Cuối tuần xin phép DD cho các đệ tử Phật được nghe các bài giảng và phim về Đạo Phật !

[};-[};-[};-[};-[};-

Nhìn Lại Chính Mình 1 - Thích Phước Tiến

Nhìn Lại Chính Mình 2

Ở Hiền Gặp Lành - ĐĐ. Thích Phước Tiến

Hai đệ tử đầu tiên của đức Phật là doanh nhân

(Tamnhin.net) - Nhân ngày sinh của Đức Phật(ngày 8/4 âm lịch) và mừng mùa Phật Đản 2013 ở Việt Nam từ 08-15/04 âm lịch, tôi xin kể một câu chuyện mà không phải doanh nhân hay thậm chí Phật tử nào cũng biết...



Hai nhà thương buôn(bên trái) tên Trapusha và Bhallika cúng dàng Đức Phật bữa cơm với mật. Ảnh minh họa: internet
Đó là khi Đức Phật vừa thành đạo dưới gốc cây Bồ Đề có 2 vị doanh nhân tên là Bạt Lê Ca (Bhallika) và Đế Lê Phú Bà (Trapusha) dẫn đoàn xe chở hàng đi ngang qua. Hai vị doanh nhân này sửng sốt trước uy nghi của Đức Phật và đã cúng dàng Phật Thích Ca Mâu Ni một bữa cơm với mật.

Đức Phật chấp nhận và thọ nhận bữa cơm đặc biệt này. Sau đó Ngài ban cho hai doanh nhân kể trên mỗi người một nắm tóc như một vật báu. Sau này một trong 2 doanh nhân thành Phật tử thuần thành còn vị kia xuất gia và đắc quả A la hán.

Như vậy giới doanh nhân và doanh nghiệp chúng ta cần biết và tự hào rằng 2 phật tử đầu tiên, 2 đệ tử đầu tiên của Đức Phật chính là 2 doanh nhân.

Tôi có dịp may mắn cuối năm 2010 đi thăm tứ động tâm – bốn nơi thiêng liêng nhất của Đạo Phật tại Nepal và Ấn Độ (Vườn Lâm Tỳ Ni – nơi Đức Phật đản sinh, Bồ đề đạo tràng – nơi Đức Phật thành đạo, vườn Nai – nơi Đức Phật chuyển bánh xe pháp luân và Kushinagar nơi Đức Phật nhập Niết bàn).
Cũng là may mắn lớn khi tôi và đoàn doanh nhân Phật tử được đến thăm ngôi nhà của vị doanh nhân đặc biệt Cấp Cô Độc (Anathapindika). Anathapindika là một trưởng giả giàu có. Vị doanh nhân này có tên là Cấp Cô Độc bởi ông thường xuyên giúp đỡ người nghèo, cứu người khổ, sẻ chia với những ai thiếu thốn bần hàn. Những người nghèo đói, cô đơn thời đó rất mang ơn ông.

Cấp Cô Độc còn nổi tiếng vì đã bỏ ra một lượng của cải lớn lớn (số vàng dát kín mặt vườn) để mua vườn của thái tử Kỳ Đà cúng dàng cho Đức Phật và tăng đoàn. Ngôi tịnh xá đồ sộ tại Ấn Độ giờ chỉ còn lại dấu tịch nhưng làm chúng tôi rất khâm phục và xúc động. Chúng ta đều hiểu rằng Cấp Cô Độc là doanh nhân mộ đạo nhất, là thí chủ lớn nhất từ trước cho đến tận ngày nay.

Không thể không nhắc thêm rằng doanh nhân Cấp Cô Độc cung cấp cho Đức Phật và tăng đoàn với hàng trăm vị rất nhiều tiện nghi, thực phẩm, thuốc men chữa bệnh. Vị doanh nhân đặc biệt này đã được nghe Đức Phật giảng khá nhiều kinh và cuối cùng ông đắc quả Dự Lưu. Kinh chép lại rằng doanh nhân Cấp Cô Độc được sinh vào cõi trời Đâu Suất.

Ngày nay vào chùa chúng ta thấy có 2 bức tượng và 2 ban thờ Đức Thánh Hiền và Đức Chúa Ông. Tuy nhiên không phải ai cũng biết rằng Đức Chúa Ông chính là doanh nhân Cấp Cô Độc!

Nghiên cứu kinh điển ta cũng thấy rằng doanh nhân Cấp Cô Độc đã từng trắng tay và ông cũng đã gây dựng lại cơ đồ trong thời gian ngắn. Liệu phải chăng bí quyết làm giàu và dựng lại sự nghiệp là sự cho đi hay sự cống hiến, là đức hy sinh hay tinh thần vì xã hội và cộng đồng, là tầm nhìn và tâm lớn!

Phật giáo ngày nay không thể phát triển và lớn mạnh nếu không có sự đóng góp của những Bạt Lê Ca, Đế Lê Phú Bà và Cấp Cô Độc trước đây . Nhiều doanh nhân thời hiện đại vẫn đang âm thầm đóng góp cho Phật Pháp và xã hội, đang sẻ chia và giúp đỡ những mảnh đời khó khăn và kém may mắn. Nhân mùa Phật Đản 2013 tức 2557 Phật Lịch, chúng ta cùng tri ân những doanh nhân và doanh nghiệp thực sự có tầm nhìn và đang làm những gì cho mình và cộng đồng, cho doanh nghiệp và đất nước Việt Nam thân yêu.

Mùa Phật đản lại đang kề bên chúng ta.[};-[};-[};-


Theo Thiện Đức Nguyễn Mạnh Hùng Viết năm 2011
Chủ tịch Hội đồng Quản trị kiêm CEO Thái Hà Books

Trong Chùa Đức Ông được thờ (ngài mặt đỏ ngay bên cạnh Đức Hộ Pháp )là ngài Trưởng Giả Cấp Cô Độc. Ngài hiến cúng cho Đức Phật và Tăng đoàn rất nhiều và đã sinh Thiên Giới (cõi Trời Đâu Suất). Vì ngài "giầu và thiện" như thế nên người ta hay gửi con cho Đức Ông để mong ngài che trở,bảo vệ con cái chúng ta nếu nó khó nuôi.

Còn Đức Thánh Hiền được thờ trong Chùa (ngài mặt trắng sáng bên cạnh Đức Hộ Pháp )chính là Ngài Anan tôn giả, đại đệ tử, đệ nhất đa văn của Đức Phật.nghe giảng nhiều, ghi nhớ hết, có trí huệ lớn, luôn luôn theo gần Phật Tổ Như Lai, phạm hạnh thanh tịnh, Phật pháp nghe được như nước rót vào bình không rơi rớt, Phật từng khen ngợi là thông tuệ bậc nhất.

Sau này khi giảng hay đọc để cho người biên chép lại các bài giảng của Phật [FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=#008000][SIZE=3][SIZE=2]thì th[/SIZE][SIZE=3][SIZE=2]ư[/SIZE][SIZE=3][SIZE=2]ờng c[/SIZE][SIZE=3][SIZE=2]ó c[/SIZE][SIZE=3][SIZE=2]âu[/SIZE]"[/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=2]Tôi nghe như vầy, có một thời đức Phật tại ...nơi đó, thuyết giảng kinh đó. . . ."[/SIZE]
Ngài đã nhập Niết bàn tiểu thừa. Vì theo Đại thừa ngài còn phát nguyện độ sinh do đó sẽ còn tái sinh nhiều lần với bồ đề tâm để cứu vớt chúng sinh.

Ngài Ca Diếp thì là cũng là đại đệ tử của Phật và được mệnh danh là Đệ nhất giới luật của Phật.
Thuở xa xưa, sau thời đức Phật Tỳ-bà-thi nhập diệt, có một ngôi chùa đổ nát kia, tháp thì nghiêng sụp, tượng Phật thì phơi lộ ra, mặc sức cho nắng mưa vùi dập. Lúc ấy có một cô gái nghèo, trông thấy cảnh chùa tang thương như vậy lấy làm xót xa mới phát nguyện xây chùa và giát vàng tượng Phật. Nhưng, trước cảnh nhà bần cùng, cô gái bèn đi các nơi xin cơm hóa duyên để lấy tiền mua vàng. Trải qua mười năm hóa duyên như vậy, thấy số vàng dành dụm được có thể xây được chùa và trang nghiêm tượng Phật, cô gái đi kiếm một ông thợ có nghề làm vàng, để nhờ ông ta giát vàng tượng Phật. Trước lòng chí thành của cô gái này, người thợ vàng dần thấy hảo cảm với nàng và từ đó sẵn sàng bỏ công sức trang nghiêm tượng Phật mà không đòi tiền công nữa. Khi côngviệc hoàn thành, người thợ vàng cầu hôn với nàng rồi cả hai kết nghĩa vợ chồng, cùng rủ nhau tu, quy y tam bảo xuất gia liễu đạo.
Tôn giả Đại Ca-Diếp chính là người thợ vàng năm xưa, tuy sống trong cảnh nghèo nàn mà biết phát tâm trang nghiêm tượng Phật, cho nên về sau, đời đời kiếp kiếp cả hai vợ chồng Ca Diếp – tỳ kheo ni Tử Kim Quang (là tên hiệu của người vợ khi xuất gia) – đều có thân hình một mầu vàng sáng.
Vào thời đức Thích Ca ra đời thì tôn giả Ca Diếp đã là một ông già tu theo đạo Bà La môn có rất đông các đệ tử tin theo. Khi gặp Phật, tôn giả tự nhận thấy mình lầm đường, bèn xin bái Phật làm thầy, mặc dầu khi ấy tôn giả đã hơn 120 tuổi đời, sau đó tôn giả xuất gia theo Phật, mong được độ hết thảy các chúng sanh.
Trước mặt đại chúng Phật tôn xưng Ma-ha Ca-Diếp là đại đệ tử bậc nhất.

Một hôm tại núi Linh Thứu, Phật cầm một bông hoa bát-la mầu vàng ngước nhìn mọi người. Lúc bấy giờ chẳng ai biết đây là ý nghĩa gì, không biết nói ra sao cho phải, nên tất cả đều lặng yên.
Duy có một mình tôn giả là mỉm cười. Dung mạo củatôn giả vốn là trang nghiêm, cử chỉ thì trịnh trọng, vậy mà ngay khi ấy, nét mặt tôn giả lại rạng ra tươi cười


hấy tôn giả mỉm cười, Phật bảo : ‘Nay ta có chánh pháp nhãn tạng, đó là tâm nhiệm mầu của niết-bàn, chẳng sanh, chẳng diệt, các vị nghĩ thế nào ? Nó có hình tướng gì chăng ? Không, nó là vô tướng; Các vị bảo nó chẳng có tướng gì ư ? Nó lại có hình tướng đó ! Cho nên thực tướng là vô tướng, chẳng chỗ nào là chẳng tướng. Đó là một pháp môn vi diệu chẳng thể nghĩ bàn, văn tự không thể tả ra được. Lọai pháp môn mà nay ta chỉ dạy các vị là một thứ đặc biệt truyền thọ ngoài giáo điển và pháp môn đó ta đã truyền cho Ma-ha Ca Diếp rồi !’
Phục dĩ kim lũ tăng-già-lê chúc viết : ‘Chuyển thọ đương lai Từ thị Phật’ : Tăng-già-lê tức là áo cà-sa. Phật lại đưa cho tôn giả tấm áo cà-sa của Phật mà nói rằng : ‘Ông hãy giữ gìn tấm áo này đặng ngày sau giao lại cho Phật Từ Thị hay Phật Di-Lặc, tức là vị Phật tương lai’.
Tôn giả Ma-ha Ca Diếp liền đảnh lễ Phật và thưa rằng : ‘Con xin cung kính tuân hành lời dạy của Phật và xin hết lòng gìn giữ áo cà-sa này’
Về sau, tôn giả truyền lại pháp ấn này, tức chánh pháp nhãn tạng lại cho tôn giả A-Nan.
Còn tôn giả Ma-ha Ca-Diếp mang áo tăng-già-lê, gìn giữ tấm áo (cà-sa), đi vào núi Kê Túc ( thuộc tỉnh Vân Nam, Trung quốc , dựng cờ pháp, nhập định để chờ ngày đức Phật Di-Lặc ra đời,và chờ ngày giao áo đó cho đức Phật tương lai là Phật Di Lặc.
Đức Phật hạ sanh trong tương lai là Ngài Di Lặc sẽ tiếp tục công tác hành trì cùng một thứ đạo của chư Phật (chư Phật đạo đồng).
Đối với Phật pháp thì công lao của tôn giả Ma-ha Ca-Diếp thật là lớn lao, không ai sánh bằng. Chính đức Phật cũng đã công khai gọi tôn giả là một đại đệ tử bậc nhất.
Ơn đức của tôn giả thiệt là vô cùng lớn lao, không thước nào đo được, cho nên chúng ta là đệ tử của Phật, là giáo đồ của Phật trong tương lai không làm sao có thể báo đáp lại cho vừa.
Chính vì vậy có người cho rằng ngày nay ngài Ca Diếp [FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=#000080][B][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3][SIZE=3](hay h[SIZE=3]óa th[SIZE=3]ân) [/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]vẫn c[I]òn s[/I][U][I]ống tr[/I][/U][SIZE=3][U][I]ên th[/I][/U][SIZE=3][U][I][SIZE=3]ế gian !!![/SIZE][/I][/U][/SIZE][/SIZE]

Sự tích bồ tát Quan Thế Âm (3D)

Sự Tích Quán Thế Âm Bồ Tát (1-3) - Phim Truyện Phật Giáo

Bồ Tát Là Ai? | Sự Tích Quán Thế Âm Bồ Tát (2-3)

Bồ Tát Là Ai? | Sự Tích Quán Thế Âm Bồ Tát (3-3)