Cho em hỏi ngu 1 câu: Sao các thầy dậy Tâm linh lại được nhiều người nghe học, thậm chí tôn thờ

Không lưu danh sử sách mà sách về tâm linh đầy ra đấy.

Sách hướng đạo chân thiện mỹ còn lưu lại muôn đời là đúng mà bác?
Em đang hỏi tại sao? Doanh nhân - nhà bác học... dậy thì ít người nghe mà mấy ông dậy tâm linh trên Youtobe lại nhiều con nhang đệ tử đến vậy ấy?

Em cũng không theo dõi lắm. Về mặt tâm linh này khó mà chứng nghiệm được. Rất nhiều người mượn danh rồi tô vẽ các tôn giáo để kéo tín đồ về nhằm trục lợi cho bản thân. Như pháp luân công, thiền tông tân diệu, ... mượn danh đạo Phật lôi kéo người ta để phục vụ mục đích cá nhân. Em đã từ đọc quyển Chuyển pháp luân của Pháp luân công, hầu hết trong đó mượn từ kinh Phật sang, thêm mắm thêm muối lý giải theo ý của ông Lý Hồng Chí đó nhưng đọc kinh Phật rồi sẽ biết chắc chắn là nó nguỵ tạo, không có 1 chút tinh thần nào của Phật giáo cả.
Nếu bác muốn tìm hiểu tâm linh thì nên tránh xa những cái đó. Như em tìm hiểu về Phật giáo đọc mấy quyển đầu là quyển Khai thị của thầy Tuyên Hoá, hoặc Phật học phổ thông, rồi từ từ đọc đến các kinh. Thực ra các tôn giáo không dạy điều gì ngoài việc nhìn vào lại bản thân. Kito cũng thế, Phật giáo cũng thế,

Bác chia sẻ hay quá, cảm ơn bác nhiều nhé.

Cái này tại do nước mình thôi, đầy ts, gs đấy nhưng không thấy làm cho dân thông hiểu hoặc làm được cái gì cho dân, nên người dân mất lòng tin, trong khi các thầy tâm linh luôn nói trúng tim đen của dân nên họ tôn sùng. Thứ nữa là chi phí đến gặp thầy tâm linh lại rẻ hơn đến BV vì đến BV chưa kể tiền khám, nhưng đơn thuốc cứ phải kê 1 chẹo thì mới được.

ha ha, cảm ơn bác nhiều nhé.

Thường những thứ đó giải quyết được những vấn đề trước mắt, như Pháp Luân Công nó cũng khá là có lợi cho sức khoẻ nhờ chế độ tập luyện đều đặn, nên khi người ta tập thấy có lợi lạt thì sẽ rất thích. Nhưng có 1 điểu cốt yếu của nó không giống tinh thần Phật giáo là tu tập cái tâm. Tu chỉ là thay đổi bản thân chứ không có gì cao xa đâu.

Cảm ơn bác? Có vẻ như bác nghiên cứu khá sâu về phật pháp.

Mục đích của những người đó là thoát khỏi trạng thái hiện tại Bệnh nhân thì muốn khỏi bệnh, gia đình trục trặc thì muốn yên vui. Đa phần thì là những người không ốm đau thì gia đình có chuyện, và không tự tìm được lối thoát khỏi những việc đó và phải nhờ vào người khác (hay còn gọi là tha lực). Những người kinh doanh tâm linh dựa vào đó để mà lôi kéo tín hữu.

Căn cứ vào đâu mà bác lại mặc nhiên cho rằng thầy Tâm linh thì được nhiều người tôn trọng còn các nhà Bác học, các doanh nhân cống hiến cho nhân loại thì bị thờ ơ ?
Nếu bác đưa ra được căn cứ xác thực thì lúc đó chúng ta mới tiếp tục tranh luận Tại sao lại như vậy ?