng nó làm ra tánh nết của con người.

Các vị Thánh Nhân hoàn toàn sáng suốt, biết rõ điều này nên dạy cho chúng ta biết tánh nết của 3 Thể. Biết được rồi mới sửa trị chúng nó được.

TẠI SAO 3 THỂ CÓ NHỮNG TÁNH NẾT?

Ta biết rằng: Xác Thân, Cái Vía và Cái Trí do những nguyên tử khác nhau cấu thành. Đứng riêng rẽ một mình, mỗi nguyên tử chỉ có sự sống mà thôi. Nhưng khi hợp lại làm một Thể, một thân hình, chúng nó có một ý thức riêng biệt làm ra tánh nết chúng.

Đây là một bí mật của Tạo Công, tới bậc Siêu Phàm mới hiểu được chứ sự hiểu biết của chúng ta còn cạn hẹp lắm.

Xin tóm tắt tánh nết của 3 Thể như sau đây:

TÁNH NẾT CỦA XÁC THÂN

Xác Thân thích món ngon, vật lạ, thích ngủ nghê và chơi bời. Nó rất biếng nhác, không muốn làm việc, dù là công việc của bổn phận. Nó hay sanh nạnh, tức là giao cho kẻ khác những chuyện mà nó phải làm.

TÁNH NẾT CỦA CÁI VÍA

Cái Vía thích những sự rung động dữ dội. Nó muốn cho con người nóng nảy, giận hờn, nói những tiếng nặng nề, mắng nhiếc, rủa sả, nói láo, nói xược, đắm mê tửu sắc, tham lam, khát vọng, toan chiếm đoạt của thiên hạ. Nói tóm lại, là những thói hư tật xấu.

TÁNH NẾT CỦA CÁI TRÍ

Cái Trí tánh rất lao chao, không chịu định vào một chỗ cho lâu. Nó tưởng cái này rồi bắt qua cái kia liền liền không ngớt. Nó không khác nào con khỉ nhảy nhót trên cành, và tượng trưng Tề Thiên trong Truyện Tây Du. Nó rất kiêu căng, tự phụ, khoe mình, chê người, nhất là nó thích chia rẽ. Nó nói: Tôi khác hơn anh.

TẠI SAO CÁI VÍA VÀ CÁI TRÍ

GẠT CON NGƯỜI ĐƯỢC?

Bây giờ ta nên tìm hiểu, tại sao Cái Vía và Cái Trí gạt con người được?

Nên biết Cái Vía có kinh nghiệm, nó biết rằng nếu nó cấu kết với Cái Trí đặng thuyết phục con người làm những điều chúng nó ham muốn thì những lạc thú của nó sẽ tăng lên thập bội. Con người tưởng là mình muốn nên thực hành. Thường thường những sự ham muốn này xấu xa và thấp hèn. Con người phạm rồi phải đầu thai nhiều kiếp để trả quả.

PHẢI THẮNG PHỤC CÁI TRÍ TRƯỚC NHẤT

Nói cho đúng muốn sửa trị 3 Thể, trước nhất phải làm chủ Cái Trí rồi thì sai khiến hai Thể: Cái Vía và Xác Thân dễ dàng.

Trong quyển Tiếng Nói Vô Thinh (La Voix du Silence), phần thứ nhất, năm câu đầu là:

1 – Những lời này để dành cho những kẻ chưa biết những mối nguy hiểm của những Iddhi bậc thấp.

2 – Ai muốn nghe và hiểu được tiếng Nãda “Tiếng Vô Thinh” thì phải học cho biết bản chất của Dhãranã.

3 – Khi đã trở nên lãnh đạm đối với những đối tượng của giác quan, đệ tử phải tìm kiếm của Ngũ quan, kẻ sản xuất tư tưởng, kẻ gây ảo mộng.

4 – Cái Trí là kẻ đại phá hoại Sự Thật.

5 – Đệ tử phải diệt trừ kẻ phá hoại.

Iddhi (Nam Phạn) đồng nghĩa với Siddhi (Bắc Phạn) có nghĩa là những quyền năng siêu việt, những phép Thần thông. Có hai thứ: Cao và Thấp.

Dhãranã, theo lối giải của quyển Tiếng Nói Vô Thinh là sự tập trung trọn vẹn Cái Trí vào một đối tượng nội tâm, đồng thời không chú ý đến những gì thuộc về Vũ Trụ bên ngoài tùy cảnh giới của giác quan.

Nhưng đây là những lời dạy các đệ tử, những kẻ chí nguyện là đệ tử, chứ người mới học Đạo chưa có thể thực hành được.

TAM ĐỘC: THAM – SÂN – SI

Phật giáo nói: Tham – Sân – Si là Tam độc hay Tam chướng gây ra tội lỗi và cản trở đường tiến hóa của con người, nhưng không giải thích chúng từ đâu sinh ra.

Thiết tưởng, tìm cội rễ chúng nó cũng là điều cần thiết vậy.

CỘI RỄ CỦA TAM ĐỘC: THAM – SÂN - SI

Tham – Sân – Si vốn dịch ba chữ: Raga – Dosa và Mohar của Phạn ngữ.

Raga: Pháp dịch là Désir, sự ham muốn, Tàu dịch là Tham.

Dosa: Pháp dịch là Colère – Haine: giận dữ, oán hận. Tàu dịch là Sân, đáng lẽ phải thêm chữ Hận nữa.

Mohar: Pháp dịch là Erreur – Illusion: sự lầm lạc, ảo mộng, Tàu dịch là Si.

Tham – Sân – Si tức là các tật xấu của Thân, Vía, Trí. Xem xét lại: Tánh nết của Xác Thân, ta thấy nó Tham và Si, còn Cái Vía và Cái Trí thì Tham, Sân, Si đủ hết. Nhưng nên hiểu không phải chúng nó muốn hại ta, mà chỉ tại những Tinh Chất (Essence élémentale) làm Cái Trí và Cái Vía càng ngày càng đi xuống cho nên chúng nó cần những sự rung động dữ dội trái ngược với sự tiến hóa của chúng ta.

Ngày sau, khi chúng ta tinh luyện chúng và tinh thần hóa chúng rồi thì chúng sẽ kết thành một chiếc bè đưa chúng ta qua Bờ Giác.

Điều quan trọng là ngay bây giờ chúng ta lo sửa đổi mục đích, chúng ta biến cái dở thành cái hay, cái dữ thành cái lành, cái quấy thành cái phải thì mọi việc sẽ trở nên tốt đẹp.

SỬA TRỊ XÁC THÂN

Muốn sửa trị Xác Thân, chúng ta phải giữ gìn đúng phép vệ sinh. Trong mọi việc phải có tiết độ và giữ mức trung bình. Hầu hết chúng ta đều biết phép vệ sinh thường thức, nhưng ít ai tuân theo, cho nên mới mang nhiều chứng bệnh hiểm nghèo nguy hại đến tánh mạng.

Thịt thật bổ dưỡng song chúng chứa nhiều chất độc, nếu lạm dụng thì sẽ đau dạ dày, đau ruột, kiết lỵ v.v. . . . Xét về hàm răng và khúc ruột thì con người thuộc về loài thú ăn cỏ chứ không phải loài thú ăn thịt như cọp, beo.

Có một điều ta nên nhớ mãi là, nếu ta ăn thịt heo thì thịt con heo hóa ra máu huyết xương thịt của ta, từ điển của nó pha lẫn với từ điển của ta. Vì thế, muốn cho máu huyết trong sạch thì người tu hành phải trường chay. Tuy nhiên, đối với những người có căn lành kiếp trước thì kiếp này ăn chay dễ dàng. Còn những người mới tu hành nên tập ăn chay. Mỗi ngày, sớm mai ăn mặn, chiều ăn chay, trọn hai năm như vậy. Qua năm thứ ba có thể trường chay được. Nếu đang ăn mặn mà bắt qua ăn chay liền, e cho cơ thể không quen với rau trái thì sẽ phát bệnh, hành giả sẽ bỏ ăn chay, ăn mặn lại như cũ. Nói cho đúng phép, khi vào hàng tu trì, ẩn mình vào chốn thiền môn thì phải trường chay, tuyệt dục.

Còn các cư sĩ nên tập trường chay và có tiết độ trong sự giao hợp. Một giọt rượu không uống, bất câu thứ rượu gì, không hút thuốc điếu, nói chi đến thuốc phiện và các chất ma tuý.

Phải sạch sẽ từ trong thân mình cho tới y phục bên ngoài. Hàng ngày tắm gội, tập thể dục, lựa những tư thế hợp với tuổi tác và sức khoẻ, hoặc đi bộ hay cưỡi xe đạp.

Những điều nói trên đây, từ miếng ăn, giấc ngủ, cho đến việc giải trí, nếu giữ đúng phép sệ sinh thì sẽ ít bệnh hoạn, ngoại trừ những trường hợp bất khả kháng là Nhân Quả.

SỬA TRỊ CÁI VÍA

Cái Vía con người có màu sắc, thường thường là không được đẹp lắm vì tánh tình con người không được tốt.

Muốn tinh luyện Cái Vía thì tình cảm và ý muốn phải từ bi, bác ái, cao thượng, vị tha, khoan dung, đại độ. Không ngần ngại ra tay giúp kẻ khác, tùy khả năng, tùy phương tiện, tùy hoàn cảnh mà vô cầu tức là không mưu lợi lộc cho mình hay là sự ban thưởng kiếp sau.

Nên biết Cái Vía, liên kết chặt chẽ với Cái Trí, trong Đạo đức gọi hai Thể nhập chung là Kama – Manas.

Cái Trí ảnh hưởng rất nhiều với Cái Vía. Nếu tư tưởng cao thượng thì Tình cảm sẽ trở nên tốt đẹp.

Nhưng muốn sửa trị và tinh luyện Cái Vía thì mỗi tháng phải tập cho một đức tánh.

Sau đây là 12 đức tánh để tập trong một năm:

1 – Từ bi Bác ái. 7 – Khôn khéo

2 – Bố thí. 8 – Thanh khiết

3 – Chơn thật. 9 – Tự tín.

4 – Can đảm 10 – Phụng sự.

5 – Khoan dung. 11 – Hy sinh.

6 – Thăng bằng. 12 – Mặc mặc (Nín thinh)

Trong 12 đức tánh này, ba đức tánh đầu tiên: Từ bi Bác ái, Bố thí và Chơn thật phải tập trước nhất; còn ba đức tánh chót: Phụng sự, Hy sinh, Mặc mặc (Nín thinh) cũng không được bỏ qua. Còn sáu đức tánh kia tự ý muốn thay thế tánh nào cũng được.

Phải biết nếu không có lòng Từ bi Bác ái thì các tánh tốt khác, giống như nước đổ xuống cát bị rút đi mất hết. Còn có lòng Từ bi Bác ái thì những tánh tốt khác sẽ lần lượt sinh ra.

PHẢI TẬP BAO NHIÊU NĂM?

Khi tập xong đức tánh thứ 12 rồi thì lại tập lại tánh thứ nhất.

Phải tập 14, 15 năm như vậy và hãy nhớ nguyên tắc này:

“Khi tập trung tư tưởng vào một đức tánh nào trong nhiều năm như vậy thì đức tánh đó sẽ thành ra một thành phần của chúng ta, nghĩa là tự nhiên chúng ta có đức tánh đó mà ta không ngờ.”

Qua năm thứ 15, ta khỏi cần phải tập từ tháng nữa. Mỗi ngày ta cứ nhớ tới 12 đức tánh đó một hai lần đủ rồi và cứ lo làm việc bổn phận hàng ngày.

Ta chớ quên rằng: Trọn đời, nếu không biết phương pháp luyện tập thì chưa ắt con người trừ được một tật xấu và tập được một tánh tốt.

Quả thật là:

Giang sơn dễ đổi,

Tánh người khó thay.

Tuy nhiên, nếu bền chí thì thành công. Mau hay chậm tùy theo sự cố gắng nhiều hay ít. Ta phải tập rèn tánh tốt chẳng những từ kiếp này mà luôn tới những kiếp sau liên tiếp cho tới chừng nào ta thành một vị Siêu Phàm mới bắt qua đường khác.

Những kiếp con người giống như một xâu chuỗi dài, hột này liền với hột kia. Thế nên kiếp này là kết quả của kiếp trước, kiếp sau là kết quả của kiếp này. Nếu kiếp này không gieo trồng giống tốt thì kiếp sau có chi mà gặt hái. Luật Nhân Quả vốn bất di bất dịch.

Chúng ta nên suy hai câu này, khi nghe có người nói: Tới già tôi sẽ tu.

Mạc đãi lão lai phương niệm Phật,

Cổ phần đa thị thiếu niên nhơn.

(Đừng đợi tới già mới niệm Phật,

Thiếu chi mồ trẻ đã qua đời.)

SỬA TRỊ CÁI TRÍ

Muốn sửa trị Cái Trí, ta phải làm chủ nó. Thắng phục rồi mới điều khiển nó được.

Cái Trí không khác nào con ngựa chứng, nếu không tra hàm thiếc và dây cương vào miệng nó thì chớ trông nó tuân theo ý muốn của mình. Hàm thiếc, dây cương là Định Trí.

Phải tập trung tư tưởng vào việc đang làm, dù cho Cái Trí giục mình nhớ tới chuyện này chuyện kia cũng đừng nghe theo nó, cứ kéo nó lại vấn đề đang lo.

NHIỀU CÁCH TẬP LUYỆN

Có nhiều cách tập luyện nhưng tất cả phải tuân theo nguyên tắc là: Hết sức chú ý hay chăm chỉ vào việc đang lo lắng, đang suy nghĩ. Sau khi làm công việc xong, Cái Trí ở không thì nhớ tới một câu Chơn ngôn hay là một tư tưởng cao thượng nào đó, hoặc thấy mình quỳ dưới chân Sư Phụ mình, hay là quỳ dưới chân Đức Bồ Tát, Đức Phật tùy ý.

Có người thường niệm một câu như:

“Gate, gate, paragate, parasamgate, Bodhi Svaha.” hoặc tập theo phương pháp sau này:

MỘT PHƯƠNG PHÁP LUYỆN TẬP RẤT CÓ

HIỆU NGHIỆM TỪ XƯA

Phương pháp luyện tập dưới đây rất có hiệu nghiệm.

Mỗi ngày công phu bốn lần:

1 – Sớm mai sau khi thức dậy.

2 – Trưa 12 giờ.

3 – Chiều 6 giờ.

4 – Tối trước khi đi ngủ.

Niệm trong lòng câu này:

“AUM (hay OM) – Tôi là Atman (Ắt-măn) – Chơn Linh cao cả, toàn năng, toàn thiện. Lòng Từ bi Bác ái của tôi bao trùm Vũ Trụ Càn Khôn.

Tôi là MỘT với vạn vật – Tôi thương yêu tất cả.

Tư tưởng của tôi – Ý muốn của tôi – Lời nói của tôi – Việc làm của tôi hoàn toàn trong sạch.”

Mỗi lần niệm 7 câu. Lúc nào không làm chi hết cứ niệm càng nhiều càng tốt.

Thực hành trong sáu tháng liên tục không gián đoạn thì sẽ thấy tánh tình bắt đầu trở nên dịu hiền hơn trước. Được nhiều năm như vậy thì thành ra một người mới, lòng nhân mở rộng đại độ khoan dung, tâm trí sáng suốt hơn trước, không bao giờ sai.

Xin nhắc là nhờ tập trung tư tưởng vào một vấn đề ngày này qua ngày kia, và năm này qua năm nọ cho nên các nhà Bác học, các nhà Khoa học mới sáng chế ra nhiều thứ thuốc hay để chữa lành nhiều chứng bệnh xưa kia dường như nan y, những máy móc và những vũ khí tối tân như: Phi cơ, tiềm thủy đỉnh, Radar, tia sáng Laser, những phi thuyền không gian và những vệ tinh nhân tạo v.v. . . . (Kể ra là thừa vì quí bạn đã thấy sách báo nói tới rồi).

Ở đây tôi không dùng hai chứ Tham Thiền vì Tham Thiền là danh từ chuyên môn của Đạo đức thuộc về phần Tinh Thần. Hơn nữa chỉ có Chơn Sư A Sơ Ca (Asekha) mới dạy Tham Thiền mà thôi. Bởi vì tham Thiền là vấn đề riêng của mỗi người. Khi Chơn Sư chỉ dạy thì Ngài mở Huệ Nhãn xem coi Đệ tử có làm đúng phép hay không. (Xin xem bài “Thiền Ấn Độ và Thiền Trung Hoa” trong quyển Giác Ngộ).

PHẢI CỐ GẮNG MÃI

Nói rất dễ, hành rất khó. Cả ngàn kiếp rồi ta để cho 3 Thể: Thân – Vía – Trí điều khiển ta. Bây giờ muốn sai khiến chúng nó lại thì đâu phải là chuyện dễ dàng như ta tưởng.

Ba Thể này rất ương ngạnh, đâu có nghe theo liền mệnh lệnh của ta. Một trăm lần đầu tiên, chắc chắn ta thất bại hết một trăm lần. Nhưng hãy bền chí. Sức chúng nó có hạn, còn chúng ta là Chơn Thần, sức mạnh của chúng ta là sức mạnh của Thượng Đế vốn vô biên. Mỗi lần ta chống cự lại chúng nó thì sức mạnh của chúng nó giảm đi lần lần, chúng nó sẽ trở nên yếu đuối và sẽ ngoan ngoãn vâng lời. Mặc dù vậy, ta cũng phải đề phòng, con ngựa lâu lâu cũng có khi nổi chứng, nhưng không lâu. Thế nên mặc dù tới bậc La Hán cũng còn phải giữ gìn từng chút, nói chi là chúng ta đây. Trên Đường Đạo, các Ngài là những vị đã trưởng thành, còn chúng ta là những trẻ nít mới tập đi, còn té lên té xuống. Nếu hiu hiu tự đắc là điều đáng tiếc lắm vậy.

Phải tập luyện từ kiếp này qua kiếp kia, dù vấp té cũng đứng dậy, phủi quần áo rồi cứ đi tới mãi.

Sự thành công là vấn đề thời gian.
Click to expand...

Trong đó, sửa trị cái Trí là khó nhất.
Thực vô cùng khó.

Binh Yen and Duoi_Chan_Thay like this.

Loan tin | Like |Report
Duoi_Chan_Thay Thành viên rất tích cực

Joined:

Jun 8, 2016

Likes Received:

144

#92

15/07/2016, 13:02

traderdoclap said: ↑

Trong đó, sửa trị cái Trí là khó nhất.
Thực vô cùng khó.
Click to expand...

Khó bởi vì huynh chọn con đường khó đi hơn người bình thường (nhưng theo đệ thì các thể thấp đều quan trọng như nhau)
Ai nói là theo đạo tu luyện sẽ được phước báu, cầu gì được đó, sẽ được cái này cái kia, .... đó là giáo lý méo mó
Thực sự là con đường đạo là 1 con đường vô cùng gian nan

-----------------------------------------
“Tôi chìm đắm trong ánh sáng thiêng liêng, tuy nhiên tôi quay lưng lại với ánh sáng đó”

Binh Yen and traderdoclap like this.

Loan tin | Like |Report
traderdoclap Thành viên gắn bó với f319.com

Joined:

Aug 8, 2015

Likes Received:

1,640

#93

15/07/2016, 18:41

Duoi_Chan_Thay said: ↑

Khó bởi vì huynh chọn con đường khó đi hơn người bình thường (nhưng theo đệ thì các thể thấp đều quan trọng như nhau)
Ai nói là theo đạo tu luyện sẽ được phước báu, cầu gì được đó, sẽ được cái này cái kia, .... đó là giáo lý méo mó
Thực sự là con đường đạo là 1 con đường vô cùng gian nan
Click to expand...

Duyên đến thì mình theo thôi.
Mình thì không đặt nặng tu sẽ được phước báu, được giải thoát.
Mà chỉ đơn giản tu con thành người, trở thành một người lương thiện hơn, tốt hơn thôi.
Nếu có thể trả lời được câu hỏi ta là ai thì tuyệt vời quá còn không cũng chẳng sao cả.
Còn những mục tiêu kia nó xa vời quá.

okeck16, Duoi_Chan_Thay and Binh Yen like this.

Loan tin | Like |Report
Binh Yen Thành viên gắn bó với f319.com

Joined:

Aug 26, 2014

Likes Received:

181,844

#94

15/07/2016, 19:36

traderdoclap said: ↑

Duyên đến thì mình theo thôi.
Mình thì không đặt nặng tu sẽ được phước báu, được giải thoát.
Mà chỉ đơn giản tu con thành người, trở thành một người lương thiện hơn, tốt hơn thôi.
Nếu có thể trả lời được câu hỏi ta là ai thì tuyệt vời quá còn không cũng chẳng sao cả.
Còn những mục tiêu kia nó xa vời quá.
Click to expand...

Chuẩn ! Rất hợp ý mình !

_______________________________________________________
Tất cả chỉ là tương đối . Phàm đã là con người thì không ai hoàn hảo.
Không có gì thực đúng hay thực sai . Chỉ có sự phù hợp và tương thích mới là chân lý !

okeck16 and traderdoclap like this.

Loan tin | Like |Report
nguyenkhacthanh Thành viên quen thuộc

Joined:

Jun 22, 2016

Likes Received:

29

#95

17/07/2016, 18:16

traderdoclap said: ↑

Duyên đến thì mình theo thôi.
Mình thì không đặt nặng tu sẽ được phước báu, được giải thoát.
Mà chỉ đơn giản tu con thành người, trở thành một người lương thiện hơn, tốt hơn thôi.
Nếu có thể trả lời được câu hỏi ta là ai thì tuyệt vời quá còn không cũng chẳng sao cả.
Còn những mục tiêu kia nó xa vời quá.
Click to expand...

Đúng là người thật sự muốn tu không ai đặt nặng vấn đề mình sẽ có được cái gì cả. Nhưng không thể không có chữ muốn. Ta còn tồn tại vì Thượng đế còn muốn biểu hiện, ta còn muốn làm gì thì mới xuất hiện ở chốn này. Vậy nên đệ quan niệm tu cũng giống như khi ta sống ở đời hay làm bất cứ điều gì khác. Đó là xác định mục tiêu cần đạt, và kiên trì, cố gắng thực hiện công việc không gián đoạn, ta sẽ đạt được điều phải đến. Chỉ khác là mục tiêu của ta, nó vốn không vì mình mà thực hiện và cũng không mình mà thành.

traderdoclap and Duoi_Chan_Thay like this.

Loan tin | Like |Report
traderdoclap Thành viên gắn bó với f319.com

Joined:

Aug 8, 2015

Likes Received:

1,640

#96

18/07/2016, 10:11

nguyenkhacthanh said: ↑

Đúng là người thật sự muốn tu không ai đặt nặng vấn đề mình sẽ có được cái gì cả. Nhưng không thể không có chữ muốn. Ta còn tồn tại vì Thượng đế còn muốn biểu hiện, ta còn muốn làm gì thì mới xuất hiện ở chốn này. Vậy nên đệ quan niệm tu cũng giống như khi ta sống ở đời hay làm bất cứ điều gì khác. Đó là xác định mục tiêu cần đạt, và kiên trì, cố gắng thực hiện công việc không gián đoạn, ta sẽ đạt được điều phải đến. Chỉ khác là mục tiêu của ta, nó vốn không vì mình mà thực hiện và cũng không mình mà thành.
Click to expand...

Có chứ, lúc đầu cũng mong muốn cồn cào ý chứ.
Có một vị sư đệ ngồi thiền có 1 tuần mở được luôn thiên nhãn, thiên nhĩ.
Nghe được bao thứ thú vị, thấy vô vàn thứ hay ho.
Còn mình cả năm chả chứng được gì.
Nhưng rồi dần dần ham muốn đó không còn nữa.
Thôi thì cứ cố gắng làm 1 con người tốt, cố gắng giúp đỡ được càng nhiều người, nhiều chúng sanh xung quanh mình đang gặp khó khăn là tốt rồi.

Duoi_Chan_Thay likes this.

Loan tin | Like |Report
Duoi_Chan_Thay Thành viên rất tích cực

Joined:

Jun 8, 2016

Likes Received:

144

#97

18/07/2016, 14:49

traderdoclap said: ↑

Có chứ, lúc đầu cũng mong muốn cồn cào ý chứ.
Có một vị sư đệ ngồi thiền có 1 tuần mở được luôn thiên nhãn, thiên nhĩ.
Nghe được bao thứ thú vị, thấy vô vàn thứ hay ho.
Còn mình cả năm chả chứng được gì.
Nhưng rồi dần dần ham muốn đó không còn nữa.
Thôi thì cứ cố gắng làm 1 con người tốt, cố gắng giúp đỡ được càng nhiều người, nhiều chúng sanh xung quanh mình đang gặp khó khăn là tốt rồi.
Click to expand...

Không có ai 1 tuần mở được thiên nhãn thiên nhĩ đâu huynh
cái đó là thông linh bậc thấp gọi là nhãn thông huynh ạ
Huynh không mở được thì tốt bởi mở ra chỉ làm huynh thấy phiền phức hơn thôi, huynh mở ra để làm gì đâu, nó có lợi cho huynh gì đâu, nó chỉ làm thỏa chí tò mò của huynh mà thôi
Ý bạn Thành ở ở trên là mong muốn về sự phát triển, sự tiến hóa của con người qua mỗi kiếp tái sinh đó huynh

-----------------------------------------
“Tôi chìm đắm trong ánh sáng thiêng liêng, tuy nhiên tôi quay lưng lại với ánh sáng đó”

okeck16 and traderdoclap like this.

Loan tin | Like |Report
traderdoclap Thành viên gắn bó với f319.com

Joined:

Aug 8, 2015

Likes Received:

1,640

#98

18/07/2016, 15:14

Duoi_Chan_Thay said: ↑

Không có ai 1 tuần mở được thiên nhãn thiên nhĩ đâu huynh
cái đó là thông linh bậc thấp gọi là nhãn thông huynh ạ
Huynh không mở được thì tốt bởi mở ra chỉ làm huynh thấy phiền phức hơn thôi, huynh mở ra để làm gì đâu, nó có lợi cho huynh gì đâu, nó chỉ làm thỏa chí tò mò của huynh mà thôi
Ý bạn Thành ở ở trên là mong muốn về sự phát triển, sự tiến hóa của con người qua mỗi kiếp tái sinh đó huynh
Click to expand...

Thế nó mới hay chứ, cơ bản là bạn ý là người đặc biệt.
Được trao quyền năng riêng làm những nhiệm vụ riêng, chúng ta người bình thường không so sánh được.
Mình đang nói chuyện ham muốn thôi, lúc đầu cũng cháy bỏng lắm.
Nhưng rồi bỏ hết rồi.
Cuộc sống nhẹ nhàng, ung dung, tự tại hơn rất nhiều.

okeck16 and Duoi_Chan_Thay like this.

Loan tin | Like |Report
nguyenkhacthanh Thành viên quen thuộc

Joined:

Jun 22, 2016

Likes Received:

29

#99

18/07/2016, 18:36

traderdoclap said: ↑

Thế nó mới hay chứ, cơ bản là bạn ý là người đặc biệt.
Được trao quyền năng riêng làm những nhiệm vụ riêng, chúng ta người bình thường không so sánh được.
Mình đang nói chuyện ham muốn thôi, lúc đầu cũng cháy bỏng lắm.
Nhưng rồi bỏ hết rồi.
Cuộc sống nhẹ nhàng, ung dung, tự tại hơn rất nhiều.
Click to expand...

Về vấn đề thiền 1 tuần mở được thiên nhãn hay thiên nhĩ, đệ cùng ý kiến với Huynh Duoi_Chan_Thay rằng đó nhiều khả năng là thông linh bậc thấp, và nó là trở ngại cho quá trình nhận thức. Tất cả những gì đạt được dù là ta có thấy nó hay ho đến đâu, nếu không phải được dung để giúp đỡ người khác hay là làm trở ngại cho quá trình nhận thức chân lí, đều giống như trò chơi con trẻ cả. Chỉ có nhận thức đúng đắn và buông xả là hai thứ giúp cho chúng ta có được chân phúc thôi.

traderdoclap and Duoi_Chan_Thay like this.

Loan tin | Like |Report
suutapdoco Thành viên gắn bó với f319.com

Joined:

Nov 28, 2007

Likes Received:

4,307

#100

19/07/2016, 13:16

Duoi_Chan_Thay said: ↑

Khó bởi vì huynh chọn con đường khó đi hơn người bình thường (nhưng theo đệ thì các thể thấp đều quan trọng như nhau)
Ai nói là theo đạo tu luyện sẽ được phước báu, cầu gì được đó, sẽ được cái này cái kia, .... đó là giáo lý méo mó
Thực sự là con đường đạo là 1 con đường vô cùng gian nan
Click to expand...

Muốn gì được nấy - TT. Thích Chân Quang

--------------------------------------

Khi tâm tư lạc lõng
Hãy quay lại chính mình
Nương tựa vào hơi thở
Chốn nghỉ ngơi an bình...
Nam Mô A Di Đà Phật (3 lần)

traderdoclap and Duoi_Chan_Thay like this.

Loan tin | Like |Report

(You must log in or sign up to reply here.)

Page 10 of 22

Chủ đề cùng chuyên mục

Share This Page